作者:陳德芳(方 點(diǎn)擊:2145
■文/陳德芳(方 艇）
“無極樁”在太極拳功夫（站樁、套路、推手、散手）中占有絕對(duì)且為之首要的地位，對(duì)提振太極拳功夫的進(jìn)展起著關(guān)鍵性作用。
“無極樁”作為太極拳的首要功法，為內(nèi)練一口炁（真氣），要求“靜中求動(dòng)，無中生有”，與太極拳的“動(dòng)中求靜，松緊求功”相輔相成。它不僅僅是一種形式，也是一種高級(jí)氣功，是內(nèi)練人生三寶：“精、氣、神”（練精化氣，練氣化神，練神還虛），達(dá)返璞歸真之真道。
“無極而太極”，既無極生陰陽而轉(zhuǎn)化為太極，定義無極是太極之母，自然無極樁成了太極拳的首要功法基礎(chǔ)，所以功法中將站“無極樁”排在了首位，主練意志、心態(tài)、內(nèi)勁、下盤。屬太極拳功夫的開元，非常重要，練太極拳功夫之人應(yīng)予重視。
要練好“無極樁”功，首先要掌握正確的要領(lǐng)和方法再加持之以恒的決心。
由于每位學(xué)者的身體強(qiáng)弱、高矮、胖瘦、文化層次、有無武術(shù)基礎(chǔ)、功底的深淺度及環(huán)境因素等的不同，就會(huì)有對(duì)太極拳（無極樁）要領(lǐng)的理解和領(lǐng)悟程度的差異，其修煉的效果亦會(huì)相差甚遠(yuǎn)，所謂“差之毫厘，謬以千里”，所以我們要定一則綜合的練功要領(lǐng)及注意事項(xiàng)來約束規(guī)范，以達(dá)事半功倍之效和防止出偏差。
“無極樁”的功前提示
1、在練習(xí)站樁前，應(yīng)排空大小便，并寬衣松帶（最好穿寬松衣褲），且飯前、飯后半小時(shí)內(nèi)不宜練功（一小時(shí)前后練功為最佳）。
2、站無極樁首先要做到姿勢正確，身心寬松，澄濾雜念，使之氣機(jī)順暢，直至產(chǎn)生真氣浩蕩。如有心猿意馬，應(yīng)即刻回收體內(nèi)，即內(nèi)視炁灌丹田再輸于腑臟四肢百骸，做到從容淡定，靜如山岳。
3、為了防止出現(xiàn)偏差，本人練“無極樁”時(shí)結(jié)合了由蘭州李少波先輩創(chuàng)立的《真氣運(yùn)行法》之呼吸法來集聚精神，調(diào)回心猿意馬之亂思，據(jù)三十年練功體悟，滲入其法效果顯著。
“無極樁”的功法要領(lǐng)
1、首頸部
頭似頂懸，既頭要正直，下頦自然微含，按武術(shù)技擊要求，既隱藏喉頭保護(hù)喉頸之意；以氣功養(yǎng)生方面來說是讓頭頂稍偏后的百會(huì)穴虛領(lǐng)扶正，使其垂直與腳底涌泉穴雙腳間之橫線中心點(diǎn)同處一條豎線之中形成上下呼應(yīng)?？谖㈤]目收斂，思維靜默如水清靜無染，此時(shí)一切心機(jī)皆歸于意而非重形，既“精神內(nèi)斂，神不外弛，無我無為漸入化境”，舌抵上腭（謂之‘雀橋’），神情平靜自然，使周身上下氣機(jī)平和順暢。人身首部是大腦，是全身的意識(shí)指揮中心，統(tǒng)領(lǐng)調(diào)度著全身上下內(nèi)外所有的精神細(xì)胞、經(jīng)筋脈絡(luò)、肢體關(guān)節(jié)、氣血?jiǎng)帕?、臟器呼吸等運(yùn)行工作。
意識(shí)要統(tǒng)領(lǐng)全身，不能讓其太累，精神放松平靜愉悅自然，則使頭腦萬思?xì)w一，使心猿意馬之萬縷雜念歸聚神注專一思維：“炁（真氣）沉丹田”。漸漸可至心生二念：吸聚（意從百會(huì)、肢梢收集清新之炁聚于胸內(nèi)膻中--采氣）呼掤（炁從膻中灌降于小腹丹田處，并同時(shí)從丹田射向四肢百脈--注充炁勁）。隨著功夫的深入，更可在吸聚呼充之際再加一念：意驅(qū)全身病濁邪氣從下盤腿腳至涌泉排出直貫輸于地下三至九吋（不必精準(zhǔn)，意想大概即可）。內(nèi)功未達(dá)層次難以聚引多念，亦可順其自然，不必強(qiáng)求。
