如何看待三者之間的關(guān)系？
南懷瑾先生說(shuō)過(guò)：儒家像糧食店，道家像藥店，佛家像百貨店。
說(shuō)得非常形象易懂。
但本人覺(jué)得，儒家更像是水，道家更像是云，佛家則更像是空氣。
水之重要性，人人皆知，其在人體中約占70%的比例，沒(méi)有人不知道渴了要喝水，不喝就會(huì)渴死。
也有人鐘愛(ài)欣賞天上的云，因其飄逸灑脫，變幻萬(wàn)千，能讓人領(lǐng)略靈性的奧妙。
但其實(shí)，人最離不開(kāi)的還是空氣，沒(méi)有空氣，人根本活不了幾分鐘。
佛性猶如空氣，無(wú)處不在，卻最為人忽視，只因?yàn)槲覀儫o(wú)明。
所有人的一切行為，從有識(shí)到入胎到出生到成長(zhǎng)最后到死亡，都在作業(yè)，都在制造因緣果報(bào)。
而儒家、道家，均是后天教育所致，比起佛家瞬息皆不離因果業(yè)報(bào)的影響來(lái)，少得太多了。
然而，究其實(shí)際，不論是水、云還是空氣，其實(shí)都是一體的。
水升華即為云，云再升華即成空氣，空氣亦可凝結(jié)成水。惟其外相（表現(xiàn)形式）不同而已。
其他學(xué)說(shuō)，如兵家、陰陽(yáng)家、墨家等，猶如霧、露、冰、雹、雪等等，本質(zhì)還是一體的。
一切學(xué)說(shuō)，都在在探究宇宙人生的真諦，只不過(guò)程度有深淺（皆以無(wú)為法而有差別），而佛家則是最究竟圓滿(mǎn)的。
這也說(shuō)明了，一即一切，一切即一。
一切有為法，如夢(mèng)幻泡影；如露亦如電，當(dāng)作如是觀。
