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人類違反自然動(dòng)物規(guī)律的事例

人類違反自然動(dòng)物規(guī)律事例

 

    在動(dòng)物界,捕食是動(dòng)物的基本生存需要,也可以說就是動(dòng)物的工作,不捕食或捕的不好,動(dòng)物就會(huì)餓死,所以捕食的技能是動(dòng)物的本能,就像繁衍、逃跑(躲避危險(xiǎn))等一樣都是本能,是通過百萬年的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)凝練成基因而代代遺傳下來的,再加上長輩的訓(xùn)練和動(dòng)物自身不斷學(xué)習(xí)演變,更加爐火純青,哪個(gè)物種這幾種本能退化了,該物種也就要消亡了。

在現(xiàn)代人類社會(huì),人作為高級動(dòng)物,動(dòng)物的捕食本領(lǐng)變成了工作,對于每個(gè)個(gè)體來說,不用再去向自然界要食,而變成了服務(wù)于同類獲取報(bào)酬購買需要的東西。體力的好壞不是直接的捕食手段,知識(shí)和技能變的越來越重要了。從理論上說,人可以通過后天的學(xué)習(xí),來學(xué)習(xí)一切可能學(xué)習(xí)的東西,大腦的開發(fā)一般不到10%,也就是人類好像通過百萬年的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),凝練成基因的東西在我們的生存技能中只占很小一部分,絕大部分生存技能都要通過后天的學(xué)習(xí)來完成。 

所以,一方面,人類個(gè)體的智慧要通過后天的努力學(xué)習(xí)來開發(fā),如果沒有這種開發(fā)學(xué)習(xí),人類個(gè)體的生存能力將會(huì)很低。另一方面,由于人類在自己發(fā)明的東西的幫助下已經(jīng)成為地球上最厲害的動(dòng)物,沒有任何動(dòng)物能與人類抗衡,所以人類的體力生存本能則嚴(yán)重退化,因?yàn)橐炎兊牟恍枰?。比較典型的例子就是,人類的小孩在一歲的時(shí)候,基本上沒有什么自衛(wèi)能力,如果不是人類自身的保護(hù),沒有什么生存能力。而在動(dòng)物界,比如小羚羊要在生下來幾分鐘內(nèi)就必須走路、奔跑,這都已經(jīng)是本能了,如果它不奔跑的話,它的命運(yùn)就是被食肉動(dòng)物吃掉,如果這個(gè)物種的后代都不能在幾分鐘內(nèi)奔跑的話,這個(gè)物種也就要滅絕了。 

繁衍后代上也是一樣,在動(dòng)物界,自然生育是天經(jīng)地義的本能,沒有同類動(dòng)物去助產(chǎn),難產(chǎn)就意味著死亡,所以難產(chǎn)是極端的例子;而在人類,越來越多的女性,不能自然生育,不僅要靠醫(yī)生助產(chǎn),甚至越來越多的女性是靠剖腹產(chǎn)來生育的(北京達(dá)到50%以上),這不得不說是人類本能的退化。印尼海嘯地震,動(dòng)物提前預(yù)感危險(xiǎn)而直接逃生沒有多少死亡,而人類由于過于相信自己的智力,輕視動(dòng)物本能的直覺,這種功能則越來越退化,而很難像動(dòng)物那樣預(yù)感到危險(xiǎn)逼近,因而造成很大犧牲,正所謂用進(jìn)廢退。所以人類個(gè)體如果沒有經(jīng)過生存環(huán)境訓(xùn)練的話,基本上在人類社會(huì)生存能力很小。 

人類的生存規(guī)律并不適用于動(dòng)物界,因?yàn)閺膭?dòng)物界來說,弱肉強(qiáng)食,適者生存,越是食物鏈上層的動(dòng)物,這種物種就越少,而人類則是個(gè)例外。 

在動(dòng)物的領(lǐng)域,比如幾平方公里的范圍內(nèi),獅虎豹等食肉動(dòng)物要比羚羊等食草動(dòng)物少的多,食草動(dòng)物要有足夠多的草來維持其生存,腐爛的尸體要有鬣狗和禿鷲等食腐動(dòng)物來吃掉,要不就會(huì)污染水源,傳播瘟疫。為什么食肉動(dòng)物要少呢,因?yàn)槭橙鈩?dòng)物如果多的話,那么可吃的食草動(dòng)物就會(huì)少了,當(dāng)食草動(dòng)物少到已經(jīng)讓食肉動(dòng)物吃不飽的時(shí)候,體弱的食肉動(dòng)物自然就容易餓死、病死,同時(shí)被吃的目標(biāo)就會(huì)轉(zhuǎn)移到同類身上,就會(huì)有食肉動(dòng)物之間非正常廝殺,這些都會(huì)造成食肉動(dòng)物的減員。

所以為了自身物種的生存,不知是大自然的安排,還是食肉動(dòng)物本身也會(huì)控制生育,食肉動(dòng)物的繁殖能力比較低,由于沒有什么天敵,在繁殖季節(jié),獅子要進(jìn)行三天三夜的連續(xù)交配,才可能讓母獅子懷孕,這一方面說明獅子沒有什么天敵,它們可以放心大膽的進(jìn)行交配,不用擔(dān)心在交配時(shí)被其他動(dòng)物攻擊;另一方面也說明大自然安排讓母獅子很不容易懷孕,這樣好控制獅子的數(shù)量。如果是食草動(dòng)物需要這么長時(shí)間交配才能懷孕的話,那么它們早就被食肉動(dòng)物吃掉了,物種也要滅絕了。因?yàn)橄窳缪蜻@樣的動(dòng)物,什么事情都要很快的進(jìn)行,都是在奔跑中進(jìn)行的,如果是難產(chǎn)或生育的過程很長的話,那么都要被淘汰。 

