明代中期以后，中國逐漸流行用茶壺泡茶，而宜興紫砂壺因其具有“既不奪香，又無熟湯氣”的優(yōu)勢一躍成為飲茶的主要用具。從供春、時(shí)大彬，到清代的陳鳴遠(yuǎn)、陳曼生，一代代的名家賦予了紫砂壺更多的文人氣。千壺齋的主人鄭家榮“癡”壺，從買壺、配壺、追壺、讀壺，到鑒壺、玩壺、碎壺、送壺，鄭家榮沉迷于中國文化的博大精深，并立志為壺友奉上一場紫砂壺的饕餮盛宴。
壺母的故事
1989年的時(shí)候，鄭家榮去黃山出差，閑暇之余與朋友去屯溪老街一家古玩店淘字畫，無意看到店里的紫砂壺。見他喜愛，店主便把一把無蓋之壺贈與他。鄭家榮丟下50元后便成了這把壺的主人。因?yàn)橐恍南虢o此壺配一個(gè)合適的壺蓋，他來到了紫砂之都宜興，沒想到經(jīng)大師鑒定，這看似不起眼的一把壺居然是清代制壺名家潘志茂和邵二泉的合作作品。從這把壺開始，鄭家榮正式與紫砂壺結(jié)下了不解之緣。
最多50年的原礦開采
明代中期以后，中國逐漸流行用茶壺泡茶，而宜興紫砂壺因其具有“既不奪香，又無熟湯氣”的優(yōu)勢一躍成為飲茶的主要用具。紫砂壺不但具有泡茶烹香的實(shí)用價(jià)值，還因其用材特殊考究、做工精巧細(xì)致、外形不媚不俗、內(nèi)涵委婉含蓄而具有把玩收藏的價(jià)值。從明代起，紫砂壺就成為爭相收藏的對象。
隨著玩紫砂的人越來越多，紫砂料顯得越來越珍貴。據(jù)專家介紹，紫砂泥由紫泥、綠泥和紅泥三種泥構(gòu)成。經(jīng)過上千年的開采，紅泥中的佳品朱泥儲量在1973年就已枯竭，紅泥產(chǎn)品近乎停產(chǎn)。紫泥中的上品“底皂清”泥的儲藏量也日漸稀少，綠泥屬于紫砂泥原礦中比較稀少的泥料。宜興的紫砂礦層只能提供最多50年的原礦開采。
近年來，政府控制紫砂泥開采后，好的紫砂泥很難尋覓到，紫砂原料的價(jià)格一路上漲?，F(xiàn)在宜興一斤上等紫砂泥的價(jià)格已超過兩萬元。
好壺看“功、型、泥、款”
作為紫砂之家的宜興，以紫砂一代宗師顧景舟為首，自然薈萃了如蔣蓉、徐漢棠、譚泉海、呂堯臣、汪寅仙等的新中國紫砂名家。古有“以詩會友”，今有“以壺會友”。每年專程去宜興求教學(xué)習(xí)，使得鄭家榮結(jié)識了很多名家，像著名的陶瓷藝術(shù)大師何道洪、陳成。
在眾多紫砂壺中，如何挑選到一把好壺？著名紫砂藝術(shù)大師顧景舟在他《壺藝說》一文中指出：“一件佳美作品的內(nèi)涵，必需具備三個(gè)主要因素——美好形象、結(jié)構(gòu)精湛的制作技巧、優(yōu)良的實(shí)用功能?！彼^的大師壺，跟普通的紫砂壺有很大的差異，藝術(shù)大師的積淀和素養(yǎng)會體現(xiàn)在“功、型、泥、款”上。
功：一是指藝人的制作功力，二是指壺的實(shí)用功能。如若所制的壺沏不出一壺好茶，這樣的壺形再美也算不上是一把好壺。形：就是壺的形狀款式。它所追求的是意境。就一般而言，壺的嘴、把、蓋、身、流等應(yīng)整體比例協(xié)調(diào)。泥：一把壺的優(yōu)劣，與泥的品質(zhì)、品種有很大關(guān)系。一些大師制壺的泥料在市面上是不多見的，需經(jīng)過自己特殊加工而成，有些甚至是祖?zhèn)髁粝碌莫?dú)門泥料?？睿簤氐目钍椒浅Ｖv究，鑒賞紫砂壺款有兩層含義：一是鑒別壺的作者是誰，二是鑒賞鐫刻詩詞書畫及印款。
