易經(jīng)術(shù)數(shù)類書籍眾多，我整理了部分六爻、梅花、四柱方面的書籍，僅供參考。

六爻類

01野鶴老人《增刪卜易》

本書署名野鶴老人，此書為清代人李文輝根據(jù)野鶴老人手抄本資料，結(jié)合自己多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成，于康熙二十九年（1690年）完稿的著作。

此書以斷事情的吉兇成敗為基礎(chǔ)，理論由淺入深的闡述，對“屢驗(yàn)者存之，不驗(yàn)者刪之”。是配合大量實(shí)占卦例來解說理論，為后世的研究，做了很好的范例性引導(dǎo)。

此書是六爻預(yù)測學(xué)的一部扛鼎之作，想學(xué)習(xí)六爻，這是一本不可錯(cuò)過的經(jīng)典。

02王洪緒《卜筮正宗》

作者是王洪緒（清），為清代醫(yī)學(xué)家，繼承家學(xué)，于內(nèi)、外、婦、兒諸科，無不通達(dá)，尤精通外科。

本書是易學(xué)六爻的集大成之著作，對后世影響深遠(yuǎn)。此書系統(tǒng)地總結(jié)、發(fā)展、完善了六爻法，作者駁斥了泥于神煞、古法、定例的謬誤，強(qiáng)調(diào)六爻術(shù)應(yīng)該以“陰陽、動(dòng)靜、生克制化之理而圓神活變”，從而使六爻法在千余年過程中的種種迷誤澄清，使得理論更加精深，更加完備。起到了正本清源、繼往開來的作用。

03劉伯溫《黃金策》

作者劉基，字伯溫，明朝開國重臣。劉伯溫通經(jīng)史、曉天文、精兵法，輔佐朱元璋完成帝業(yè)，以神機(jī)妙算、運(yùn)籌帷幄著稱于世。

本書為火珠林卦法的集大成之作，是研究火珠林法的經(jīng)典。明清術(shù)士莫不奉之圭臬。上述提到的《增刪卜易》、《卜筮正宗》都收錄了此書，可見影響之大。

04劉大均《納甲筮法》

這是劉大鈞教授關(guān)于周易預(yù)測的講座記錄，主要講述了最為流行的周易預(yù)測學(xué)——納甲筮法的占卜原理及方法。文字簡潔，卦例周詳，并有許多作者關(guān)于納甲筮法運(yùn)算機(jī)制的獨(dú)到見解。

梅花類

01邵雍《梅花易數(shù)》

邵雍，字堯夫，謚康節(jié)。北宋著名的理學(xué)家、數(shù)學(xué)家、詩人，“北宋五子”之一。他是兩宋理學(xué)奠基人之一，形成了對《周易》的獨(dú)到理解。

此書是中國古代占卜法之一?，F(xiàn)在的梅花心易就是梅花易數(shù)的別稱。它是一部以易學(xué)中的數(shù)學(xué)為基礎(chǔ)，結(jié)合易學(xué)中的“象學(xué)”進(jìn)行占卜的書。全書分為五卷，主要講述了象數(shù)易理、體用生克、占斷總訣、字畫指迷，拆字雜編等內(nèi)容?！睹坊ㄒ讛?shù)》可以產(chǎn)生聲音、方位、時(shí)間、地理、天時(shí)、人物、顏色、動(dòng)植物等自然界或人類社會(huì)中的一切感知的事物之異相，作為預(yù)測其發(fā)展趨勢的方法。從而可洞悉其先機(jī)，達(dá)到知己知彼，百戰(zhàn)不殆的效果。相傳，邵雍運(yùn)用時(shí)每卦必中，屢試不爽。

梅花易數(shù)起卦方式靈活多樣，比如按時(shí)間起卦，按可數(shù)之物起卦，按字起卦等。入門相對較簡單。

02賈雙萍《梅花新易》

賈雙萍2002年畢業(yè)于“周易專修學(xué)院”高級班，主要研究梅花易數(shù)、六爻、手面相、風(fēng)水、奇門四柱，連續(xù)九次出席國際易學(xué)研討會(huì)，并發(fā)表了多篇論文，被中國風(fēng)水文化研究院聘為副院長。

本書在傳統(tǒng)的梅花易數(shù)基礎(chǔ)上，借鑒了其他門派的知識融會(huì)貫通，悟創(chuàng)的一種最為簡單易學(xué)，準(zhǔn)確率很高的數(shù)術(shù)預(yù)測模型。它把古老繁雜的占卜術(shù)，滲透到現(xiàn)實(shí)生活的各個(gè)角落，變?yōu)楫?dāng)今大家一看就懂，一學(xué)就會(huì)，一用就靈的簡單預(yù)測方法。書中毫無保留地把自己的經(jīng)驗(yàn)方法寫了出來，并配以大量的實(shí)例加以演示，揭開了易經(jīng)神秘的面紗。

