相比展廳中巨幅大軸，書法小品以小蘊大，更適合以線上的形式近觀雅玩。此次河北美術(shù)學(xué)院書法學(xué)院（一系）學(xué)生書法小品微展共展出二十位同學(xué)的優(yōu)秀作品。作為零零后的他們已經(jīng)在各大展賽嶄露頭角，更有部分同學(xué)已經(jīng)拿下了中書協(xié)會員資格，成為了同齡人的標桿。他們的書法小品格調(diào)雅正，風(fēng)格各異，章法留白鈐印極為講究，在各自主攻方向潛心挖掘，已初見鋒芒，成為了河北美術(shù)學(xué)院書法特色教學(xué)模式的成果典范。王應(yīng)益行書由東坡而來，章法飽滿，具有濃厚文人氣息；宋靖書法取法魯公，字勢動蕩層次鮮明；曹健草書意態(tài)揮灑而收放自如；史曉利于黃山谷、祝允明草書之間形成自己的風(fēng)格特點，孔德坦取法蘇軾尺牘，穩(wěn)重而不失靈動；裴凱行書圓潤飽滿；郭繼宗章草氣質(zhì)古雅，選材講究，再現(xiàn)了漢魏章草的筆墨韻味；龐智文行書汲取董其昌散淡簡遠的意境，用筆結(jié)構(gòu)細致入微；劉詩琪不讓須眉，書風(fēng)大氣磅礴，頗具丈夫氣；田向軒書法線條飽滿厚重，章法錯落有致；黃光照以楊凝式《盧鴻草堂十志圖跋》為參照，擬古而出新；齊佳樂取法杜牧《張好好詩》，墨色活潑生動；李鵬宇作品洋洋灑灑幾百字，突顯其較強的章法駕馭能力；龍戩楷書由北朝墓志而來，穩(wěn)中求動；趙端旭取法章草簡牘，意境簡遠；劉馨澤草書尺幅雖小，卻深得明清大草的宏大氣象；王玉鑫取法趙撝叔，結(jié)字寬博而厚重；宋博文大草呈外拓筆意，氣息連綿；代健率性灑脫；張彥周取法漢碑的厚重古樸。二十位學(xué)子展現(xiàn)了書法新生代的朝氣與才情，愿他們不忘初心，以文馭書，砥礪前行！
——王笑
王應(yīng)益
釋文：
(清) 郭尚先
《芳堅館題跋》
47cm×74cm
李北?！对缆此卤罚m宋拓亦漫漶無鋒惟碑末有江夏黃仙鶴刻字耳。此本是前百余年所拓，猶可想像北海手意。比來石為庸人磨治，無復(fù)舊觀矣。蘇靈芝學(xué)薛最似，其俗則人品為之?！惰F像碑》雄厚穩(wěn)密,韻不足而法有余，學(xué)之而加以超邁，則正法眼藏也。學(xué)書固不必持苛論以繩古人，然亦須有分別。蘇靈芝所以為人所薄者，止因舍利塔結(jié)銜與此碑不同，又碑有磨去重刻之跡，疑其曾污安祿山偽命耳。然究無他明證，愛其書而寬其說可也。蘇靈芝書，蓋出自薛嗣通，法備而韻不足，當以山谷之評李西臺者評之。傳世碑碣，惟此最勝出。夢真容《鐵像》《道德經(jīng)》諸刻，上若《閔忠寺塔銘》，則其污偽命后所書，益頹唐不足觀矣?！斗蛾栙n經(jīng)記》，行筆最為沉健，有王行滿意。《寶居士碑》雖磨泐殆盡，而存字結(jié)體婉雅叚清。在當時無書名，然北海任文而不任書，意亦推重之者，與張庭珪之隸同也。張少悌在當日無書名，而所書《李臨淮碑》及此幢皆雄暢有氣，遠勝蘇靈芝、田穎?！杜R淮碑》已泐，惜哉 ! 顏魯國書此碑時，年四十五，未自立家。然規(guī)矩準繩，方圓平直，而氣韻沉毅，一湔輕綺之習(xí)，自是書中豪杰之士。右自一十九至一輪奐斯為宋渡江后拓，余皆北宋拓。
宋靖
釋文：
（唐）司空圖
