文|寧馨兒
大概是我對金錢有誤解，當我看到《思考致富》這本書的書名的時候，第一感覺是：成功學大師又在忽悠人。
但其實，無論是普通人還是成功大師，談錢這件事并不俗。
一句話說得好：錢并不是人活著的最終目的，而是人們實現(xiàn)目的的手段。
可當我懷著渴望去窺探成功人士致富的秘訣時，我再一次陷入了誤解。
瀏覽這本書目錄，看到下面的關鍵詞后，我在想這不就是濃濃的雞湯之書嗎？
書的結構非常簡單，它非常清楚地告訴我們獲取財富有 13 個重要法則：
欲望、信念、自我暗示、專業(yè)知識、想象力、精心策劃、決心、毅力、智囊團、神秘的性、潛意識、頭腦和第六感
盡管這些詞匯讀起來都是雞湯一樣“正確的廢話”，可仔細一想，雞湯又如何，畢竟養(yǎng)生啊。
要真的把上述思想融入進自己致富的行動中去，恐怕不能一夜暴富，但兩個月可以吧，哈哈。
在我看來，拿破侖·希爾的這本書主要從人的情感和心理角度來夯實致富的基礎，從思考的角度高屋建瓴，以此來奠定成功和財富基石。
這里，我只深入跟各位探討下書中提及的第一個致富秘訣——“欲望”。
擁有頂級的欲望才能征服頂級的人生
西方的心理學大師弗洛伊德曾說：“人類是充滿欲望并受欲望驅使的動物?！?/p>
這讓我想起新媒體大 V Spenser 的合伙人Fancy（張帆）的一次分享，很多人都對她年紀輕輕就能成為Spenser的合伙人感到極大的興趣，對此，她在一次線下活動說：
擁有頂級的欲望才能征服頂級的人生
原來，當她還在上大學的時候，偶然看到 Spenser 的文章，非常喜歡，研究了幾個月，逐漸燃起心中的熊熊烈火，就給Spenser公眾號留言想跟他見面。
雖然對方只是客套地回了一個“好的”，但因為這兩個字，她一個人興致勃勃地飛到深圳，然后去了香港。
到了香港，她給Spenser發(fā)信息，說自己隨時可以跟他見面，見面后，承諾免費給她做助理，幫他做排版、尋找廣告機會等，讓他更加安心寫作，并且為此放棄了自己去英國讀研的計劃。
就是這樣，靠欲望的驅使和超強的行動力，一個涉世未深的學生成了未來職場大號的合伙人，當 80 后還在為柴米油鹽焦慮的時候，90 后的她畢業(yè) 3 年就在上海復旦大學旁邊買了房。
反思我們自己呢？
想致富嗎？想變得有錢嗎？想自由自在嗎？
大家肯定都說想。
可是，很多人都是“假想”——想想而已，卻沒有強烈的“欲望”。
什么是真正的欲望
真正的欲望，是“選定一個明確目標，并將全部精力、毅力和努力都用于追求這個目標”，就像《思考致富》書中講的流浪漢和發(fā)明家成為事業(yè)伙伴的故事：
巴恩斯想成為愛迪生的事業(yè)伙伴，可是這是一個極其遙遠的夢想：第一、愛迪生根本不認識巴恩斯，而且巴恩斯也沒有見過愛迪生；第二、巴恩斯窮得連去找愛迪生的車票錢都拿不出。
這兩個看起來地位和生活背景天差地別的人，又怎么成了事業(yè)伙伴？
答案就是巴恩斯的欲望。
因為欲望的存在，他坐上了“悶罐車”（你可以理解為運貨車）前往愛迪生所在的城市。
然后千方百計找到了愛迪生辦公室，說他要與愛迪生共事，盡管，他穿的像一個流浪漢，讓愛迪生覺得不可思議。但愛迪生被他堅毅的眼神和強烈的愿望感染，答應了讓他在辦公室干活。
從拿著微薄的薪水做起，做著毫不起眼的活，一干就是五年，苦苦煎熬，直到找到一次機會，幫愛迪生成功推銷出很多機器，才從一個默默無聞的辦事員轉變成愛迪生這位發(fā)明家最倚重的人。
欲望像是人們理想的源泉，前進的動力和努力的起點。當一個人有了欲望，便更源于主動去追求，積極去嘗試一些長期希冀的東西。
如何將欲望轉化為經濟收益
關于“如何將欲望轉化為經濟收益”這個問題，很重要的一點是要有“金錢意識”，書中給大家提供了詳細的六個步驟。
我按照自己的理解，總結為：
①明確目標：在頭腦里要清楚地確定好你想要獲得的金錢數額，不能含糊不清地說“我想要很多錢'。
②評估代價：想要獲得這筆錢所愿意付出的代價。
③立即去做：為執(zhí)行你的欲望定一個明確計劃，然后立即行動，不管是否準備充分。
④確定時限：確定完成欲望的時限要求。
⑤總結成句：把上述提到的目標、代價、計劃、時限等信息總結為一句清晰準確的話。
⑥大聲朗讀：大聲把寫的話讀出來，早晚分別讀一遍，堅信自己已經擁有了這筆錢。
上述幾點和我們制定目標的“SMART”法則非常相似。
所謂“SMART”法則，即以下幾點：
Specific（具體的）、 Measurable（可衡量的）、Attainable（可實現(xiàn)的）、
Relevant（相關的）、
Time-based（有時限的）
欲望的六個步驟和制定目標的“SMART”法則，都要求目標具體、有時限、可衡量。不同之處在于前者側重思考并行動，后者側重前期的思考。
在中國人的語境里，“欲望”是一個略帶貶義的詞匯，然而《思考致富》這本書卻把“欲望”放到致富第一法則的地位，可見其重要性。
有“欲”不可怕，有“欲”代表著內心有期盼和訴求，代表著蓄勢待發(fā)。
有“欲”才有“望”。
作者簡介
寧馨兒的書影世界，號主寧馨兒發(fā)表書影觀點的園地，影中品百態(tài)，書里看人生。
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