我國(guó)古人制硯，選取的硯材是多種多樣的。一般常見的是石質(zhì)和陶土兩類。石硯起源較早，但唐以前未能普遍使用，而陶土燒制而成的陶硯在漢代至唐代較為普遍?！睹f傳》中說毛穎“與弘農(nóng)陶泓友善”，“陶泓”就是陶硯，用古代宮殿磚瓦改制的，也是一種名貴的陶硯。南北朝時(shí)期，古人還把制瓷技術(shù)用于制硯。
瓷硯在宋代較為普遍，種類和花色也豐富多樣，如龍泉瓷硯、青瓷硯、綠瓷硯、建窯黑瓷硯等等。這種硯在考古中多有實(shí)物出土，硯面研墨的表面不施釉，便于發(fā)墨，實(shí)際上是介于陶和瓷之間的一種硯。漢代還出現(xiàn)過漆硯，但這種硯還未見實(shí)物，只在書上有記載，如晉朝時(shí)，皇帝賜漆硯給太子。
另外，古籍還記載有玉硯，但多為宮中之物，如《西京雜記》中說：“天子以玉為硯，以酒為書滴，取其不冰。”西晉還有一種取河蚌為硯材的“蚌硯”。傅玄《硯賦》中說“木貴其能軟”，說明還有木料制成的“木硯”，但到底怎樣用木材制硯，現(xiàn)在沒有實(shí)物可以參考。至于金屬制硯，古籍上記載較多。東魏孝靜帝有“芝生銅硯”，三國(guó)時(shí)曹操有“純銀參帶圓硯”，而宋人李之彥《硯譜》中又有“青州熟鐵硯甚發(fā)墨，有柄可執(zhí)”的“鐵硯”。
總之，硯的種類非常之多。當(dāng)然，最為普遍和實(shí)用的硯還是陶硯和石硯，尤以石硯名品更多。下面我們主要根據(jù)產(chǎn)地分別對(duì)陶、石硯中的名品進(jìn)行介紹，以便為古玩愛好者在收藏、鑒別名硯時(shí)提供必要的基本知識(shí)。
澄泥硯 陶硯中的名貴品種。唐代開始生產(chǎn)，當(dāng)時(shí)的主要產(chǎn)地是虢州（今河南靈寶），后來轉(zhuǎn)到山西絳縣。制法頗費(fèi)功夫，首先是用絹布袋放在汾水河底，經(jīng)過一年左右，河泥已裝滿袋中，這種泥質(zhì)純凈細(xì)膩，而一般的河泥也可運(yùn)用。然后把河泥曬得微干，加入黃丹等料，再放在泥模中把泥壓緊成坯，用竹刀刻成硯的大體形狀，然后再用金屬刻刀進(jìn)行精雕細(xì)琢，在日光下曝曬干燥，加麥糠等入窯中燒成陶質(zhì)，取出后加墨蠟、米醋上籠蒸一下，這樣就最終制成。其質(zhì)地堅(jiān)硬細(xì)密、發(fā)墨而不傷筆頭，前人多有贊譽(yù)，明代高濂說，澄泥硯“品硯以為第一，因其質(zhì)細(xì)如石，其堅(jiān)如玉故耳”。其性能“一匙之水，經(jīng)旬不涸，不洼之墨，成暑不干”。
澄泥硯的質(zhì)量可以大概從顏色上加以鑒別，鱔魚黃為最佳，綠頭青次之，玫瑰紅又次之。黃顏色上如有斑點(diǎn)的叫“砂斑點(diǎn)”，斑點(diǎn)大的叫“豆瓣砂”。小的稱“綠豆砂”，如有大、小兩種斑點(diǎn)的更好，后人常有偽制澄泥硯的，但原料、火候、顏色均達(dá)不到精良名品的要求，稍加比較，真?zhèn)渭纯蓞^(qū)分。