“精神能提得起，則無遲重之虞”之句，說明了頭首部注重的是精神效應(yīng)，乃“神聚”是也。
2、身肢部
⑴、上身：立身中正，全身放松，上身虛胸掤背，既胸要微含前裹，背要掤圓（不是拔背而是橫掤圓背）。這樣能使心肌放松，肺暢氣順。
?、?、手臂：兩手慢慢從身側(cè)抬起與肩平（高不過眉），兩手轉(zhuǎn)而相合既掌背朝前掌心朝內(nèi)，使掌心勞宮穴虛空對(duì)應(yīng)胸口（與胸同高且高不過眉），雙掌大母指朝上，虎口開圓，其他四指尖相對(duì)間距一拳左右（十至二十厘米），手指間自然舒張（既不刻意并攏、也不刻意夸張、更不能懈怠塌落），兩臂圓撐仿佛胸前抱著一個(gè)大氣球。擺好位置后再將兩臂膀抖晃抖晃（松而不懈）更妥，松弛而意呼氣撐，勁自然會(huì)達(dá)梢節(jié)(指尖）。手臂起著掤、捋、擠、按、采、挒、甩打、劈砸、纏拿（摳筋拿脈--閉血頭）、點(diǎn)戳（點(diǎn)穴）等重要技擊作用，要加以著重鍛煉，使手臂掤勁實(shí)足。所以手臂抬起高度不能太低，如垂掛身兩旁或只放于腰腹同高處等，養(yǎng)身健體無話可說，但想練出掤勁難也。手臂抬至與地面距離越高，其承受地球的引力就越大，即越難以平衡持久，但卻更能增強(qiáng)臂之掤勁。當(dāng)然高抬也應(yīng)有度，并不是越高越好，最好能保持手臂與胸肩齊高或高不過眉，否則為舉而不是抬，受力就會(huì)削減，效果自然遜色。嚴(yán)格按規(guī)矩要領(lǐng)站樁，久之意足氣充，腕臂掌指自然增勁。
⑶、肩肘：與手臂連為一體，抬手抱臂時(shí)做到不架肩聳肩，肩部鎖骨松沉相合使膻中穴虛含，最佳松沉至肩胛骨處出現(xiàn)凹坑，似肩臂關(guān)節(jié)交匯處脫離狀（俗稱骨肉分離），待功力加深，此凹坑亦是越深，其功夫自然更純厚。肘尖自然下墜，在兩側(cè)稍寓沉裹似護(hù)兩肋，而兩腋下虛空猶如夾雞蛋卻又不能將蛋夾碎，意即不能讓雞蛋掉落的感覺。
以上三點(diǎn)相互關(guān)聯(lián)，求的是三圓（手臂抱圓、背掤圓、意撐圓）是也，臂掤意撐背圓潤，掤勁不丟功自深。
⑷、膝胯：太極拳要領(lǐng)之一就有要求練拳時(shí)應(yīng)做到“松胯屈膝”，無極樁姿亦然，胯部是連接身腿之間的橋梁，是丹田聚積之炁輸往四肢百脈時(shí)的下肢部分唯一雙通道，強(qiáng)調(diào)身體與胯根相銜接處需彎成七字狀，呈似坐非坐狀態(tài)，這樣一來承擔(dān)身體的沉重任務(wù)皆由胯股之間的骨肌韌帶（筋膜）來主導(dǎo)（包含通關(guān)經(jīng)絡(luò)穴位等），此處肌筋通過經(jīng)絡(luò)傳輸供給充足的氣血(勁）營養(yǎng)，使之得到很好的鍛煉，在推手技擊時(shí)的突發(fā)變換之承受力、擰轉(zhuǎn)力等，都會(huì)得到有效的提升。樁架下蹲時(shí)的膝蓋不要超過足尖，既膝尖與肘尖、腳尖上下相對(duì)應(yīng)（三尖相照），大小腿之間保持90o角為最佳，最好臀股不要低于膝蓋，否則為過為軟塌（胯部肌筋拉伸過大難以承受且容易受傷），過即無力，使下盤反而呈無根之座。樁不在低，而在于持之以恒，熟知“滴水穿石”的典故而無需多言。所以腿架并不是蹲得越低越好，而是要符合要領(lǐng)規(guī)范下的低才為真諦，否則只會(huì)傷身。
