中國繪畫藝術(shù)同中華文明一樣源遠流長，最早的藝術(shù)形式有巖畫、陶繪、漆畫、帛畫、壁畫等，到隋唐五代時期，形成了人物、山水、花鳥三大類。雖然，人物畫出現(xiàn)最早，但水墨人物畫的歷史相對來說比較短。
中國書畫郵（ZGSHY0816）2019.11.15
水墨與時尚的完美結(jié)合！
中國繪畫藝術(shù)同中華文明一樣源遠流長，最早的藝術(shù)形式有巖畫、陶繪、漆畫、帛畫、壁畫等，到隋唐五代時期，形成了人物、山水、花鳥三大類。雖然，人物畫出現(xiàn)最早，但水墨人物畫的歷史相對來說比較短。20世紀以來中國畫發(fā)生很大變化，在借古開今與中西方文化融合的兩大創(chuàng)新追求推動下，出現(xiàn)了前所未有多樣化的新風(fēng)格，獨立于當(dāng)代藝術(shù)之中。隨著時代的發(fā)展，中國水墨人物畫的繪畫語言正逐步完善并呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨向。 每個畫家都有獨特的個性，呈現(xiàn)出來的繪畫作品，顯示出程度不一的時代特征。當(dāng)代水墨畫家很好的發(fā)揮筆墨特有的靈性，融合豐富多樣的繪畫語言，不僅拓展了創(chuàng)作的題材，而且也創(chuàng)新了繪畫藝術(shù)語言，當(dāng)代水墨人物畫呈現(xiàn)出多元融合共同發(fā)展的面貌，在新時期中國水墨人物畫的探索中有深刻意義。時尚作為一種與現(xiàn)代社會相伴而生的現(xiàn)象,是當(dāng)時社會政治、經(jīng)濟和文化發(fā)展?fàn)顩r的縮影，是人們對審美追求和價值取向的生動表達，是短暫、迅速消逝并具有強大社會影響力的一種變化形式,是一個時代和一個社會中的趣味最直接明確的表達。時尚精神很大程度上是一種娛樂的。傳統(tǒng)水墨畫所缺少或不具備的時尚生活這種題材水墨畫的表現(xiàn)，水墨人物畫題材向時尚拓展是時代的必然。
水墨與時尚繪畫作品欣賞
這是一組極具雅致之美的時尚水墨！
濃濃的墨，淡淡的彩
簡單流暢的線條
勾勒出東方特有的
高貴、典雅、靈動之韻味
作為一個時尚插畫師，囧寧墨坊說：“我用隨手的筆鋒來表達著，我對東方雅致之美的感悟，對時尚文化的一種東方情懷?！?/p>
中國傳統(tǒng)水墨人物畫經(jīng)過了漫長的發(fā)展進程，在明清兩代人的不懈努力下得到極大完善。在西方藝術(shù)、概念、技術(shù)和效果的波及下，此間中國繪畫迅速成長，同時也極大震撼了中國寫意人物畫。
和中國寫意人物畫講究意境的營造以及浪漫主義的文人情懷不同，西方繪畫具有形象相似性、可靠性和強大影響力，尤其是重寫實，尚科學(xué)的繪畫風(fēng)格，而傳統(tǒng)的中國水墨藝術(shù)與之相比似乎顯得相形見絀。
由此，一些不囿于傳統(tǒng)的中國藝術(shù)家認識到西方繪畫理念的不同，并且想尋求一種中西合璧的方法來促進中國畫的進一步發(fā)展。
其中呼吁最強烈的有康有為、徐悲鴻等人。特別是徐悲鴻，在倡導(dǎo)中國畫改良的同時還大力親身體驗，以實際行動大膽創(chuàng)新，引進西方科學(xué)造型概念，在傳統(tǒng)的中國水墨元素基礎(chǔ)之上，把西洋畫中的體積、透視、解剖等技法巧妙地糅合進中國寫意人物表現(xiàn)，不但豐富了中國水墨人物畫的寫實技法，從某種程度上還使其得到了極大改善。
