七夕：一個亙古蒼穹的浪漫
愛情故事 你可曾在乎過
(轉(zhuǎn)自：凱風網(wǎng)陜西頻道)
供稿：田曉宏 編輯：秦風 仲德
導語
愛情是人倫生活一個永恒的主題與話題，從《詩經(jīng)》到《離騷》，從伯拉圖到弗洛伊德，對情與愛都賦予了神圣的詮釋，甚至運用夸張的手法賦予其浪漫和甜蜜，才使其具有了鮮活的生命力和吸引力而津津樂道，經(jīng)久不衰?！捌呦Α币粋€原本關(guān)乎宇宙星辰的時間接點，卻讓智慧的先人們賦予了牛郎織女的愛情故事，成為中國最具浪漫色彩的一個傳統(tǒng)節(jié)日。在中國這個富有詩情畫意的國度，燦爛的歷史文化衍伸出浪漫的愛情神話，顯得更加唯美動人，這就是文化的魅力。
一、“七夕”的文化溯源
早在三四千年前，人們出于對自然和時間的崇拜，出現(xiàn)了牽牛星和織女星的記載。把牽牛和織女，和天空的星星聯(lián)系到一起，表現(xiàn)了先民們跨時空，超自然的想象力，牛郎織女故事的誕生，更突出人們對自然敬仰，對生命珍惜的情感。同時，“七夕”也源于古人對時間的崇拜?！捌摺迸c“期”同音，給人以時間感。但隨著時間的推移，很多習俗活動已弱化或消失，只有象征忠貞愛情的傳說，一直流傳民間，慢慢地沉淀下來，成為今天“中國的情人節(jié)”。
1、《詩經(jīng)》——牛郎織女的最初雛形
《詩經(jīng)·小雅·大東》中關(guān)于織女的說法是：“跂彼織女，終日七襄。雖則七襄，不成報章?！薄捌呦濉笔恰敖K一日歷七辰”，一日移位七次，也就是逢七來復。鄭玄說，“襄”是駕馭，后人浮想，也就將它理解為完成?！安怀蓤笳隆?，也就是“織不成花紋”。緊接著說到牽牛：“睆彼牽牛，不以服箱”，“睆”是明亮的意思，“服箱”的“服”是“駕”，古時駕車中間的馬稱“服”，“箱”是車廂。聯(lián)系后面兩句“東有啟明，西有長庚。有救天畢，載施之行”，是面對滿天星象，牽?？椗亲嘣茲h無涯，嘆在天網(wǎng)下一切徒勞。一開始強調(diào)的是天河距離，但遙遙相對之貌，又實在是后來衍伸演繹的基礎(chǔ)，也就成為牛郎織女浪漫愛情的最初雛形。
2、牛郎織女愛情故事演變
從《古詩十九首》直到南北朝時期，牛郎織女七夕渡鵲橋的傳說基本形成。東漢應劭的《風俗通》記載：“織女七夕當渡河，使鵲為橋，相傳七日橋首無故皆髡，因為梁以渡織女故也?！薄妒酚洝防镆灿杏涊d：“四星在危面，匏瓜。牽牛為犧牲。其北織女，織女，天女孫也。天官星占曰：匏瓜一名天雞，在河鼓東。牽牛一名天鼓，不與織女值者，陰陽不和。”到曹植的《洛神賦》里，才確定了牛郎織女的夫妻關(guān)系。而作為夫婦的牛郎織女鵲橋相會的故事，大致形成于南北朝時期。當時的《荊楚歲時記》記載：“天河之東，有織女，天帝之子也。年年織杼役，織成云錦天衣。天帝憐其獨處，許嫁河西牽牛郎。嫁后遂廢織遷。天帝怒，責令歸河東。唯每年七月七日夜，渡河一會?！?div style="height:15px;">
3、神仙美女愛上人間屌絲——牛郎織女的故事
根據(jù)《荊楚歲時記》的故事雛形，最終演繹成一個神仙美女與人間屌絲的浪漫愛情。牛郎是典型的人間屌絲，自幼父母雙亡，常受兄嫂虐待。兄嫂和牛郎分家，只給牛郎一頭老牛?？椗翘焐弦晃宦斆髅利?、擅于織布的七仙女。有一次她與其他仙女一道到銀河洗澡。牛郎在老牛示意下，來到銀河邊將織女的天衣偷走?？椗荒苤胤堤鞂m，遂于牛郎結(jié)成夫妻，生有一兒一女，自耕自織過著幸福美滿生活。天帝知道后大為震怒，派了天兵天將到人間將織女抓回天宮。牛郎十分悲痛，抱著一雙兒女哭作一團。老牛臨死前，囑咐牛郎在它死后穿上它的皮即可攜兒女上天宮去尋找織女。牛郎照老牛的吩咐做了，挑著兒女來到天上，眼看就要追上織女時，王母娘娘忽然拔下金簪，在空中一劃，二人之間頓時出現(xiàn)一條波浪滾滾的天河，牛郎織女只能隔河相泣?？椗团＠杉八麄儍号目蘼暩袆恿颂斓?，天帝允許牛郎織女每年七月七日在鵲橋相聚一次。每逢七月七日，便有無數(shù)的喜鵲在天河兩岸搭起鵲橋，讓牛郎織女在此相會。
