欧美日日夜夜,亚洲欧美综合小说区图片区

誰是你的自體客體

2021.08.17

客體關(guān)系之父費爾貝恩認(rèn)為，每個人的原始需求是尋找關(guān)系，這種需求比本能的滿足更加迫切。人類一切問題追溯最終的根源都是關(guān)系的問題，而所有的關(guān)系都圍繞著愛發(fā)生，所以缺愛是一切問題的根源。

每個人從生命之初就需要找到一個客體來滿足自己被看見，被慰藉，被共振，來滿足自己的自戀。人來到世界上的第一個關(guān)系是與父母的關(guān)系，也就是父母是每個人的第一個客體，與第一個客體的關(guān)系對一個人的一生影響最大。也就是與父母的關(guān)系是母關(guān)系，母關(guān)系決定一切關(guān)系。一個人在成長中遇到的所有關(guān)系都會受到與父母關(guān)系的影響，甚至可以說和母親的關(guān)系是一個人所有關(guān)系的源頭。一個人和母親的關(guān)系影響著他和世界的關(guān)系，一個人和母親的處方式就是他和世界的相處方式，一個人的母親就是他的命運，一個人的命運是由跟母親的關(guān)系決定的。

一個人的現(xiàn)實的人際關(guān)系是他內(nèi)在客體關(guān)系向外投射的結(jié)果，內(nèi)在客體關(guān)系形成于生命早期他與父母的相處模式。童年經(jīng)歷的親子關(guān)系會內(nèi)化到孩子的心里成為自己的內(nèi)在的關(guān)系模式，這一整套內(nèi)在的關(guān)系模式就形成了我們的性格，也決定著我們的命運。如果我們在原生家庭獲得了足夠的愛和安全感，我們就會有充足的值得感，配得感，關(guān)系中也不會有那么多的抓取，控制，期待和評判。但是如果我們在原生家庭沒有獲得足夠的愛和安全感，缺少被看見，被慰藉，被共振，這會帶給我們傷痕和匱乏感。

當(dāng)原生家庭帶給一個人傷痕和匱乏感，他會帶著這些傷痕和匱乏感去經(jīng)營和進(jìn)入自己的關(guān)系。親密關(guān)系對一個人最重要的人際關(guān)系，也就是當(dāng)一個人帶著原生家庭的傷痕和匱乏感去經(jīng)營和進(jìn)入親密關(guān)系。他找的這個伴侶其實是代替父母來完成他自己的自戀，也就是說他需要從伴侶這里找到被看見，被慰藉，被共振的感受來完成他自戀的滿足，或者說他需要伴侶來滋養(yǎng)自己的自我價值。

心理學(xué)上把能帶給自己被看見，被慰藉，被共振滿足的人稱為自體客體，大多人最重要的自體客體是父母和伴侶。當(dāng)父母沒滿足自己的自戀，他會把伴侶當(dāng)做自己的自體客體。人一輩子都需要自體客體的高質(zhì)量的回應(yīng)，這是一種比性本能還要根本的本能。就像客體關(guān)系之父費爾貝恩認(rèn)為的每個人的原始需求是尋找關(guān)系，這種需求比本能的滿足更加迫切。

困擾太多人的問題來了，也就是當(dāng)一個人在原生家庭和婚姻中都沒有得到自戀的滿足時，即使有道德和法律的束縛，婚姻中的個體也無法抗拒外界環(huán)境中出現(xiàn)的優(yōu)質(zhì)自體客體，這或許就是婚外情的根源吧。當(dāng)在夫妻親密關(guān)系中得不到愛，尊重，理解和價值時，婚外情就會發(fā)生。所有糾纏的男女關(guān)系都是缺愛，想討愛而已，外遇可能是為了獲得肯定，證明自己有存在的價值吧。搞婚外情與其說是情欲，不如說是因為他們對生的渴求，他們害怕自己存在的毫無意義，毫無證據(jù)，于是想從另一個人的身上找到自己存在的價值來記錄自己。雖然關(guān)系中有痛苦糾纏，但這可能是一個對愛缺失的人想要完成自我救贖的過程。性是一種鏈接，一種儀式，更是一把鑰匙，沒有愛的性只會使人挫敗，有愛的性才會是一次很深的靜心和療愈。生命是一場盛大的慶典，性讓我們身臨其境。

還有一種情況，當(dāng)父母和伴侶這兩個生命中最重要的客體自體都不能滿足自己的自戀時，人們會啟動性欲化來補(bǔ)償自己，心理學(xué)上稱它為次發(fā)的性欲化補(bǔ)償。他會頻繁的自慰，性癮和頻繁的自慰或許是為了找到一種來自潛意識深處的存在感的需要。也就是說，當(dāng)這種存在感不能在關(guān)系中獲得，不能在精神上被愉悅，它就會自動退化成一種性欲化的需要，即通過最直接的身體刺激來填補(bǔ)這種源自靈魂深處的匱乏。這或許是性癮的根源吧。每個人的成癮行為的背后一定會有一個沒被滿足的坑洞，癮的背后是一種渴望，性癮也是。性的秘密成分是愛，性癮是一種愛的缺失。當(dāng)一個人從來沒有體會過性與愛的靈肉合一，他才會把性當(dāng)成癮頭，因為是內(nèi)心的空洞太大了。

一段關(guān)系能走多遠(yuǎn)，或者說一段關(guān)系的質(zhì)量高低取決于以下幾個核心維度之一是否得到深切的滿足，一是被看見，二是被慰藉，三是被共振。關(guān)系中被滿足的越高，關(guān)系的穩(wěn)定性越高。人都有一種完美的期望，期望被看見，被慰藉，被共振來滿足自己的自戀，同時又深深遺憾于自己距離這種完美的遙遠(yuǎn)。

所有的關(guān)系圍繞著的始終是自戀的命題，即使最崇高的愛情，即使是奉獻(xiàn)一切也不過是為了完成這個任務(wù)——迂回的愛自己——自戀。當(dāng)一個人自體越虛弱越需要尋找外界的那個客體。當(dāng)一個人沒有愛時他才會去尋愛，當(dāng)一個人有愛，足夠的愛自己時，別人會循著你愛自己的路徑來愛你。在沒有學(xué)會愛自己之前所有的相遇都是愛的功課。每個人都是本自具足的，只是成長中失去了自性，我們需要喚醒它，重新找回自己，完整自己?！镜旧窒怼?/span>

本站僅提供存儲服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請點擊舉報。

打開APP，閱讀全文并永久保存查看更多類似文章

關(guān)于自體心理學(xué)與客體關(guān)系理論之十一——創(chuàng)傷

他人不受我控制 —— 從自體自戀走向客體意識

船長自體心理學(xué)講稿（上）

自戀人格的動力學(xué)分析

溫尼科特理論的客體關(guān)系理論之“真我與假我”

心理界限：為什么你和別人關(guān)系那么緊張?

更多類似文章 >>

九色国产,午夜在线视频,新黄色网址,九九色综合,天天做夜夜做久久做狠狠,天天躁夜夜躁狠狠躁2021a,久久不卡一区二区三区