今天是《孟子日課》第39節(jié)。歡迎你留言交流。
“伯夷、伊尹于孔子,若是班乎?”
曰:“否!自有生民以來(lái),未有孔子也。”
“然則有同與?”
曰:“有。得百里之地而君之,皆能以朝諸侯,有天下;行一不義,殺一不辜,而得天下,皆不為也。是則同?!?/span>(《孟子·公孫丑上10》)
與伯夷、伊尹、孔子相比,孟子更愿意向孔子學(xué)習(xí)。公孫丑就問:
伯夷、伊尹和孔子,都是古代的圣人,其人品齊等而無(wú)高下嗎?
孟子回答說:
不。伯夷和伊尹都比不上孔子。自有生民以來(lái),未有孔子也。
也就是說,他們雖然都稱之為圣,分量大小卻各不同。如果說道德事功,從古到今,還沒有比得上孔子的。去曲阜參觀孔廟會(huì)看到不少匾額,其中在大成殿門上,即有雍正親筆“生民未有”四字。出處即在本章。
既然孔子獨(dú)樹一幟,公孫丑又問:
這三位圣人有想同的地方嗎?
孟子說:
有。這三位圣人都有經(jīng)天緯地之才,濟(jì)世安民之略,如果能得到百里之地而稱王,他們就能夠使諸侯來(lái)朝覲,統(tǒng)一天下。
雖然他們有君臨天下之德,如果讓他們行一不義之事,殺一無(wú)辜之人,而可以得到天下,他們都不會(huì)去做。在這一點(diǎn)上他們是相同的。
其心正,內(nèi)重外輕,必不茍取而貪得。圣人心中無(wú)絲毫私心,不會(huì)急功近利,貪圖眼前之小利。損人利己之事他們是不會(huì)做的。
我們可能做不到這點(diǎn),但起碼可以利己而不損人作為底線。
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