4、“七夕”突顯出的文化現(xiàn)象
自然崇拜
“七夕”最早來源于人們對自然的崇拜。從歷史文獻上看，至少在三四千年前，隨著人們對天文的認識和紡織技術(shù)的產(chǎn)生，有關(guān)牽牛星織女星的記載就有了。人們對星星的崇拜遠不止是牽牛星和織女星，他們認為東西南北各有七顆代表方位的星星，合稱二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜間辨別方向。北斗七星的第一顆星叫魁星，又稱魁首。后來，有了科舉制度，中狀元叫“大魁天下士”，讀書人把七夕叫“魁星節(jié)”，又稱“曬書節(jié)”，保持了最早七夕來源于星宿崇拜的痕跡。
時間崇拜
“七夕”也來源古代人們對時間的崇拜?！捌摺迸c“期”同音,古代中國人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七數(shù)在民間表現(xiàn)在時間上階段性，在計算時間時往往以“七七”為終局。舊北京在給亡人做道場時往往以做滿“七七”為完滿。以“七曜”計算的“星期”?！捌摺庇峙c“吉”諧音，“七七”又有雙吉之意，是個吉利的日子。在臺灣，七月被稱為“喜中帶吉”月。因為喜字在草書中的形狀好似連寫的“七十七”，所以把七十七歲又稱“喜壽”。
數(shù)字崇拜
“七夕”又是一種數(shù)字崇拜現(xiàn)象，古代民間把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上預示成雙的二月二和三的倍數(shù)六月六這“七重”均列為吉慶日?！捌摺庇质撬惚P每列的珠數(shù)，浪漫而又嚴謹，給人以神秘的美感?！捌摺迸c“妻”同音，于是七夕在很大程度上成了與女人相關(guān)的節(jié)日。
生殖崇拜
“七七”是生命周期。《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·上古天真論：“男不過盡八八，女不過盡七七，而天地之精氣皆竭矣?！?div style="height:15px;">
它說男子以8歲一個周期，女子以7歲一個周期。女子7歲腎氣盛，換牙齒頭發(fā)變長；二七天癸至，任脈通。天癸是腎精，任督二脈，以中醫(yī)說法，“為一身陰陽之海，五氣貞元”，也就是說，二七就來月經(jīng)，可以生子。三七腎氣平均，最后的牙齒長齊，發(fā)育完全成熟。四七筋骨堅，頭發(fā)長極，身體盛壯，到了頂點。五七陽明脈衰，面容開始焦黃，頭發(fā)開始掉。六七“三陽脈衰于上，面皆焦，發(fā)始白”。七七“任脈虛，太沖脈衰，天癸竭，地道不通，故形壞而無子也”，是一個生命周期結(jié)束?！捌摺边@個數(shù)字又指西方，所以七七相遇，應該是結(jié)束中的誕生?！吨芤住拓浴罚骸胺磸推涞?，七日來復，天行也?！笨追f達疏：“天之陽氣絕滅之后，不過七日陽氣復生，此乃天之自然之理，故曰天行?！薄皝韽汀笔侨ザ鴱蛠?，也就是重生，輪回循環(huán)，所以七七四十九天魂魄散盡，又七七四十九天魂魄豐滿。
遍查歷史，生于七夕的古代帝王還真沒有幾個，可是漢武帝劉徹卻與七夕情緣匪淺，不但生于七夕，民間還流傳著他與王母娘娘七夕相會的神話。據(jù)《漢書》稱，漢武帝七月初七生于漪蘭殿，基于古人對“七”的數(shù)字崇拜，認為誕于七日這一天必然有著種族繁榮、子民昌盛的吉兆。因而登基后，就將七夕從小范圍的民俗節(jié)日上升到了皇家慶典的高度。每年這一日，朝廷上下都要齋戒沐浴，舉辦隆重的慶生活動。東晉葛洪的《西京雜記》記述了漢代宮廷七夕節(jié)俗情形，漢宮“至七月七日，臨百子池，做于闐樂，樂畢，以五色縷相羈，謂為相連綬?！庇衷唬骸皾h彩女常以七月七日穿七巧針與開襟樓，俱以習之?！?div style="height:15px;">