20多年前，鄭家榮曾經(jīng)花了5000元，買下一把制壺大師呂堯監(jiān)制的大龍寶璽壺（仿故宮皇帝玉璽形狀），如今它的市價(jià)已達(dá)20萬元。每周去城隍廟的古玩市場淘寶貝，根據(jù)以上的原則，鄭家榮一旦看到自己喜歡的，就不惜重金搶先買下，而很多人并不知道它們的價(jià)值。
追壺之癡
購壺是個(gè)考驗(yàn)玩家的過程，它考驗(yàn)的不僅僅是玩家的眼力，更多的是耐心和執(zhí)著。
印象最深的追壺經(jīng)歷，是一次偶爾在香港拍賣會見到的佛手壺。壺的造型、立色、砂的工藝足以吸引他想把它納入囊中的興趣。后來他在肥東羅先生那里看到了一款和它幾乎一模一樣的，巖如刻字，工藝不錯(cuò)，原來這把是李鴻章親戚家流傳下來的。羅先生當(dāng)時(shí)開出了3600元的高價(jià)，這在20多年前算是高價(jià)了。鄭家榮一方面真心喜愛，一方面又覺得價(jià)格稍高了些，于是他每周都去登門拜訪，一個(gè)多月后，興許是他對壺的執(zhí)著和癡迷打動了羅先生，最終他以860元的價(jià)格購得了心儀已久的“佛手壺”。
碎壺之痛
從買壺、配壺、追壺、讀壺，到鑒壺、玩壺、碎壺、送壺，對鄭家榮而言，最艱難的應(yīng)該是碎壺。碎壺，故名思義，就是把不值得收藏的紫砂壺親手摔碎。很多年前，鄭家榮買了一把清代著名大家陳曼生的壺，后來在不斷地學(xué)習(xí)中，發(fā)現(xiàn)該壺居然是仿品，他一氣之下摔碎了壺。在二十多年的紫砂壺收藏中，鄭家榮說，他一直在不停地整理，不斷地碎壺。迄今至少有四五十把壺。雖不舍，亦割愛。他說紫砂壺的世界應(yīng)該是純凈的，摔碎工藝不高，造型不美，粗制濫造的壺，就是讓這樣的壺不再流傳下去害人。
縱觀鄭家榮的藏品，其中不乏能夠拿出示人的名壺。如漢方壺，前面提到的大龍寶璽壺，清代名家邵大赦的四方壺，陳萌千的“竹段提梁壺”，邵友廷的木瓜壺，壺癡的包袱壺，儲銘的線園壺，汪生義的柿形壺，馮桂林的蟠桃壺，巖如的佛手壺，現(xiàn)代制壺大師顧景舟的漢鐸壺，蔣蓉的荷葉壺，何道洪的成名作六方壺，吳同芬的頂戴花翎壺，陳成的仿古石瓢壺，大團(tuán)結(jié)壺，蔣益軍的三友壺等，都為壺中的珍品。還有一些壺，雖算不上大家名壺，但從砂質(zhì)、色澤、造型燈方面考量，還是有一定收藏價(jià)值的。
2009年的時(shí)候，鄭家榮主編出版了屬于自己的收藏專集——《千壺齋百壺圖釋》，頁頁訴說著他和紫砂壺的故事。他還打算在家鄉(xiāng)設(shè)置多寶格，創(chuàng)辦一個(gè)壺展，讓越來越多的壺友盡享一場紫砂壺的饕餮盛宴。
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