《二十四詩品兩則.疏野.清奇》
36cm×39cm
惟性所宅，真取不羈。控物自富，與率為期。筑室松下，脫帽看詩。但知旦暮，不辨何時。倘然適意，豈必有為。若其天放，如是得之。娟娟群松，下有漪流。晴雪滿竹，隔溪漁舟?？扇巳缬?，步屟尋幽。載瞻載止，空碧悠悠，神出古異，淡不可收。如月之曙，如氣之秋。
曹健
釋文：
(唐）方干
《送僧南遊》
70cm×63cm
三秋萬里五溪行，風(fēng)里孤云不計程。
若念猩猩解言語，放生先合放猩猩。
史曉利
釋文：
(五代） 馮延巳
《清平樂·雨晴煙晚》
136cm×69cm
雨晴煙晚，綠水新池滿。
雙燕飛來垂柳院，小閣畫簾高卷。
黃昏獨倚朱闌。西南新月眉彎。
砌下落花風(fēng)起，羅衣特地春寒。
孔德坦
釋文：
(宋) 黃庭堅
《山谷題跋一則》
34cm×71cm
寧律不諧而不使句弱，用字不工不使語俗，此庾開府之所長也，然有意于為詩也。至于淵明，則所謂不煩繩削而自合。雖然，巧于斧斤者，多疑其拙，窘于檢括者，輒病其放?？鬃釉?“寧武子其智可及也，其愚不可及也?！睖Y明之拙與放，豈可為不知者道哉。道人曰：“如我按指，海印發(fā)光。汝暫舉心，塵勞先起?！闭f者曰：“若以法眼觀，無俗不真。若以世眼觀，無真不俗。”淵明之詩，要當與一丘一壑者共之耳。
裴凱
釋文：
《舊唐書卷》
35cm×76cm
魯炅，范陽人也。身長七尺余涉獵書史。天寶六年，隴右節(jié)度使哥舒翰引為別奏。顏真卿為監(jiān)察御史，使至隴右，翰嘗設(shè)宴，真卿謂翰曰:中丞自郎將授將軍，便登節(jié)制，后生可畏得無人乎？炅?xí)r立在階下，翰指炅曰:此人后當為節(jié)度使矣。后以隴右破吐蕃跳蕩功，累授右領(lǐng)軍大將軍同正員，賜紫金魚袋。
祿山之亂，選任將帥。十五載正月，拜炅上洛太守，未行，遷南陽太守，本郡守捉，仍充防御使。尋兼御史大夫，充南陽節(jié)度使，以嶺南、黔中、山南東道子弟五萬人屯葉縣北，滍水之南，筑柵，四面掘壕以自固。至五月，賊將武令珣、畢思琛等來擊之，眾欲出戰(zhàn)，炅不許。賊于營西順風(fēng)燒煙，營內(nèi)坐立不得，橫門扇及木爭，出賊矢集如雨，炅與中使薛道等挺身遁走，余眾盡沒。
郭繼宗
釋文：
（魏晉）陶淵明
《五柳先生傳》
45cm×30cm
先 生 不 知 何 許 人 也 ， 亦 不 詳 其 姓 字 ， 宅 邊 有 五 柳 樹 ， 因 以 為 號 焉 。閑 靜 少 言 ， 不 慕 榮 利 。好 讀 書 ， 不 求 甚 解 ；每 有 會 意 ， 便 欣 然 忘 食 。性 嗜 酒 ， 家 貧 不 能 常 得 。親 舊 知 其 如 此 ， 或 置 酒 而 招 之 ；造 飲 輒 盡 ， 期 在 必 醉 。既 醉 而 退 ， 曾 不 吝 情 去 留 。環(huán) 堵 蕭 然 ， 不 蔽 風(fēng) 日 ；短 褐 穿 結(jié) ， 簞 瓢 屢 空 ， 晏 如 也 。常 著 文 章 自 娛 ， 頗 示 己 志 。忘 懷 得 失 ， 以 此 自 終 。贊 曰 ：黔 婁 之 妻 有 言 ：“ 不 戚 戚 于 貧 賤 ， 不 汲 汲 于 富 貴 ?！?其 言 茲 若 人 之 儔 乎 ？銜 觴 賦 詩 ， 以 樂 其 志 ， 無 懷 氏 之 民 歟 ？葛 天 氏 之 民 歟 ？
