【專家觀點(diǎn)】
中國是一個(gè)遼闊的國家，各個(gè)區(qū)域都有自己獨(dú)特的邁向文明社會(huì)的道路。今天，我們共同探究西遼河流域社會(huì)文化的發(fā)展、進(jìn)步歷史，對(duì)其逐步進(jìn)入文明社會(huì)的過程進(jìn)行解讀。
中華文明探源工程是我國“十五”計(jì)劃至“十四五”規(guī)劃的科技支撐項(xiàng)目，是迄今為止持續(xù)時(shí)間最長的大型人文科學(xué)和自然科學(xué)結(jié)合的研究項(xiàng)目。項(xiàng)目的總方針是“多學(xué)科、多角度、多層次、全方位”，包括物理、化學(xué)、天文、生物在內(nèi)的20多個(gè)學(xué)科、有400多位學(xué)者直接參加工程，其中還有多位院士。在全國近千項(xiàng)考古發(fā)掘中，中華文明探源工程的發(fā)掘項(xiàng)目獲得“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”和中國社科院考古論壇“中國六大考古新發(fā)現(xiàn)”的達(dá)十幾項(xiàng)。
在黃河上中下游、長江上中下游、西遼河流域的空間范圍內(nèi)；在5500年前到3500年前的時(shí)間范圍內(nèi)，研究各個(gè)地區(qū)文化的發(fā)展、國家的出現(xiàn)，特別是它們相互之間的聯(lián)系，是中華文明探源工程的主要內(nèi)容。
西遼河流域現(xiàn)存最早的文化是興隆洼文化。興隆洼文化因內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市敖漢旗興隆洼遺址的發(fā)掘而得名，主體分布在內(nèi)蒙古東南部和遼寧西部地區(qū)，年代距今8200至7200年。其后出現(xiàn)的紅山文化是今天討論的重點(diǎn)。紅山文化是以內(nèi)蒙古赤峰紅山后這一遺址命名，分布范圍是赤峰地區(qū)和遼西地區(qū)，年代范圍是距今6500至5000年。通過對(duì)紅山文化中牛河梁遺址、那斯臺(tái)遺址、魏家窩鋪遺址、哈民忙哈遺址等多個(gè)遺址的發(fā)掘工作，通過對(duì)彩陶文化的區(qū)域交流以及龍信仰發(fā)展的考據(jù)，我們認(rèn)為紅山文化晚期進(jìn)入初級(jí)文明社會(huì)的主要特征有以下幾點(diǎn)：其一，紅山文化晚期，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)徹底取代了狩獵采集經(jīng)濟(jì)，占據(jù)主導(dǎo)地位，相對(duì)穩(wěn)定的食物來源為人口的增長和手工業(yè)的分化提供了基本保障；其二，紅山文化時(shí)期，遺址分布密集，是人口迅猛增長的標(biāo)志，而聚落間的分級(jí)和超大規(guī)模中心性聚落的出現(xiàn)是社會(huì)組織復(fù)雜化的印證；其三，紅山文化時(shí)期的生產(chǎn)力水平顯著提高，手工業(yè)分化日趨加劇，出現(xiàn)了建筑、制陶、玉雕、陶塑與泥塑等專業(yè)化隊(duì)伍，建筑技術(shù)的發(fā)展和提高突出表現(xiàn)在大規(guī)模建筑群體的規(guī)劃與設(shè)計(jì)以及對(duì)于新型建筑材料的加工和使用方面；其四，紅山文化時(shí)期的科學(xué)和藝術(shù)成就引人注目，前者是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，后者是展示社會(huì)繁榮和先民智慧的重要標(biāo)志；其五，在祭祀性遺址的建筑和布局方面，積石冢建在山梁或土丘的頂部，有單冢與多冢之分，規(guī)模大小有別；其六，以單排房址為代表的獨(dú)立經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和生活方式得以確立；其七，紅山文化晚期，社會(huì)結(jié)構(gòu)分化，出現(xiàn)了掌管宗教祭祀大權(quán)和社會(huì)政治大權(quán)的特權(quán)階層，等級(jí)制度確立；其八，紅山文化時(shí)期廣泛吸納周鄰地區(qū)史前文化的強(qiáng)勢(shì)因素，成為西遼河流域史前社會(huì)發(fā)生質(zhì)變的重要推動(dòng)力。
總體來看，在距今5500至5000年的紅山文化晚期，西遼河流域的史前社會(huì)發(fā)生了質(zhì)變，已步入初級(jí)文明社會(huì)；距今約4000至3500年的夏家店下層文化時(shí)期，本地區(qū)進(jìn)入高級(jí)文明社會(huì)。西遼河流域在中國文明起源進(jìn)程中的重要地位愈加凸顯，為中華文明多元一體格局的形成奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
中華文明探源工程通過對(duì)一系列都邑遺址和各地中心性遺址的區(qū)域調(diào)查，揭示了中華文明起源、形成與早期發(fā)展的過程和階段，實(shí)證了中華5000年文明史，揭示了各地區(qū)文明化進(jìn)程，探討了以中原王朝為中心的多元一體格局的形成過程。我們研究文明的起源發(fā)展，就是要知道我們的文明是怎樣一步一步地走到現(xiàn)在的，從而增加歷史文化自信。讓我們同心協(xié)力，共同推動(dòng)中華文明的傳承與發(fā)展，為中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)提供精神動(dòng)力。
?。ü饷骶W(wǎng)記者 金凌冰整理）
《光明日?qǐng)?bào)》（2023年09月23日 07版）
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