澄泥硯的雕刻造型也很多，有山水、人物、花卉、飛禽走獸、書法、印章等，也能根據(jù)詩意進(jìn)行創(chuàng)意造形，如舉杯邀月、獨(dú)釣寒江、紅杏出墻、孤帆遠(yuǎn)影、明月松石等都是頗佳的題材。
澄泥硯一度絕跡。1980年山東省泗水縣與省博物館合作，為恢復(fù)傳統(tǒng)工藝進(jìn)行澄泥硯的研制，一年后即試制成功，基本達(dá)到了傳統(tǒng)工藝的要求，北京故宮博物院的專家鑒定認(rèn)為，其色澤典雅，質(zhì)地濕潤(rùn)，初研即清水盡黑，再研則更泛油光，給予較高的評(píng)價(jià)。
當(dāng)然，屬于陶質(zhì)現(xiàn)的還有另外一些。在古代宋時(shí)，有一種“缸硯”，據(jù)史料記載，北宋有蜀老騰姓者，能藥煮瓦石使軟可割，嘗以破釀酒缸為硯，極美，蜀人往往得之，以為異物。另據(jù)宋米芾《硯史·呂硯》中說：“澤州有呂道陶硯，以別色泥于其首，純作呂字，內(nèi)外透，后人效之，有縫，不透也。”還有一種魯柘硯，產(chǎn)于山東省泅水縣西北的朽溝鎮(zhèn)，這里的紅赤土制陶硯頗佳。至于古代宮殿磚瓦制硯，在古人看來是非常名貴的，除了其品性的確上佳而外，把玩欣賞，可使人產(chǎn)生懷古的幽思，為古玩中的珍品，當(dāng)然現(xiàn)在是極難看見了，《文房四譜》、《百寶總珍集》、《格古要論》等書，都有專章記載銅雀臺(tái)、未央宮等古宮殿磚瓦制硯。
端硯 產(chǎn)于廣東省肇慶市，其原料石材取自市郊與高要縣金渡區(qū)的斧柯山（又名爛柯山）端溪水一帶。肇慶古稱端州，此處石料制成的硯因而叫端硯。相傳，這里的硯石首先于唐代武德年間發(fā)現(xiàn)，那時(shí)就被稱為“群硯之首”，端硯與歙硯、洮河硯、澄泥硯齊名，歷史上并稱為我國(guó)四大名硯。端硯石質(zhì)優(yōu)良、細(xì)膩嫩爽、滋潤(rùn)，具有發(fā)墨不傷筆頭，呵氣可研墨的特色。端石中的佳品因長(zhǎng)年浸入水中，溫潤(rùn)如玉。
《端溪硯史》稱之：“體重而輕，質(zhì)剛而柔，摩之寂寂無纖響，按之如小兒肌膚，溫軟嫩而不滑。”端硯石料的開采分為不同的坑洞，其中數(shù)金渡區(qū)考坑（古稱水巖、大西洞）所產(chǎn)的石質(zhì)最佳。唐時(shí)已經(jīng)采石，晚唐時(shí)列為貢品，故又稱“皇巖”。因這處石坑浸泡在水中，所以又稱“水巖”?！都埞P墨硯箋》中說：“下巖天生子石，溫潤(rùn)如玉，眼高而活，分布成像，磨之無聲，貯水不耗，發(fā)墨而不壞筆者，為希世之珍。”又有“隆冬極寒，他硯常冰，而水巖獨(dú)否”，“向研堂呵氣可以研墨”之說。
另外的著名硯坑還有宋坑、梅花坑，其石制硯、研成之墨以書寫流暢、奔放、筆力勁健的大字為宜。宋坑古人又稱之為“將軍坑”，北宋開始采石，此坑硯石，紫紅如豬肝色，質(zhì)地致密、潤(rùn)滑、堅(jiān)實(shí)，所產(chǎn)硯石有火捺、金星點(diǎn)及金錢火捺等名品。
