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魅力太行 ‖ 玉蘭花開(kāi)達(dá)活泉

2021.08.09

文/待月西廂

又到了陽(yáng)春三月、風(fēng)和日麗的美好季節(jié)，我漫步達(dá)活泉公園，看到一種潔白如玉的花——就是玉蘭花。

看著這美麗的玉蘭，我浮想聯(lián)翩，遐思無(wú)限。我認(rèn)為“玉蘭”這個(gè)名字極好，顧名思義，一聽(tīng)到這個(gè)名字，很容易讓人想到兩種美好的事物，一種是玉，一種是蘭，合起來(lái)便是“玉蘭” 。她既有玉的質(zhì)地—— 溫潤(rùn)、高貴：又有蘭的品格——芬芳、高潔。

這樣的花，配這樣的名字，可謂名副其實(shí)，相得益彰。在自然界的花草中，一般大朵好看的花，很少香味撲鼻；而誘人馨香的花，又多數(shù)很小而不起眼。于是有人說(shuō)，這是上帝的意思，上帝是公平的，他不可能把所有的優(yōu)點(diǎn)都集中到一種事物上。

比如人，漂亮的女孩多不聰明，而聰明的女孩又少有漂亮，既聰明又漂亮的，那實(shí)在是萬(wàn)里挑一。

然而這玉蘭花，似乎就屬于這萬(wàn)里挑一的范疇，上帝不但給了它高潔的色彩——若玉，美麗的外形——像蓮，還賦予它芬芳的氣味—— 如蘭，這樣集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身的花，實(shí)在少見(jiàn)，可見(jiàn)上帝對(duì)它的眷顧，因此我非常喜歡玉蘭。

由于玉蘭的可愛(ài)，她自然成為文人墨客歌詠的對(duì)象。早期的文學(xué)《楚辭》中就有贊美玉蘭的句子：“若有人兮山之阿，被薛荔兮帶女蘿；既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕；乘赤豹兮從文貍，辛夷車兮結(jié)桂旗；被石蘭兮帶杜衡，折芬馨兮遺所思。”描寫(xiě)了玉蘭的雍容華貴。

唐代大詩(shī)人白居易曾經(jīng)這樣寫(xiě)道：“山吐晴嵐水放光,辛夷花白柳梢黃?！保ㄐ烈氖?玉蘭的別名）宋代的陸游也寫(xiě)過(guò)詠玉蘭的詩(shī)句：“辛夷先開(kāi)半委地,海棠獨(dú)立方傾城。春工遇物初不擇,亦秀燕麥開(kāi)蕪菁。薺花如雪又爛熳 , 百草紅紫那知名?！?/section>

我最喜歡描寫(xiě)玉蘭的詩(shī) ，是被稱為明代 “ 蘇州四才子 ” 之一的文征明的《玉蘭》詩(shī)，他這樣寫(xiě)道：“綽約新妝玉有輝，素娥千隊(duì)雪成圍。我知姑射真仙子，天遣霓裳試羽衣。影落空階初月冷，香生別院晚風(fēng)微。玉環(huán)飛燕元相敵，笑比江梅不恨肥。”請(qǐng)看，文征明在詩(shī)中，將玉蘭比為貌美的楊玉環(huán)、趙飛燕，比為仙子，極喻玉蘭之美。

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