也是由于食肉動(dòng)物的追捕,將食草動(dòng)物中的一部分吃掉,使食草動(dòng)物維系了一切使其能生存下去的基因,我們沒有見過肥碩的羚羊,因?yàn)樗鼈冊诒寂苤胁豢赡芊逝?,要是真的變的肥胖了,肯定是要先被吃掉的。所以說物競天擇,適者生存。適合其生存下去的功能都會(huì)被遺傳維系,影響其生存下去的功能都將被淘汰,如果不能適應(yīng)這種改變,該物種也將被淘汰。這就是自然生存法則,沒有什么道理可講,也無所謂殘酷不殘酷,這是自然規(guī)律。 

由于食肉動(dòng)物控制了食草動(dòng)物的數(shù)量,才使得植物沒有被食草動(dòng)物吃干凈,才能維持地面的植被,有了植被才能含養(yǎng)水源,養(yǎng)護(hù)植被,這樣才能防止沙漠化。如果是個(gè)別地區(qū)沙漠化的話,動(dòng)物可以跑到其他有植物的地方去,如果地球上都是沙漠的化,那么必然造成幾乎所有物種的滅絕,那將是非??膳碌氖虑?。所以大自然是很神奇的,各個(gè)物種自身一直在按自己的規(guī)律來維系著生態(tài)平衡和生物鏈,使一切物種都維系在一個(gè)合理的數(shù)量,達(dá)到一種生態(tài)平衡。 

但這種自然規(guī)律到了人類身上突然變得特殊起來。本來按照上述規(guī)律,人類是最厲害的雜食性動(dòng)物,什么都吃,人類又是可以制造武器的,是在所有動(dòng)物中最厲害的,如果人類有決心動(dòng)用所有的手段殺死所有大一點(diǎn)的動(dòng)物,應(yīng)該不是什么難事,那時(shí)候除“四害”就做的非常成功。但人類沒有像食肉動(dòng)物那樣變的非常少,繁殖力非常低,而是正相反。人類越來越膨脹,已經(jīng)達(dá)到了60億人。繁殖力也很高,如果不是計(jì)劃生育,地球上不知有多少人呢。 

那么人類為什么沒有像肉食動(dòng)物一樣,將動(dòng)物吃光呢?這是因?yàn)?/span>人類的最初捕食手段比較低下,要求較低,只要能捕捉到小型動(dòng)物和靠一些野生果實(shí)草子就可以為生,沒有必要去捕捉大型食肉動(dòng)物,那時(shí)候大型食肉動(dòng)物也是人類的敵人,人類一直是懼怕它們的(幸虧恐龍早已滅絕),并不想招惹它們。但隨著人類人口的膨脹,現(xiàn)有的捕食手段已經(jīng)不能維持生存了,在對自然界不斷的探索中,人類發(fā)現(xiàn)可以通過種植一些草子以獲得更多的草子,這就產(chǎn)生了糧食。通過馴養(yǎng)一些動(dòng)物讓它們繁殖以獲取更多的動(dòng)物,來供人類食用,這就產(chǎn)生了家禽、家畜。 

這些都具有劃時(shí)代的意義,說明人類不必只被動(dòng)地依靠自然界的資源來為生,人類也可以通過勞動(dòng)和智慧,改良種植糧食資源來生存,而這種勞動(dòng)所獲得的食物比捕食動(dòng)物有時(shí)更容易,而且這種食物更好吃一點(diǎn),這也就是野生動(dòng)物在人類的捕食手段越來越高級時(shí),沒有被人類消滅光的原因之一。這也解釋了為什么像人這樣在地球上最高級的動(dòng)物為什么不像其他食肉動(dòng)物一樣數(shù)量很少,而是越來越多,原因就是人通過勞動(dòng)創(chuàng)造種植了自己的食物,而不必靠下層食物鏈為生。 

人類創(chuàng)造種植食物這件事情的意義就在于人可以從此按自己的需要來增長而不必靠現(xiàn)有自然資源來生存,如果按當(dāng)時(shí)已有的資源為生的話,人類肯定不會(huì)發(fā)展到今天的人口規(guī)模;另一個(gè)意義就在于,自然生態(tài)和野生動(dòng)物可以保存下來,當(dāng)然也就是人類得以保存下來了。誰能相信地球上要都是沙漠人類能生存下去呢?所以人類在不知不覺中拯救了大自然,也拯救了自己,當(dāng)然這也是人類自身的智慧?,F(xiàn)代人類不僅發(fā)明了工業(yè),給人類的生活帶來了翻天覆地的變化,同時(shí)也對自然界造成了前所未有的破壞,物極必反,在人類自身的反省下,人類發(fā)現(xiàn)了生態(tài)平衡對人類自身的生存具有決定性的意義,于是開始自覺的保護(hù)環(huán)境了,因?yàn)楸Wo(hù)自然,保護(hù)野生動(dòng)物,這也就是保護(hù)人類自己。

 

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