三個小例子說明認識本土文化的重要性
同學們：
今天,為什么要以這兩本書來跟你們作交流呢?一個就是希望你們通過閱讀書中所描寫的藝術家們諸多典型的事跡，比如他們?yōu)榱伺实撬囆g的高峰,往往付出了常人難以理解的努力與進取，他們那種敬業(yè)樂業(yè)、執(zhí)著追求的精神，是很值得我們去大力宣傳的，更是同學們學習的榜樣。所以，希望同學們看了有所啟發(fā)、觸動。另外就是因為現(xiàn)在的許多人,特別是年輕人對當?shù)匚幕囆g方面的發(fā)展情況，也可以說是對自身的人文歷史，乃至社會經濟發(fā)展的歷程缺乏真正的了解認識,如果自己都不了解自己，文化的自信又從何談起？
下面,我就舉三個小例子來說明對提高本土文化認識的重要性。
有一個外地的學者說，以前聽過“天上雷公，地下海陸豐”這句話，大概的意思是說海陸豐的民風比較彪悍，或野蠻的意思吧。可是，他說看了我寫的《海陸畫豐》和《海陸戲魂》兩本樣書里面一共近80位書畫、戲曲藝術家的事跡之后，完全改變了這種看法，感覺海陸豐地方的文化底蘊是很豐厚的，堪稱文化藝術的沃土，被譽為國家級的“民間藝術之鄉(xiāng)”確實名符其實。
你們看，這兩本書就可以改變一個人的看法，消除了他對我們海陸豐的偏見。
所以說，我們要多了解、挖掘自身的文化歷史，認清我們是從哪里來的。如果我們對自身的過去、來歷都不甚了解，又從何樹立起我們的文化自信呢？！
第二就是長期以來缺乏對本土文化藝術的宣傳和總結，再加上近十幾年來負面新聞多，給外面的人造成了很不好的影響（俗話說好事不出門，壞事傳千里），搞到連自己都瞧不起自己，還有什么自信可言？
以前，包括自己對本土文化的認識都有偏差。例如，以前一聽到白字戲或西秦、正字戲，感覺很難聽，聽了都起雞皮。可是后來從文化的角度去理解這些傳統(tǒng)的戲曲，特別是采訪了多位老藝術家之后，再來聽這些古老的戲曲，那種婉轉高吭的腔調、起落低回的唱白、飛揚粗獷的旋律等具有地方特色的藝術唱法，卻感覺特別的好聽！
第三還是自己的偏見。以前，一聽到有人說汕尾當年曾被譽為“小香港”，心里就偷笑，因為按我們對自己這個地方當前的所見所聞，哪一點像小香港的模樣？真是開玩笑?。纯催@些認識的不足與偏見既蒙敝了外人，連自己也被自己蒙了）。
可是，因幾年前需要采寫汕尾二馬路、三馬路過去的歷史，在深入調查之后，不禁為自己對家鄉(xiāng)歷史的無知深感慚愧！真是感慨良多，因為當年汕尾港的繁榮果真就如“小香港”，完全是名符其實。
據清乾隆十二年（1747年）“修整汕尾關帝廟前街碑記”記載：“汕尾一鎮(zhèn)，舟楫云屯，商旅雨集，亦海邑一大區(qū)會也……”這個碑記真實地見證了當年汕尾港的繁榮。
再說二馬路三馬路這兩條修建于民國初期的街道，更使汕尾港如虎添翼，成為當?shù)亟洕?、文化、政治的中心?/span>汕尾港也一躍成為廣東對外貿易的繁忙港口之一，不斷地吸引了潮汕、廣府和客籍商人的紛紛前來做生意，正是萬商云集，商號密布，商聲鼎沸，萬頭攢動，街市上百貨山積，呈現(xiàn)了極為昌盛的商業(yè)景象。據資料顯示，解放初，僅經汕尾海關統(tǒng)計的年出口貿易額，就高達四百余萬美元。
想想看，在那種很混亂的年代里，汕尾每年的出口貿易額卻高達四百余萬美元，這是什么概念？
而市場之繁榮、商品之豐富，堪稱“小香港”。就說其中的鹽業(yè)吧，過去汕尾港是鹽商、鹽運云聚之處。有名的鹽商名號就多達30多家，鹽船50多家。汕尾鹽場于民國時期的鹽產量高居廣東省17個鹽場之首，行銷國內外。而汕尾港被香港鹽商比喻為“第二倉庫”。“汕尾鹽”建國后還被國家收藏入中國歷史博物館。