在新思潮以后，中國的水墨人物畫在繪畫風(fēng)格上和樣式上有了很大的改變。它在向西方現(xiàn)代繪畫學(xué)習(xí)的同時不但吸收了西方現(xiàn)代主義符號化的表現(xiàn)形式，還從中吸取了西方現(xiàn)代繪畫的藝術(shù)理念，在表現(xiàn)手法上更加注重寫實，由此突破了中國水墨人物畫的現(xiàn)實主義表現(xiàn)方式，使得中國傳統(tǒng)水墨畫有了新的精神上的更新。
而中國的表現(xiàn)型水墨人物畫家恰恰受到了這些潮流的影響，從水墨材料入手，抓住其特性，通過牢牢把握住水墨人物畫的內(nèi)在屬性來尋找藝術(shù)的本質(zhì)靈魂，同時注重體味自我的真正的內(nèi)心感受和對生活的真切體驗，從不同的角度來衡量水墨人物畫的創(chuàng)作，通過這些積極的努力和嘗試，使得中國現(xiàn)代水墨人物畫有了極大的發(fā)展和提高。
本文即是嘗試沿著這樣的一個主線來探討水墨人物畫語言在當(dāng)代畫風(fēng)中的轉(zhuǎn)變。 本論文總體是以四個章節(jié)來探討水墨人物畫筆墨語言的時代轉(zhuǎn)變問題，透過文章綱要不難發(fā)現(xiàn)，
文章重點傾向于第二、三兩個章節(jié)。
第一章筆者主要以宏觀的視角概述了水墨人物畫總的發(fā)展歷程和它自身的筆墨語言特征，本章涵蓋了水墨人物畫發(fā)展概述、形式特點以及筆墨語言特征等三方面。
第二章直奔主題，結(jié)合水墨人物畫筆墨語言轉(zhuǎn)變所歷經(jīng)的社會文化背景、審美觀念的轉(zhuǎn)變和多元筆墨語言的充斥，來論述水墨人物畫筆墨語言時代轉(zhuǎn)變的大環(huán)境。
第三章，立足于當(dāng)代幾個具有代表性的畫家，以其個案為切入點來分析水墨人物畫筆墨語言的時代轉(zhuǎn)變。
首先談到的是以李孝萱、劉慶和為代表的畫家，他們的作品以表現(xiàn)當(dāng)代都市緊張和繁雜的生活節(jié)奏為主，通過對都市人們心態(tài)怪異且荒誕的表達，
使畫家能夠通過獨特的藝術(shù)語言關(guān)注當(dāng)代都市人的畸形人生，引發(fā)人們的廣泛思考與關(guān)注，其社會意義較為深刻。緊接著闡述的是以田黎明、張望為代表的畫家，
截然不同的是他們的作品多描繪和諧、寧靜都市生活的美好一面，著重刻畫現(xiàn)代都市人的舒適與悠閑、時尚與唯美。最后著重介紹郭全忠和張立柱兩位畫家，他們的作品的側(cè)重點則體現(xiàn)了和日常生活息息相關(guān)的話題。
通過尖銳和犀利的自我筆墨抒發(fā)，郭、張兩人的水墨人物畫展現(xiàn)了更加深入當(dāng)下人心靈的敏感。最后一章交代了筆墨語言于自我個體藝術(shù)創(chuàng)作實踐中是如何轉(zhuǎn)變發(fā)展的。繪畫者在進行筆墨語言轉(zhuǎn)變時首先考慮的是自身情況，在現(xiàn)當(dāng)代人物畫創(chuàng)作中汲取了傳統(tǒng)筆墨的精華，就筆者而言，認為只有立足傳統(tǒng)筆墨才能在實踐中更好的拓展其優(yōu)勢，進而在藝術(shù)敏銳性及藝術(shù)修養(yǎng)方面才能有長足的進步和發(fā)展。結(jié)語部分重申了文章的論點，闡明本論文的結(jié)論。即探討了傳統(tǒng)水墨人物畫筆墨語言時代轉(zhuǎn)變的新道路，梳理了發(fā)展現(xiàn)狀，了解學(xué)術(shù)前沿畫家們學(xué)術(shù)動態(tài)及其所得的成就；而就對筆墨語言本身的分析和研究來看，不僅使自我藝術(shù)創(chuàng)作的技法得以提高，還有助于在實踐中豐富自己的創(chuàng)作理念，更具現(xiàn)實意義。
中國的水墨繪畫，西方的時尚潮流服飾文化，在這里以極簡而多變的線條自然地融為一體，形成了獨特的“墨色時尚”。
聯(lián)系客服
