這座祠堂作為景點(diǎn)，其實(shí)不算大，但是作為祠堂，算是很絕妙的。
交通便利，地鐵有專(zhuān)門(mén)的站點(diǎn)叫陳家祠站，出來(lái)就是一個(gè)大廣場(chǎng)，上書(shū)”古祠留芳”：
祠堂特別的寬，很難一張照片呈現(xiàn)出全景。
在入口處微信購(gòu)票，然后刷身份證進(jìn)場(chǎng)參觀，門(mén)票10元。
所以，如果要去陳家祠，記得一定帶上身份證。
陳家祠又名陳氏書(shū)院，一座祠堂為何命名為書(shū)院，這可不是現(xiàn)代人的創(chuàng)新。
這座祠堂，最初是由廣州陳姓的士紳們組織捐建的，作為陳姓宗室子弟在省城辦理各項(xiàng)事務(wù)的落腳點(diǎn)。
因此，這座書(shū)院出入的人員曾經(jīng)有科舉人，候任官員，商辦人士等等，后來(lái)改為書(shū)院，據(jù)說(shuō)是為了規(guī)避官府對(duì)于聚眾有鬧事之嫌的盤(pán)查，看起來(lái)好像就是為讀書(shū)人準(zhǔn)備的一個(gè)服務(wù)場(chǎng)所，看起來(lái)危害好像沒(méi)那么大了。
這座歷史悠久的祠堂，能夠保存至今，據(jù)說(shuō)是中間有段時(shí)間，它變身為印刷廠，專(zhuān)門(mén)用于印刷毛主席語(yǔ)錄。
陳家祠一共三進(jìn)，第一進(jìn)以一絕木雕為主（后面講述），
第二進(jìn)就是充當(dāng)議事廳的聚賢堂:
第三進(jìn)是祖宗牌位的擺放處：
擺放牌位的神龕：
在進(jìn)與進(jìn)之間，采用的庭院布局，非常雅致， 觀賞的時(shí)候，正值玉蘭花開(kāi)得嬌艷，桂花飄香，少了很多祠堂的肅穆之感。
我想，大概當(dāng)年有很多參加科舉的那些人士，在此處集會(huì)研習(xí)討論，也是一番學(xué)院風(fēng)。
兩側(cè)用連廊銜接，連廊均有好聽(tīng)的名字，比如下面這個(gè)連廊，其中有一段沒(méi)有屋頂，因此取名青云廊，寓意抬頭可見(jiàn)青天白云，也包含科舉都能平步青云的良好愿望。
綜合下來(lái)，當(dāng)年建造這座祠堂的人，對(duì)于宗族人的功名利祿，福壽均有特別多的顯化的追求，也毫不掩飾對(duì)于后代子孫能夠有錦繡前程的美好祝愿。
祠堂最后部分的小院子，清幽古樸， 真的是一個(gè)難得的好去處，我越來(lái)越覺(jué)得這已經(jīng)顛覆了關(guān)于祠堂的定義。
如今，這座祠堂于1994年變身為廣東民間工業(yè)博物館，在給我們的講解過(guò)程中，有一半的時(shí)間在講解展廳里的內(nèi)容，有廣繡、象牙雕刻，還有出口西洋的扇子專(zhuān)題展出，也值得一看。
此外，對(duì)于帶娃一族還有另外一項(xiàng)福利，有一處手工作坊，幾乎是公益性的，里面有各種免費(fèi)拼圖玩具，還有門(mén)神涂色紙并提供蠟筆，當(dāng)然，也可以花幾塊錢(qián)的材料費(fèi)動(dòng)手制作中國(guó)結(jié)和剪紙。
我們花1塊錢(qián)買(mǎi)了一根繩子，制作中國(guó)結(jié)。
我們花在此處的時(shí)間，幾乎跟游覽的時(shí)間一樣多。
最后見(jiàn)識(shí)一下陳家祠的七絕：
一絕：彩繪
一進(jìn)門(mén)的兩座彩繪門(mén)神：
這兩個(gè)門(mén)神也是很奇特的，解說(shuō)員說(shuō)紅臉的是秦瓊，黑臉的是尉遲恭，可是按照武器識(shí)別，好像各自用的都不是傳說(shuō)中的神器，拿斧頭的難道不應(yīng)該是程咬金嗎？這么精心打造的一座祠堂，應(yīng)該不會(huì)出現(xiàn)門(mén)神貼錯(cuò)的現(xiàn)象吧。