梅花坑也稱“九龍坑”，宋代開始采石，所取硯石呈灰白微黃色，有梅花點(diǎn)，因此得名，此坑硯石以石眼多著名。還有麻子坑，有水巖和旱巖兩洞，產(chǎn)石開始于清代乾隆年間，相傳此石最先是被一陳氏石工采得，因其是麻子勝，故得名。此坑石質(zhì)堅(jiān)實(shí)、幼嫩，細(xì)膩，有青花、蕉葉白、火捺等名品，尤以鴝鵒（八哥）眼、鸚哥眼、鳳眼等石眼著名。
坑仔巖，自宋代開始開采，其石質(zhì)紋理細(xì)膩，質(zhì)地堅(jiān)實(shí)，有青花、火捺、焦葉白等名品，以石服多而著稱。此坑硯石制硯，其研成之墨繪作精致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓すP畫與書寫工整小楷最合適。
鑒別端硯石質(zhì)高低，歷來講究所謂石品，如天青，《端溪硯史》說“天青如秋雨乍晴，蔚藍(lán)無際者上”，這是指晶瑩潔凈的石質(zhì)。青花，此名硯石沉于水中時(shí)，表面有如萍藻浮動(dòng)其中，《端溪硯史》說；“青花欲細(xì)不欲粗，欲活不欲枯，欲沉不欲露，欲暈不欲潔，欲渾不欲破。”其優(yōu)劣等次按紋理區(qū)分，微塵為上品，鵝甬毛融次之，蟻腳再次之，青花較名貴，產(chǎn)地只有水巖、麻子坑、坑仔巖三處。
魚腦凍，其石質(zhì)細(xì)膩、幼嫩、堅(jiān)實(shí)、滋潤(rùn)，相當(dāng)名貴。蕉葉白，《端溪硯史》記載：“蕉葉白者，石之嫩處，膏之所成，故其色白。”此品石質(zhì)一般都有紫紅鮮麗的火捺和微微搖動(dòng)的青花，呈含露欲滴狀者為上品，素而潔者次之，黃而焦、藍(lán)、灰者再次之，這是端石中相當(dāng)珍貴的品種。
翡翠，石材中的翠綠色斑紋。但又不成圈眼，這種斑紋，古人稱之為“青脈”，《端溪硯史》中說“青脈者必有眼”，“端人謂青脈為眼筋”，所以青脈通常伴有石眼，是端石中較名貴的品種。
冰紋，端石中有游絲、蛛網(wǎng)狀的白暈紋，有痕而無跡，多產(chǎn)于水巖中的大西洞，為端石中的珍品。另外還有冰紋凍，其紋如瀑布飛瀉，四周則水霧彌漫。外周有火捺，更為難得。
火捺，端石上有如被火灼洛的斑紋，其中色紫而帶紅，中深而外淡者，稱之為胭脂暈火捺，為火捺中的上品；成條紋線的叫馬尾火捺；紫色較深、成橢圓形者為豬肝凍；紫中帶黑稱鐵捺，因其質(zhì)地較硬，故為較下一等。
石眼，這是端石上生長(zhǎng)的像鳥獸眼睛一樣的圓形斑點(diǎn)。石眼大小不一，顏色各異，有翠綠、綠黃、米黃等多種。其中有瞎子明亮有神，外面暈化成數(shù)層圈紋，大如指頂者為八哥眼，為石眼中的上品，稍小者為鸚哥眼，再小則為綠豆眼。眼大而瞳子為一線者，稱為貓眼；眼的四周或一側(cè)有似水漬暈化者，稱為淚眼；而眼之外圍不明顯，層次不清，中心無瞳子的，稱為死眼，為石眼中的下品，有"活勝淚，淚勝死、死勝無"的說法。石眼生于硯池外的稱為高限，生于硯池內(nèi)的為低眼，高眼比低眼為佳。
