感謝各位讀者朋友的支持，今天聊完孫堅，下期繼續(xù)找個吳國的人和事來聊，敬請關(guān)注。
上期聊到孫堅在有可能圍殲董卓時，卻突然匆忙撤軍，放棄了這個大好時機。如果孫堅能于此時滅董卓，迎回獻帝，那就是不世之功。參照后來呂布殺董卓獲得的政治資本，孫堅的政治前途就會不可限量。
來自盟主的暗算
孫堅拼命討董，不就是為獲取更大的政治資本和軍政實力嗎？為什么會放棄這個天賜良機呢？原因讓人匪夷所思，也讓人痛心疾首，他遭到了盟主袁紹的暗算。
關(guān)東有義士，興兵討群兇。初期會盟津，乃心在咸陽。
軍合力不齊，躊躇而雁行。勢利使人爭，嗣還自相戕。
淮南弟稱號，刻璽於北方。鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。
白骨露於野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c。
這是曹操著名的《蒿里行》一詩，記敘的正是關(guān)東討董聯(lián)盟從興起到解散到自相殘殺的全過程，以及給社會和百姓帶來的巨大災(zāi)難。這首詩因為其記錄的真實性，被史家稱為具有史詩的意義。
任何形式的戰(zhàn)爭中，受害最深的都是老百姓，無一例外。別整天瞎嚷嚷打這個打那個的，真要打起來，達官貴人有外逃渠道，有自我保護的資源和能力，受苦受難的還不都是大耳朵老百姓。
冷兵器時代的戰(zhàn)爭都能造成“千里無雞鳴，生民百遺一”的慘狀，更何況現(xiàn)代戰(zhàn)爭！真不要把這看成是幾個簡單的文字，想象一下一千里范圍內(nèi)連一聲雞叫都聽不到，一百個人中只有一個人能夠存活下來，你就會知道這真的很慘。
其實從關(guān)東聯(lián)盟成立之初就開始了盟友之間的自相殘殺，第一個對盟友痛下殺手的就是孫堅。前幾期已經(jīng)聊過，此不贅述。
這種情況就沒斷過。
第二個對盟友痛下殺手的是兗州刺史劉岱。
劉岱，字公山，東萊牟平（今山東福山）人，漢室宗親，是后來任揚州刺史的劉繇的哥哥。他殺的是東郡太守橋瑁。
橋瑁是三國前期里被人忽視的重要人物之一，可能有些人壓根兒不知道這個人。十八路諸侯為什么會結(jié)盟討董，就來自于這個人，是他偽造了一份朝廷三公文書，遍發(fā)各地，倡議反董。這才有了關(guān)東討董聯(lián)盟。
但橋瑁人品太差。泰山太守應(yīng)劭說他“陵蔑同盟，忿嫉同類”，應(yīng)該是他依仗首倡之功，欺負、嫉妒同僚。不知道是直接與劉岱產(chǎn)生了矛盾，還是劉岱看不慣他的行為，就把他殺了，讓自己的手下王肱接替橋瑁的東郡太守。（后被曹操接替）
劉岱不光殺了橋瑁，還威脅要殺另一個盟友冀州刺史韓馥。他寫信告訴冀州治中劉子惠，說等討滅董卓后，就回師來殺韓馥。
不知道劉岱這一系列行為背后是不是有袁紹的指使，可以瞎猜一下，沒證據(jù)，只能瞎猜。（如果是“專家”就叫合理化推測，哈哈）
劉岱是袁紹的姻親，和袁紹的后妻劉氏有親戚關(guān)系，袁紹出逃洛陽時將劉氏及三個兒子托付給他，可見對他的信任。
橋瑁人品差，性格壞，但其行為也只能算人民內(nèi)部矛盾，罪不至死，劉岱卻把他殺了。除了奪取他的地盤和武裝外，還有沒有其他的意思呢？
設(shè)想一下，如果關(guān)東討董聯(lián)盟成功得勢，怎么也得給有首倡之功的橋瑁一個重要位置，可這個人太讓人討厭了，會讓盟主袁紹很為難，也會多少奪去一些盟主的光環(huán)，還不如把他殺了，既可以解決今后安排的問題，又可以得到現(xiàn)實利益。
重申一遍，這只是沒證據(jù)的瞎猜。也許真實原因就只是二人產(chǎn)生矛盾，劉岱一氣之下將他殺了，順手兼并了他的地盤和武裝。
但劉岱要殺韓馥，則幾乎可以肯定是為袁紹出氣。因為自從袁紹逃到冀州，出任渤海太守，到成為盟主，作為袁氏故吏的韓馥不但沒有按照社會潛規(guī)則對袁紹予以幫助和支持，反而是處處為難袁紹，欺負袁紹。