?、伞⒀雇我d：塌腰實(shí)腹（腰塌而非后繃，既小腹略向下后方傾斜使丹田飽滿圓潤充實(shí)），松胯屈膝使臀（尾骨）自然泛起，即腰椎尾椎均讓其成自然彎曲狀--不硬后撐（很多太極拳愛好者有腰尖盤突出現(xiàn)象，此處得重視）。陳式太極拳對(duì)于臀的要求是“泛”而不是斂，“斂”相對(duì)于“突、翹”言之。如臀內(nèi)斂托腹，則胯頂腹緊實(shí)癟內(nèi)空（來脈穴不能放松）而無法使之炁沉丹田。腹股溝難以松開、前襠合不住，炁就難以沉入丹田，有道是“腹內(nèi)松凈氣騰然”，所以腹松雙腎才能松（受“炁”溫煦而潤之），炁才能沉（炁貫丹田而充實(shí)）。我們知道呼吸之氣只能達(dá)肺部，無法灌之小腹，但在呼吸之時(shí)，能使胸腹間的橫膈膜升降貫壓來增強(qiáng)腹壓，腹腔縮張如按摩，使腹腔內(nèi)壁膜神經(jīng)及毛細(xì)微血管得以“炁”之熏陶（橫膈膜呼吸：謂之鼻道和肺的凈化法一說），“炁”盈才會(huì)產(chǎn)生激蕩涌流，“炁”涌動(dòng)循經(jīng)而行，才能一路通關(guān)使“炁”斂入骨（髓）而輸于五藏六府、四肢百脈）?！巴?、翹”臀，則是腰未松塌，心氣難以下降。泛臀處于斂臀與翹股之間，是開襠松胯，立身中正的自然結(jié)果。會(huì)陰處松提變換，配合百會(huì)虛領(lǐng)，上下氣機(jī)連成整體，使之氣機(jī)平衡，內(nèi)蘊(yùn)充足，這樣就會(huì)自然而然顯現(xiàn)出含蓄穩(wěn)健的樁姿。此處三圓為：“襠開圓、腹撐圓、炁充圓”，即丹田充實(shí)飽滿之圓，為聚“炁勁”（內(nèi)勁）核心氣海是也。
⑹、腳：平時(shí)生活中，腳是人身唯一與大地親熱的部位，腳除擔(dān)負(fù)著全身重量任務(wù)外，還具有與大地磁場、引力相承相吸，互為作用，通過練功產(chǎn)生的人體生物電磁場越大，與大地的相互作用就越強(qiáng)，下盤就越穩(wěn)固?！巴饶_無力人已老”正應(yīng)了“人老腳先衰”之警句，提示我們需注重穩(wěn)固下盤的重要性。站無極樁時(shí)，兩腳擺放呈不丁、不八、不平直，即腳尖稍外向呈“微八字”形站立，腳底心涌泉穴涵空（五趾抓地后再松開即可），兩膝隨之外開卻不失內(nèi)合之意（稱之為裹）使襠之開圓，兩腳相距與肩同寬（可稍寬于肩)，兩腳涌泉穴之間的中心點(diǎn)與百會(huì)同處一條垂直線上，人體重心平衡點(diǎn)落于雙腳涌泉穴之前后左右一圓圈之中心點(diǎn)處，炁勁流注時(shí)會(huì)對(duì)此處承托人體重量的下盤有關(guān)穴位、神經(jīng)、精筋、肌腱、骨膜等著重加以充電（氣血灌注），并于大地交換著生物場（亦可將身體病氣由涌泉穴排入地下），隨著生物電力的提振，更是可以增強(qiáng)和穩(wěn)固下盤根基（如樹之根，根深葉茂，生命燦爛）。
3、呼吸調(diào)心
無極樁的呼吸順應(yīng)輕、細(xì)、緩、深、長的方法，即緩慢而深長的呼吸還是應(yīng)順其自然，平心靜氣才能內(nèi)固精神。如想心靜，就要讓復(fù)雜的大腦思維變的簡單，所以，當(dāng)進(jìn)入“無極樁”功姿態(tài)時(shí)，不必強(qiáng)調(diào)那進(jìn)吸呼噴而循經(jīng)的復(fù)雜導(dǎo)引之念，只需“炁沉丹田”（此炁非彼氣）一念即可。我喜歡“氣以直養(yǎng)而無害”之句，既呼吸時(shí)順其自然，不刻意導(dǎo)引氣之流注和守竅穴（身體某一部位），也不意守身外景物（如一時(shí)難以入靜者可暫且采用微開雙眼注視鼻尖處，直至可靜下心來時(shí)再作內(nèi)視）。隨著功深入定，自會(huì)出現(xiàn)逆腹式呼吸狀（即腹部出現(xiàn)，吸收呼膨之態(tài)神氣鼓蕩）。