經過幾天馬不停蹄的采訪，對汕尾發(fā)達的商貿歷史有了多方面和更深入的了解之后，深為她曾經輝煌的過去所震撼！并對自己作為一個汕尾人卻對這段歷史僅有皮毛的認識而深感歉意！我們對自己的歷史太無知了。
所以，同學們，作為年輕的學子更要多了解本土的文化歷史，感受一方人文底蘊的豐厚不是靠吹的，而是經歷了一代代人的積累沉淀、努力傳承，匯聚而成的，從而激發(fā)我們的文化自信！同時,只有正確地了解自己的歷史、文化，才能更好地面向未來！
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作者出版的兩本書分別為《海陸畫豐》《海陸戲魂》，“畫豐”里面采寫了汕尾籍的書畫家50多位，“戲魂”包括西秦戲、白字戲、正字戲三個稀有劇種的30多位戲曲演員的藝術人生。
這兩本書采寫了我市書畫、戲曲界眾多藝術家的個人成就和藝術風采之集成。是作者對地靈人杰的海陸豐這么多具有個性、典型性，以及各有較高藝術成就的撥尖人才進行不同角度、內容、層次、經歷、貢獻等多方位、多形式的人物專訪。
歷史是人創(chuàng)造的，寫人就等于寫歷史，這兩本書見證了我市文化藝術界的人才輩出與傳承發(fā)展的歷程。
在深入采訪過程中，作者有一個深切的體會，就是感覺我們海陸豐人很了不起，真的是人才、高手在民間。在這一方文化底蘊豐厚的沃土上，作為一名記錄者是很幸運的，因為在采訪過程中，作者常常被這些藝術家們敬業(yè)樂業(yè)、執(zhí)著追求的精神，以及為了夢想的實現(xiàn)，他們具有常人難以理解的勇氣、毅力和拼博的精神，所深深感動，從而促使作者積極去挖掘、去不遺余力地采寫，希望通過文字能夠真實地展現(xiàn)他們豐富多彩的藝術人生，盡力讓大家從各個方面、不同角度和層次去了解我們海陸豐人的聰明才智，以其卓越的藝術風貌和成果。
附:
新時代家鄉(xiāng)學校教育的良好開端
陳治贈 2020年7月11日
7月10日上午，共青團海豐縣仁榮中學委員會，舉辦“以書會學子”活動，向學生推介海陸豐部份書畫、三大傳統(tǒng)劇種名家，弘揚地方文化的專題講座。
汕尾市民間文藝家協(xié)會主席林木群，廣東省提琴學會理事、馬思聰小提琴基地藝術總監(jiān)、汕尾市流行音樂協(xié)會副會長林立鍵，汕尾市紅色協(xié)會研究員、海豐紅宮紅場資深講解員羅曉梅，仁榮中學校長劉海燕，仁榮中學團委書記邱章森，仁榮中學團委委員、高一年級級長邱文標出席講座。
汕尾市城區(qū)作家協(xié)會副主席鄭冰利女士作專題主講。暢談她采訪海陸豐50多位的書畫家，西秦戲、白字戲、正字戲三個稀有劇種的30多位藝術家的深刻感受。並向該校贈送其剛出版的《海陸畫豐》、《海陸戲魂》兩本文集共400余冊。
劉海燕、羅曉梅分別作了熱情洋溢的發(fā)言。
仁榮中學團委舉辦推介地方書畫、藝術名家及其成就的專題講座，讓學生接觸和感受多姿多彩的地方歷史文化，吸納新鮮空氣，拓寬求知視野，豐富多種知識，健全素質修養(yǎng)。了解和學習書畫、藝術名家們勤學苦練，弘揚光大地方文化的奮斗精神，樹立熱愛家鄉(xiāng)、建設家鄉(xiāng)和自強不息理念，具有現(xiàn)實和長遠意義。這是新時代地方學校教育的良好開端。
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