歙硯 硯石產(chǎn)于江西婺源（古時(shí)歸安徽歙州治）龍尾山一帶的溪中，故又稱為“龍尾硯”，我國(guó)“四大名硯”之一。古時(shí)聯(lián)州還產(chǎn)有刷絲石、祁門細(xì)羅紋石等，但石質(zhì)當(dāng)以龍尾石為最優(yōu)，因而歙硯主要是因?yàn)辇埼渤幎谑赖?。蘇東坡曾贊美龍尾硯"澀不留筆，滑不拒墨。瓜膚而彀理，金聲而玉德。厚而堅(jiān)、樸而重"，寫出了此硯堅(jiān)潤(rùn)緊密、溫潤(rùn)可愛的特性。宋人洪景伯《歙硯譜》記載，龍尾硯石發(fā)現(xiàn)于唐開元年間，其中還有一個(gè)故事。
當(dāng)時(shí)有一個(gè)姓葉的獵人，有一天他打獵來到了一個(gè)叫長(zhǎng)城里的地方，看到這里的石頭瑩潔美觀，他就取了一塊回去，把它大概加工成硯形。磨墨后發(fā)現(xiàn)這塊石硯比當(dāng)時(shí)人們普遍看好的端硯還好，就珍藏起來。后來，他的后代把這塊石硯獻(xiàn)給了縣令，縣令用了以后覺得非常好，隨后命匠人精雕細(xì)琢成硯臺(tái)，從此這里有優(yōu)質(zhì)硯石的消息傳開了，人們紛紛開采。南唐時(shí)，聯(lián)州官員把龍尾硯作為貢品獻(xiàn)給中主李璟，他非常重視，龍尾硯遂成為御用之物。
《硯譜》中記載：“所用澄心堂紙、李廷硅墨、龍尾硯三物，為天下之冠。”蘇東坡極愛龍尾硯，并為它寫過很多的贊美詩文，黃庭堅(jiān)更是在《硯山行》詩中說：“日輝燦燦飛金星，碧云色青端州紫。”認(rèn)為龍尾硯中的名品金星石，甚至比端州的紫硯還好。
宋元時(shí)期，這里的石料，由于被人挖采過度，“石盡山頹”。到明清時(shí)，聯(lián)硯的生產(chǎn)幾乎完全停止，一些硯匠只是在山崖溪邊拾得一些前代遺下的殘石，刻成硯后充作歙現(xiàn)出售，但與真正的龍尾硯相差太遠(yuǎn)。乾隆皇帝時(shí)又組織了一次開采，以后二百多年中，一直沒有正式開采過，所以，現(xiàn)在古玩市場(chǎng)上真正的龍尾石歙硯是極難看到的。一般人是把產(chǎn)于婺源以南的玉山石硯當(dāng)作"歙硯"的，這一點(diǎn)務(wù)必要注意。解放后，安徽歙縣和江西婺源縣聯(lián)合對(duì)龍尾石進(jìn)行采掘，這樣，中斷百年之久的龍尾石歙硯重新又見于世。所以，真正古代的龍尾硯是極為稀少珍貴的。
歙硯石品很多，如《一統(tǒng)志》記載，龍尾硯石品有五：一曰眉子石，二曰外山羅紋，三曰黑山羅紋，四曰金星紋，五曰驢坑羅紋。所謂“眉子”，即石材中像人的眉毛的紋理，眉子石或呈青色，或紫色，其紋理有長(zhǎng)、短、闊、簇之分。品種繁多，如雁湖眉子、對(duì)眉子、金星眉子、錦蹙眉子、短眉子、長(zhǎng)眉子、闊眉子。至于羅紋就更多了?，F(xiàn)在市面上還可見到新生產(chǎn)的聯(lián)硯名品，如雁湖眉子、鱔肚眉子紋、青綠暈石、對(duì)眉子、仙子眉、歙綠刷絲、歙紅豆斑及紫云石等。