這里我練功時(shí)采用的是真氣運(yùn)行法，吸氣時(shí)退藏于密，氣結(jié)中宮（膻中穴），即不關(guān)注吸(吸時(shí)忘我--隱于胸口處），只注重呼(呼時(shí)意想--炁沉丹田）的真不容易氣運(yùn)行法則，即吸氣時(shí)不去管它，不安定者亦或可暫意想泥丸百會(huì)、梢節(jié)進(jìn)氣聚于膻中）。呼氣時(shí)意想著有股炁亦可以想象為一股熱流從胸內(nèi)心口（膻中）處緩緩降入丹田（往小腹處灌輸），卻又充溢、膨脹擴(kuò)充于梢節(jié)（氣遍周身勁貫于指）或使?。幔庀聻a通過“涌泉”排入地下，意念不要太強(qiáng)太執(zhí)著，只需輕松意念關(guān)注“炁沉丹田”似守非守的氣功態(tài)即可。只要周身松開了，炁自會(huì)沉降下去，日久則內(nèi)勁自生，腳下也會(huì)沉穩(wěn)。還要做到持之以恒地將全身散亂之炁聚積丹田（百川歸海），炁聚充盈“前膨后撐”使中極、命門兩穴雙開互望，炁充腹實(shí)--前弧撐、后貼腰背（這里需著重強(qiáng)調(diào)的是炁充實(shí)飽滿而撐擴(kuò)貼與命門穴使之有后掤之感，而非有意將腰椎往后膨頂而強(qiáng)行使命門后撐，敬請學(xué)者詳辨之）。聚炁蓄勁務(wù)必循序漸進(jìn)，切忌急躁冒進(jìn)，否則極易出偏。天長日久功至入定，丹田自然會(huì)產(chǎn)生熱量（炁），即人們常說的“無中生有”，且越來越感到“炁”充盈飽滿至丹田內(nèi)蘊(yùn)豐厚滾燙時(shí)，就是有外界干擾亦無阻礙，神意依舊暢游仙境。炁（熱量）聚積飽滿如滾湯時(shí)亦自會(huì)蠢蠢欲動(dòng)（氣宜鼓蕩），如水滿自溢則炁滿涌流，正可意隨炁行炁斂髓骨（不作引導(dǎo)只隨炁行），順其自然的循經(jīng)走脈去沖震命門、玉枕等難關(guān)穴道，通人身周天，如是循環(huán)無端，炁勁（內(nèi)功）上身僅在遲早卻為必然是矣。
4、練功時(shí)間
剛開始能站多久就站多久，不必勉強(qiáng)（只能站幾分鐘也行），如有腿腳酸痛，是因?yàn)槟愕捏w內(nèi)氣血不暢，根據(jù)“勁氣合一、氣到力到”原理，氣血不暢自然腿腳肌群乏力，所以無力支撐自身體重。隨著功力的加深，氣血流注加速，腿腳處筋骨肌群得到氣血營養(yǎng)的灌溉，勁力自會(huì)增長，隨著腿功勁力的提高，再漸漸地將站樁時(shí)間延伸至一到兩小時(shí)為最佳。但千萬不要超過兩小時(shí)，也就是說并不是時(shí)間越長越好，否則只為體能消耗是也，那樣會(huì)傷害身體而得不償失（任何事物都有極限，過則損耗）。如高齡養(yǎng)生者只需每天站一次，每次十五至三十分鐘之間足矣。
如何掌握時(shí)間分寸呢？作者是用真氣運(yùn)行法加“呼數(shù)”來掌控的，劃定一呼一吸間默念一個(gè)數(shù)，即吸時(shí)無意，呼時(shí)“炁沉丹田”時(shí)默念1，二次循環(huán)為默念2，再次循環(huán)默念3。如此類推，隨著功力的加深，每分鐘能控制在五、六個(gè)呼吸以下為佳，作者是每分鐘五至六個(gè)呼吸左右，基本就是每六十個(gè)呼吸為十分鐘，所以數(shù)上二百個(gè)呼吸來回即達(dá)半小時(shí)的樁了，360個(gè)呼吸就達(dá)一小時(shí)了，根據(jù)自己的呼吸節(jié)奏順其自然地?cái)?shù)控吧，當(dāng)然如入氣功態(tài)（醍醐灌頂、九穴同步顫動(dòng)、內(nèi)肌筋抽搐而舒暢）時(shí)，則不必再數(shù)念，沉浸于美境中享受狀態(tài)即可。