史書里找不到劉岱和韓馥有私仇的資料，他寫給冀州治中劉子惠的信里也明確指責(zé)的是韓馥擁兵自重，可以證明他是為了政治利益要殺韓馥。他是兗州刺史，殺了韓馥也做不了冀州刺史，擺明了是為在冀州的袁紹謀奪刺史之位。
聯(lián)盟成員之間有矛盾，甚至互相暗算、廝殺，作為盟主的袁紹本來應(yīng)該出面調(diào)解和制止，誰知道他竟然也參與其中，更加猛烈地追殺、暗算自己的盟員。
陳留太守張邈，是袁紹的生死之交，應(yīng)該肝膽相照風(fēng)雨同舟了吧？其實不然。袁紹當(dāng)了盟主后驕傲自大恣意妄為，張邈勸他不要這樣，不論作為朋友還是下屬，張邈的建議都是正常正當(dāng)?shù)?，袁紹卻不高興了，指使張邈的頂頭上司兗州牧曹操殺掉張邈。
曹操和張邈也是朋友，再加上曹操也看不慣袁紹的行為，就為自己留了一手，沒有聽從袁紹的話。（后來因為兗州之變，曹、張二人才反目成仇）
其中最讓人痛惜，也是對討董行動影響和破壞最大的是對孫堅的暗算。
孫堅在形勢一片大好時為什么會撤兵呢？就是因為遭了袁紹的暗算。
袁紹在此時表會稽人周?為豫州刺史襲取豫州，攻占了陽城。
前幾期曾經(jīng)說過，亂世之中，最重要的是武裝和地盤。孫堅逼死王睿、殺死張咨，既是想兼并他們的武裝，也是想得到他們的地盤，但因勢單力薄，無法與劉表、袁術(shù)抗衡，只得放棄。投靠袁術(shù)后才好不容易得到豫州刺史的身份，“合法”得到豫州地盤。
在這個“是時關(guān)東州郡，務(wù)相兼并以自強大”的特殊時期，“不據(jù)一州，無以自全”，孫堅不是傻子，決不能失去自己的地盤，只能放棄眼前的大好時機，回身保護自己的根據(jù)地。
（曹操也有類似的經(jīng)歷。接替劉岱兗州刺史后，曹操以報父仇為名攻打陶謙的徐州，陳宮、張邈聯(lián)合呂布襲取兗州。曹操趕緊撤兵回來保護兗州，最后在袁紹的支援下才好不容易保住）
作為孫堅的靠山，袁術(shù)義不容辭地支持孫堅，當(dāng)然，也是為了保護本集團的利益。在孫堅回程救豫州時，袁術(shù)派公孫瓚的從弟公孫越協(xié)助孫堅回救陽城。
公孫越在作戰(zhàn)中被流矢射中身亡。正在青州與黃巾軍作戰(zhàn)的公孫瓚怒不可遏，把這筆賬記在了袁紹身上，發(fā)誓要為從弟報仇，埋下了公孫瓚與袁紹結(jié)仇的種子。
好在周?能力不濟，在與孫堅爭奪豫州的戰(zhàn)斗中，屢戰(zhàn)失利。同一集團的袁紹正與公孫瓚相持不下，曹操在與黃巾軍周旋，任九江太守的二哥周昂遭到袁術(shù)攻打，都無法抽身增援周喁。
孫堅順利地保住了豫州，成為袁術(shù)手下最大的割據(jù)者，遠勝于當(dāng)時的曹操，更別說劉備了。
很有意思的是，當(dāng)孫堅聽說袁紹任命周喁為豫州刺史襲取豫州時，喟然長嘆，說：“同舉義兵，將救社稷。逆賊董卓快要失敗，各路諸侯卻做出這種事情，我應(yīng)當(dāng)和誰一起共同努力殺敵啊！”他殺同舉義兵的王睿、張咨時為什么沒有這樣想呢？
袁紹取豫州，殺張邈沒能成功，但卻成功地暗算了韓馥，奪取了冀州。這是后話，不在本文內(nèi)容之內(nèi)。
單馬行峴山
孫堅回撤，董卓順利回到長安。關(guān)東討董聯(lián)盟里沒有任何一支部隊去追擊，而是像曹操說的那樣，開始互相攻打，爭奪勢利。
孫堅是袁術(shù)集團的，自然是聽命于袁術(shù)，為袁術(shù)爭奪勢利。袁術(shù)駐扎南陽，首當(dāng)其沖的就是謀奪身邊的荊州。
荊州此時在劉表手里。劉表是董卓指任的荊州刺史，并沒有多少反董之心，只是擁兵自保而已。他與袁紹保持緊密聯(lián)系，既是政治謀略，也是現(xiàn)實需求。
政治上，董、袁相爭，鹿死誰手還無定論，雙方都不得罪，可以避免引火燒身，還可以給今后留下更大的選擇空間。