洮河硯 我國(guó)“四大名硯”之一，洮河石因產(chǎn)于甘肅省洮河沿岸而得名，一般史籍記載為甘肅省臨洮縣，即現(xiàn)今臨洮縣以南的岷縣。石質(zhì)優(yōu)良，顏色有“紅洮”和“綠洮”，前者呈朱砂色，細(xì)潤(rùn)純凈，極為少見，失傳已久，但最近在洮河深水中開采出了赤紫色的紅洮，于是有了延續(xù)。綠洮有“鴨頭綠”、“鸚哥綠”等色澤。另外還有少量帶黃標(biāo)的。
洮河石深浸于水下，石質(zhì)細(xì)膩，發(fā)墨而不損毫，磨而不滑，呵氣即潤(rùn)，具備了端、歙二名硯的特點(diǎn)，堪稱色澤艷雅、質(zhì)地優(yōu)良的上品。宋趙希鵠《洞天清錄》中說：“洮河綠石，北方最貴重，綠如藍(lán)，潤(rùn)如玉，發(fā)墨不減端溪下巖，然石在臨洮大河深水之底，非人力所及，得多為無價(jià)之寶。”此硯石在古代是極為昂貴和罕見的。黃庭堅(jiān)有詩贊美洮石色澤的艷麗：“久聞岷石鴨頭綠，可磨桂溪龍文刀；莫嫌義吏不知武，要試飽霜秋兔毫。”
紅絲硯 產(chǎn)于山東青州、臨朐一帶。石質(zhì)發(fā)墨性好，色澤赤黃，有絲紋曲折盤繞，所以稱紅絲硯。
《文房四譜》中說：天下之硯四十余品，以青州紅石為第一。話雖絕對(duì)，但也可領(lǐng)略其名貴難得。這種硯石，從宋代就因石脈采盡而停產(chǎn)，傳世的實(shí)物極少?，F(xiàn)今，又發(fā)現(xiàn)了紅絲硯的新石脈，其石質(zhì)、紋理、色澤和古籍上所描述的無異，久已失傳絕世的紅絲名品又獲得了新生。
此外，各地都有不少佳硯，其中也不乏名貴品種。如產(chǎn)于四川的“嘉陵峽硯”，發(fā)墨溫潤(rùn)似玉，不損筆頭。產(chǎn)于吉林松花江一帶的“松花石硯”，質(zhì)地頗佳，有綠、淺綠、黃諸色。產(chǎn)于山東的“徐公石硯”、“薜南山石硯”、“砣磯石硯”、“溫石硯”、“田橫石硯”、“燕子石硯”、“龜石硯”等多種魯硯，特別是“紫金石硯”，是質(zhì)地上佳的名硯，制作很早，傳世之物有一方元大都（今北京）遺址中出土的紫金石硯。色澤為紫，有米芾銘文：“此瑯王牙研紫金石制，在諸石之上，皆以為端，非也。元章。”《硯譜》中又說：“青州紫金石，狀類端州西坑石，發(fā)墨過之。”
可見這是一種與端溪名坑相近的佳石。產(chǎn)于安徽的“樂石硯”，《硯譜》中記載：“宿州出樂石，潤(rùn)膩發(fā)墨。”產(chǎn)于江西的“赫硯”，石質(zhì)細(xì)潤(rùn)，發(fā)墨甚佳。產(chǎn)于河南的“天壇硯”，其石紋理細(xì)密、石質(zhì)細(xì)膩，發(fā)墨好，不損筆頭，近似端石。產(chǎn)于江蘇的“靈巖石硯”有淡青、鱔魚黃兩種。產(chǎn)于浙江的“開化石硯”，色墨堅(jiān)潤(rùn)，與歙石相近。產(chǎn)于湖南的“沅州石硯”、“菊花石硯”等等，不可勝數(shù)。
聯(lián)系客服