四柱類

01萬民英《三命通會(huì)》

作者萬民英是明朝嘉靖的進(jìn)士，他建鄉(xiāng)學(xué)，收弟子，熱衷慈善與教育，李時(shí)新等二十幾名弟子都有所建樹。每年都搭粥棚救濟(jì)四方百姓。倭寇屢犯福建，萬民英奉命守泉州，他驍勇善戰(zhàn)，屢戰(zhàn)屢捷。

清朝的四庫全書，將此書收錄于術(shù)數(shù)中，并給予了高度的評價(jià)。本書共十二卷，前九卷分列了十天干，每天干以日為主，以月為核心時(shí)為輔，定人吉兇。后三卷記載了大量的平古歌賦，極具實(shí)際操作指導(dǎo)意義。本書在歷史上擁有非常高的地位，是傳統(tǒng)命理學(xué)習(xí)者不可不看的一本書。

02沈孝瞻《子平真詮》

作者為清代乾隆進(jìn)士沈孝瞻，本書是傳統(tǒng)子平命理學(xué)“前三本”（子平真詮，淵海子平，三命通會(huì)）中分量最少，但是理論最為精辟，論述最為恰到好處的著作。

本書是在《淵海子平》的基礎(chǔ)上把命學(xué)的理論方法原原本本的講出來了。這些理論經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)，流傳了千百年，至今仍然被世人所重視，可以說本書是命理學(xué)的理論基礎(chǔ)，又是命學(xué)入門的金鑰匙。學(xué)好了它就等于打下堅(jiān)實(shí)的地基，再去看《三命通會(huì)》和其他著作就會(huì)得心應(yīng)手了。

03京圖《滴天髓》

作者相傳為宋朝的京圖，也有人說是明初劉基所作。清代道光年間的任鐵樵，畢生研究命學(xué)，針對當(dāng)時(shí)命理學(xué)偏離陰陽五行生克制化的正理，混亂蕪雜，偏重于格局和神煞等問題，結(jié)合命理實(shí)踐分篇增注，正本清源，并以大量時(shí)人之命造作為例證，這才掃除迷誤，使命理學(xué)返回大道，并更加成熟。

此書一出，一時(shí)洛陽紙貴，人們爭相傳抄，奉為經(jīng)典，并世代秘傳。本書被古人推崇為命理學(xué)中的圣經(jīng)。

04徐大升《淵海子平》

本書為宋代徐升根據(jù)當(dāng)時(shí)著名的命理學(xué)家徐子平的批命方法記錄而成的。徐子平在命理學(xué)上的最大貢獻(xiàn)就是將唐代李虛中所創(chuàng)立的推算年、月、日時(shí)干支五行的辦法進(jìn)一步發(fā)展。這八個(gè)字各自都蘊(yùn)含著一定的五行因素,依據(jù)陰陽五行生克變化的原理,就可以推演出人的命運(yùn)。

本書第一次比較完整和系統(tǒng)地論述了“四柱算命法”，可以謂是中國古代命書的一部集大成之作，深為后世研習(xí)命理的人士所宗奉。本書的內(nèi)容基本上可以分為兩大方面：一方面是算命的理論基礎(chǔ)，另一方面就是對命理的具體應(yīng)用。

本書不僅理論上自成一體，而且在應(yīng)用方面也非常豐富，同時(shí)又帶有濃厚的辯證法色彩，這些都是此書廣受歡迎的重要原因。

05韋千里《千里命稿》

作者韋千里，是民國“南袁北韋”兩位大師之一——袁樹珊和韋千里，并譽(yù)為吾國南北兩大師，韋千里祖師一生享譽(yù)命相界。宋美齡女士曾找韋千里祖師占卜六壬神課，所言皆驗(yàn)。

本書他主講的命學(xué)培訓(xùn)班的講義，語言簡練。論述清晰，是講述子平命理學(xué)的佼佼者。尤其是對五行、六神的講解，讓初學(xué)者很容易理解。此書的評斷篇，基本上定出了現(xiàn)代命理書的格式：看強(qiáng)弱、定格局、取用神、論喜忌、查歲運(yùn)、推六親、評性情、斷事業(yè)。

以上書籍有的不太好買，我都有電子版，5元一本，感興趣的和我聯(lián)系。

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