龐智文
釋文：
《宋人軼事一則》
30cm×40cm
王介甫解佛經(jīng)三昧語，用字說，示關(guān)西德秀，秀曰：“相公文章，村和尚不會”介甫悻然，又問如何，秀曰：“梵語三昧，此云正定。相公用華言解之，誤也?！?/span>
劉詩琪
釋文：
（唐）張旭
《山中留客》
69cm×46cm
山光物態(tài)弄春暉，莫為輕陰便擬歸。
縱使晴明無雨色，入云深處亦沾衣。
田向軒
釋文：
（宋） 趙明誠
《金石錄校正兩則》
108cm×18cm
右唐顏魯公與郭仆射書。仆射，郭英乂也魯公于座位高下小有失當猶力爭如此，使之立朝，其肯逢君之惡乎!右唐大云寺禪院碑，李邕撰并書初，武后時，有僧上大云經(jīng)，陳述符命，遂令天下立大云寺。至'開元二十六年'詔改為開元寺。此碑十一年建，故猶稱大云也。
黃光照
釋文：
（唐） 張彥遠
《晉王右軍論書》
69cm×46cm
吾書比之鐘、張，當抗行，或謂過之。張草猶當雁行。張精熟過人，臨池學(xué)書，池水盡墨。若吾耽之若此，未必謝之。后達解者，知其評之不虛。吾盡心精作亦久，尋諸舊書，惟鐘、張故為絕倫。其余為是小佳，不足在意。去此二賢，仆書次之。須得書意轉(zhuǎn)深，點畫之間皆有意，自有言所不盡，得其妙者。事事皆然。平南、李式論之不謝。
齊佳樂
釋文：
（宋） 萬俟詠
《三臺·清明應(yīng)制》
46cm×75cm
見梨花初帶夜月，海棠半含朝雨。內(nèi)苑春、不禁過青門，御溝漲、潛通南浦。東風(fēng)靜、細柳垂金縷。望鳳闕、非煙非霧。好時代、朝野多歡，遍九陌、太平簫鼓。
乍鶯兒百囀斷續(xù)，燕子飛來飛去。近綠水、臺榭映秋千，斗草聚、雙雙游女。餳香更、酒冷踏青路。會暗識、夭桃朱戶。向晚驟、寶馬雕鞍，醉襟惹、亂花飛絮。
正輕寒輕暖漏永，半陰半晴云暮。禁火天、已是試新妝，歲華到、三分佳處。清明看、漢蠟傳宮炬。散翠煙、飛入槐府。斂兵衛(wèi)、閶闔門開，住傳宣、又還休務(wù)。
《踏莎行·情似游絲》
（宋） 周紫芝
情似游絲，人如飛絮。淚珠閣定空相覷。一溪煙柳萬絲垂，無因系得蘭舟住。
雁過斜陽，草迷煙渚。如今已是愁無數(shù)。明朝且做莫思量，如何過得今宵去。
李鵬宇
釋文：
(清) 王永彬
《圍爐夜話六則》
90cm×120cm
人之生也直，人茍欲生，必全其直；貧者士之常，士不安貧，乃反其常。進食需箸，而箸亦只悉隨其操縱所使，于此可悟用人之方；作書需筆，而筆不能必其字畫之工，于此可悟求己之理。
家之富厚者，積田產(chǎn)以遺子孫，子孫未必能保。不如廣積陰功，使天眷其德，或可少延；家之貧窮者，謀奔走以給衣食，衣食未必能充。何若自謀本業(yè)，知民生在勤，定當有濟。
東坡《志林》有云：“人生耐貧賤易，耐富貴難；安勤苦易，安閑散難；忍疼易，忍癢難；能耐富貴、安閑散、忍癢者，必有道之士也。”余謂如此精爽之論，足以發(fā)人深省，正可于朋友聚會時，述之以助清談。
余最愛《草廬日錄》有句云：“淡如秋水貧中味，和若春風(fēng)靜后功?！弊x之覺矜平躁釋，意味深長。
敵加于己，不得已而應(yīng)之，謂之應(yīng)兵，兵應(yīng)者勝；利人土地，謂之貪兵，兵貪者敗，此魏相論兵語也。然豈獨用兵為然哉？凡人事之成敗，皆當作如是觀。