5、收功勢站樁完畢，先將雙掌回撤在周身前后繞劃三圈。第一圈，懷抱胸前的兩手劃回兩肋，再由腋下兩邊向前環(huán)繞一圈回收小腹處，此時(shí)意念隨行，既畫圈的同時(shí)意想著將身體周圍的真氣收入丹田； 第二圈（手法相同首圈），意念擴(kuò)大范圍，改將整個(gè)地球上的真氣收歸丹田；第三圈（手法亦同前兩圈），意念擴(kuò)之整個(gè)宇宙間的真氣收歸丹田。然后將練功時(shí)口腔中產(chǎn)生的津液（亦稱瓊漿玉液），用攪舌法“嘰咕、嘰咕”地將舌攪動(dòng)津液36次，然后將此瓊漿玉液分三口吞下，意入丹田（練功中如有濃痰，應(yīng)該唾棄），再將雙手掌相疊于腹，按男左女右法則，即男士左手掌心敷貼于小腹，右掌心敷于左掌背，雙手勞功穴相疊于丹田處，然后逆時(shí)針按摩36圈，反之換右掌在里左掌在外順時(shí)針方向36圈（女士則右掌在里左掌在外，后換掌左內(nèi)右外，與男士正好反向行之）。已會(huì)“丹田內(nèi)轉(zhuǎn)”者可在腹內(nèi)用意將內(nèi)氣反順各旋九圈（踏九宮之意，不明者可不做）。最后可將雙掌搓熱敷臉雙側(cè)同步作前后上下亦按摩36圈，完畢雙手自然垂掛于身體兩側(cè)并腿腳而收功。站樁三十分鐘以內(nèi)者無需做“收功勢”，自然收功既可。練功大于三十分鐘以上者最好能做一下收功勢，以免功后出偏難受。
溫馨提示
下了決心要練“無極樁”功，建議先做好“三定”“三禁”。
?、?定時(shí)間：自選好練功時(shí)間，早、中、晚均可，一旦定好練功時(shí)間，最好都選擇在這個(gè)時(shí)間段去練功。
?、?定方向：最好面南而站，使人體磁場順著地球磁力線，這樣不易發(fā)生磁性沖突而擾亂身體氣場。
?、?定地點(diǎn)：最好尋找一個(gè)空氣清新且不易受干擾的安靜處所（無風(fēng)雨影響和人為干擾），且不站在風(fēng)口（不面對(duì)風(fēng)頭）、不靠近水邊。因?yàn)?，?dāng)練功進(jìn)入氣功態(tài)時(shí)，往往人體處于放松狀態(tài)，全身毛細(xì)孔均已敞開，皮膚毛細(xì)孔也在進(jìn)行著換氣呼吸，這時(shí)因?yàn)檎驹陲L(fēng)寒氣濕的“風(fēng)口、水邊”，極易使寒濕之邪氣侵入肌膚，患上風(fēng)濕之疾，老來痛苦；也為防范落入水中，造成不必要的意外傷害。
?、?禁欲:要想周天通，望其能禁思欲，最好三月之內(nèi)放棄與妻同房。
?、?禁酒戒煙:練功期間最好戒煙禁酒更要禁毒，有道是“煙亂氣，酒傷氣，毒害命”，如煙、酒癮難忍，也最好在練樁功前后兩小時(shí)之內(nèi)不得抽、飲，即便兩小時(shí)之外也不過飲，適可而止；毒卻要堅(jiān)決杜絕沾染。
⑹ 禁雷電天氣練功：閃電打雷天氣最好停練樁功，一來容易受驚出偏差，二來防雷電與人體功中產(chǎn)生的生物電相互作用，產(chǎn)生沖擊，引發(fā)練功人觸電事故。
做到以上“三定”“三禁”者，能受益與“條件反射”之功及安全無憂之虞，更能早日感悟“得氣快，增勁速”之神效。積功日久始能得渾元“炁勁”之樂也。
最后，您還得要有自信、決心、恒心和耐心，需有“繩鋸木斷，水滴石穿”之精神，只要心靜專一，持之以恒，就一定能事半功倍地叩開成功之門并獲得一個(gè)讓您意想不到的驚奇效果。
2016年6月《中華武術(shù)》第六期 (注:以上有“加粗藍(lán)色字”為修改添加處，因?yàn)樾薷母逋栋l(fā)前，此文已由《中華武術(shù)》雜志刊登，來不及修改后發(fā)表，所以網(wǎng)站上自行將修改部分標(biāo)清，包括圖片更新。---陳德芳注釋)