現(xiàn)實中，初得荊州，實力還不夠強大，如果身旁的袁術(shù)、孫堅突然發(fā)難進攻荊州，能否抵抗得住還是個問題。袁紹兄弟不和，劉表與袁紹有很好的個人情誼，正好利用袁紹來威懾袁術(shù)。
果然，劉表剛在荊州站穩(wěn)腳跟，191年底，被袁紹打敗退回南陽的袁術(shù)，派當(dāng)年才從洛陽撤兵救回豫州的孫堅去攻打襄陽，企圖奪取荊州。
劉表派黃祖在襄陽以北的樊城（今湖北省襄陽市樊城區(qū)）、鄧縣（今河南省鄧州市）之間阻擊。孫堅打敗黃祖，然后乘勝追擊包圍襄陽。（能夠包圍襄陽，證明孫堅人馬不下數(shù)萬）
劉表派黃祖夜晚偷偷出城召集兵馬增援，回城時又被孫堅截殺。黃祖兵敗，逃到襄陽城外的峴山。
孫堅打馬狂追，也許是求勝心切，也許是戰(zhàn)馬太快，竟然遠離部眾，單槍匹馬跑商峴山，結(jié)果被埋伏在竹林里的黃祖士兵亂箭射殺，年僅三十七歲。
身為主帥，孫堅如此輕率地單馬追敵，是其膽大包天的性格特征造成的。孫堅一生，可說是成也膽大，亡也膽大。這種特質(zhì)竟然一絲不差地遺傳給了孫策，父子二人，都因膽大輕率遇刺而死。
主帥戰(zhàn)死，仗就沒法打了。孫堅的侄子孫賁收攏孫堅余部投奔袁術(shù)。袁術(shù)表其為豫州刺史，接替孫堅并掌管其余部。
孫堅任長沙太守時曾舉薦長沙臨湘人桓階為孝廉，桓階因此被朝廷征召為尚書郎。孫堅死時，桓階正好回家為父守喪，上書劉表，請求收取孫堅尸體為其送喪。
這是當(dāng)時門生故吏對舉主府主表示忠誠的通例，如果不這樣做會受到社會的指責(zé)和鄙夷。劉表被他的義舉所感動，準(zhǔn)其收尸送喪。
喪事完畢后，桓階將孫堅的尸體交給孫賁，。孫賁扶送孫堅的靈柩葬于曲阿（今江蘇丹陽市曲阿）
順便談?wù)剬O堅的功過是非。陳壽、裴松之都稱贊孫堅有“忠壯之烈”，是“興義之中最有忠烈之稱”的忠臣。
孫堅的忠臣之名，來自于討伐董卓的英勇和清掃整理祭拜漢室宗廟、平塞漢室陵寢的忠義，特別是后者，一直為忠臣烈士津津樂道。這是孫堅攻入洛陽后的行為給自己帶來的巨大政治收益。
但在皇權(quán)衰弱，州郡割據(jù)的特殊年代里，孫堅是否真心忠于朝廷說不清楚。他起兵反董后的一系列行為并不是十分純正，仍然有為自己謀取勢利的嫌疑。
首先，毫無正當(dāng)理由地對同舉義兵的盟友痛下殺手，逼死王睿、殺掉張咨。這是硬傷，無論怎樣都說不過去，都不是忠于朝廷的行為；
其次，放棄追殺董卓，返回豫州保護自己的領(lǐng)地。這是因私利而忘大義，也不能說是忠于朝廷的行為；
最后，孫堅從未有過對朝廷的進貢。劉表、陶謙、曹操，包括后來孫堅的兒子孫策都有過對朝廷的供奉，起碼在禮儀上保持著對朝廷的尊崇。而孫堅從來沒有。這更不能說是忠于朝廷的行為了。
這并不是說孫堅是個奸臣，不要用非忠即奸的幼稚的二元論來簡單思維。孫堅有對漢室的尊崇，畢竟祖輩都生活在這個朝代，但他是否忠誠于眼前這個皇權(quán)衰微幾乎是名存實亡的朝廷則不一定。
他和當(dāng)時的割據(jù)諸侯一樣，都在滿懷野心的逐鹿中原，首先是保住自己的實力，然后不斷擴充，觀望時局的發(fā)展，做出下一步的打算。
這才是符合當(dāng)時社會現(xiàn)實的真實的孫堅。
孫堅死時，吳國還八字沒一撇，哪為什么要說他是吳國的奠基者呢？因為他在袁術(shù)那里留下了一支隊伍，孫策正是以討要父親留下的隊伍為名去找袁術(shù)，雖然袁術(shù)打了埋伏，沒有如數(shù)將孫堅的全部人馬交還給孫策，但孫策卻以此為由頭開創(chuàng)了自己的事業(yè)，攻占了江東六郡。孫權(quán)在此基礎(chǔ)上建立了吳國。
為什么總是說孫權(quán)承父兄基業(yè)呢？緣由就在于此。孫權(quán)稱帝后，追謚孫堅為武烈皇帝，廟號始祖。
（全文完）
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