門(mén)上的兩個(gè)銅扣，構(gòu)成了另一絕銅鐵鑄的其中一項(xiàng)，想想這個(gè)門(mén)扣估計(jì)也就是個(gè)擺設(shè)，誰(shuí)能有這樣的身高夠得著這個(gè)門(mén)扣呢？
2絕：木雕
進(jìn)門(mén)的第一進(jìn)就是四扇木雕扇門(mén)，分別由像下面這種一幅幅的木雕組成，每一組都包含著各種好的寓意。
下面這幅據(jù)說(shuō)是一個(gè)福字，發(fā)現(xiàn)中國(guó)對(duì)于福字的解讀真的有千萬(wàn)種，難怪人們永遠(yuǎn)也無(wú)法給幸福一個(gè)準(zhǔn)確的定義。
根據(jù)講解員的說(shuō)法，左半邊是兩個(gè)多子，右邊是一個(gè)子字，期間有很多的仙鶴，寓意多子多壽，而這些竹子，看起來(lái)都已經(jīng)有一種蒼勁之感，卻依然長(zhǎng)出了嫩芽，所謂的大器晚成，估計(jì)也就是勉勵(lì)那些科舉多次未中的同仁們，永遠(yuǎn)心懷希望。
3絕：磚雕
亮點(diǎn)在于圖下方的那一對(duì)天使，似乎長(zhǎng)著觀音座下童子的身形和打扮，卻插上了西洋天使的翅膀，也算是中西合璧了。
4絕和5絕：陶塑、灰塑
陶塑（圖片上部顏色較淺的瓦脊）：
灰塑：
6絕：銅鐵鑄
7絕：石雕（獅子座）
后記：關(guān)于祠堂文化的思考
看陳家祠的時(shí)候總想起老家這些年興起的祠堂熱，近幾年，老家新建祠堂幾乎成了僅次于在老家做新房的又一項(xiàng)巨大的土木工程建設(shè)。
中國(guó)的宗族文化，很大的一個(gè)體現(xiàn)就在祠堂。
人們?cè)敢庑陆籼玫脑蛴泻芏喾N；
從發(fā)起人的角度來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)揚(yáng)名立萬(wàn)的機(jī)會(huì)，在捐贈(zèng)榜單上排在前列，就好像是上了農(nóng)村富豪榜一樣，好像能夠因此青史留名，受眾人敬仰和議論，此外，這項(xiàng)事業(yè)在傳統(tǒng)的概念里面，是一項(xiàng)福澤子孫的事業(yè)，你可以理解為這是一場(chǎng)福利善舉，也可以理解為這是一種精神圖騰，然而，說(shuō)到底，也大抵跟功名利祿有關(guān)系。
從普通大眾的角度而言，有人能發(fā)起這樣一項(xiàng)大事，自己只需要每戶按丁出錢(qián)，在外族人面前也有面子，此外，也相信一方水土養(yǎng)一方人，說(shuō)不定祖宗保佑，哪天就能在自己的后代里面出個(gè)大人物，也是平常生活的一大念想。
如今，我的老家在原有的小學(xué)地基上新建祠堂，門(mén)口必然要騰出一個(gè)很大的大廣場(chǎng)，這個(gè)廣場(chǎng)建成了新農(nóng)村文化廣場(chǎng)，配備一些健身器材，當(dāng)然也成為了廣場(chǎng)舞的場(chǎng)所，此外，祠堂還兼顧著平時(shí)請(qǐng)客吃飯宴請(qǐng)的功能，或者說(shuō)新年茶話會(huì)等等一系列盛事，想想，這雖然是為祖宗準(zhǔn)備的牌位安息之所，然而實(shí)際上，這里卻充滿了生者的各種喜怒哀樂(lè)的演出，大概我們的祖宗也并會(huì)覺(jué)得寂寞。
去西藏的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)幾乎每個(gè)村子都有廟，在老家，我會(huì)發(fā)現(xiàn)幾乎每個(gè)村落都有祠堂，大概南方的祠堂有時(shí)候也代替了廟宇的作用，人們祈福，拜祭，燒香許愿，所不同的是，廟宇好像需要參拜的人有一種信仰的儀式感，而祠堂，幾乎作為一種延綿不絕的家族文化，一代代地言傳身教了下來(lái)。
也許，我們并非沒(méi)有信仰，而是我們的信仰并不唯一，也因?yàn)榭値е承┧叫碾s念，不太純粹而已。
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