凡人世險奇之事，決不可為，或為之而幸獲其利，特偶然耳，不可視為常然也。
龍戩
釋文：
（元 ）趙孟頫
《選錄松雪齋題跋》
138cm×30cm
后世盛稱蘭亭者，以右軍禊帖而名益著也。人但知禊帖，而不知在當時有顧長康摹寫為圖，又一奇事也。余髫年適吾家子固，得見長康妙跡，真不似從人間來，距今四十余年，猶注念不忘。去歲春，善夫出素請圖，余乃追倣長康墨法而并臨禊帖，頗有生色，然于自家思致時露筆端，而欲求一肖似，則漠乎未有矣。仆至元間為郎兵曹秩滿，彥敬與仆為代，情好至篤。是時猶未甚作畫，后乃愛米氏山水，專意模倣，久而自成一家，遂能名世傳后。蓋其人品高，胸次磊落，故其見于筆墨間者，亦異于流俗耳。至于墨竹樹石，又其游戲不經(jīng)意者。因見此二紙使人緬想不能已已，書東坡墨君堂記于其后。
趙端旭
釋文：
（先秦）戴圣
《禮記.禮運》
37cm×40cm
大道之行也，天下為公，選賢能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有養(yǎng)，男有分。女有歸，貨惡其棄己地也，不必藏于己；力惡不出于身也，不必而己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
劉馨澤
釋文：
（唐） 李白
《清平調(diào).其一》
138cm×34cm
云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。
若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。
王玉鑫
釋文：
（清） 王文治
節(jié)錄《快雨堂題跋》
20cm×15cm×2
宋刻《十七帖》，余有藏本，后又見一本，有潘陋夫跋，為商邱夢禪居士所收。今試研齋此本，紙墨尤精，皆一刻也。此外《十七帖》刻本多矣，罕有及此三本者。余本是受業(yè)師柳樗巖先生物，夢禪本今亦流轉(zhuǎn)吳中，而試研齋于舊笥中檢得之，細玩乃知其與前二本無異。合三本觀之，或離或合，蓋是數(shù)十年事矣。甚矣鑒賞之難，而佳珍之不易覯也。
宋博文
釋文：
（元) 趙孟頫
《題所畫梅竹贈友（其一）》
136cm×35cm
故人贈我江南句，飛盡梅花我未歸。
欲寄相思無別語，一枝寒玉澹春暉。
代健
釋文：
（宋） 蘇轍
《龍川略志》
86cm×24cm
予幼居鄉(xiāng)閭，從子瞻讀書天慶觀。治平初，在京師夢入三清殿，殿上老子像高三二尺，狀甚異，能與人言，問者非一也。予亦謁而問焉，謂予曰：“子知楊綰乎？”曰：“唐之賢相也。”子知高郢、嚴震乎？”曰：“郢文臣，震功臣也?！薄叭耸胭t？”曰：“郢、震雖賢，其不及綰遠矣?！痹唬骸按巳私越K尚書仆射，然綰不至上壽，而郢、震皆耆艾乃死，子知其說乎？”
張彥周
釋文：
《莫道當惜》聯(lián)
136cm×30cm×2
莫道明年花更好，
當惜今朝春正濃。
供稿|書法一系 薛梅杰
編輯|郭瑞瑞
一審|吳曉杰
二審|李金梅
三審|郭云鵬
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