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上回書說到：

耿武道行低微，被顏良文丑誅殺，

可憐這黃鼠狼精的一身忠義，就這般死于非命。

那么這顏良文丑又是何出身呢？

第三卷：會盟

第十九章：名將出世

這顏良文丑可是大有來歷的，

昔年女媧補(bǔ)天后，但見天地裂，地基傾，無法彌補(bǔ)，

于是，

金龍獻(xiàn)技，以鰲龜之四足，充當(dāng)擎天之柱子。

但鰲魚縮于殼中，事不關(guān)己，高高掛起，不肯出來。

于是這女媧對巨龜說：

“這里危險，不可久留，現(xiàn)發(fā)現(xiàn)一寶地，你和金龍賽跑，誰先到，誰就是主人?！?/span>

女媧是妖族之首，鰲龜這個自然是信，聽女媧說完，就伸出四足，站了起來。

如山聳立，背可及天。

女媧立即抽出倚天寶劍，將巨龜?shù)乃臈l巨腿砍了下來以之為支架。

并用四大圣獸之靈寄于其中，后來天已彌合，天柱就失去了作用。

眼見漢末，群英亂世，三根獸靈因圣靈所感，

但這三靈獸智商愚笨，沖不破這女媧封印，便駝著龜柱悄悄落世作亂，獨留天柱峰一枝，屬玄武。

斷鰲立極是何年，玉柱擎天尚宛然。

然則玄武靈也不安生，龜柱雖在，玄武靈卻沖破龜柱落世了，這靈便是張合。

而其余三人，分別是青龍顏良，朱雀文丑，白虎高覽。

又因南北相對，東西不容所以東南關(guān)系好，西北關(guān)系好。

所以這顏良文丑關(guān)系卻是極好，這高覽張合，也是極為友善，

此四人乃袁紹手下四員猛將，有河北四庭柱之稱。

這顏良文丑本身便在這高覽張合之上，但也都是太和之境中期的，只因駝了根大柱子卻是功力受損，即使如此也是少有敵手。

而高覽張合卻是稍弱一些，究其原因，還是二將在昔年之戰(zhàn)中原靈受損，

白虎更是靈力大損，故高覽只有了虛境后期的修為，但因其駝了根柱子，卻也不過是虛境中期的樣子，

而這張合也因當(dāng)年受傷，也只達(dá)虛境后期，好在其智在三獸之上，故而突破了神柱。

顏良文丑雖只是駝了根柱子，卻也了得，耿武關(guān)純二人雙雙畢命，可憐耿武百年修行，毀于一旦。

袁紹入了冀州，只封了韓馥為奮威將軍，卻將州事分別授予田豐、沮授、許攸、逢紀(jì)。

韓馥又見逢紀(jì)隱對自己有加害之心，悔不該不聽耿武之言，不敢久留忙投了張邈而去。

卻說公孫瓚聽說袁紹得了冀州，大喜，忙派弟弟公孫越去見袁紹，談分地一事。

誰知這袁紹竟陽奉陰違，以董卓名用箭射死了公孫越。

公孫瓚聞言大怒，這袁紹欺人太甚，以為是天神下凡，便目中無人不成了，想我也是上古圣獸，此氣何忍，于是盡起本部兵馬，殺了過來。

二軍會戰(zhàn)磐河之上，兩人越說越氣，

袁紹便命文丑挺槍而上，這文丑本就靈屬朱雀，公孫瓚雖勇卻是因當(dāng)年一戰(zhàn)有了陰影，況且這朱雀本就好勇斗狠，白澤則是性本溫順，只因朱雀血作祟才便得好勇斗狠，頓時在勢氣上就落了下層。

二人相斗，公孫瓚怎能打得過文丑，不下數(shù)合，便敗陣而去，

這文丑直接殺入陣中，左突右刺，直奔公孫瓚。

滿營眾將，竟無一合之將，

這公孫瓚忙往山谷跑去，無人處便化成白澤，四蹄撒開便跑，文丑在后面緊追不舍，

眼見公孫瓚化白澤而去，便化了本靈追來，白澤哪跑得過飛禽，眼看被抓住了。

這時忽然從旁殺出一白馬銀槍的小將軍，

這小將甚是厲害，與文丑戰(zhàn)了五十余合，勝負(fù)未分，

這時后邊公孫兵馬殺到，文丑雖勇，卻不敢恃強(qiáng)，向本營歸去。

這人也不追趕，公孫瓚此時早已收了本象，剛才沒有看清這小將的面目，現(xiàn)在定睛看來，心中贊道：“好英俊的一張面孔?！?/span>

只見這人面似白玉，眼若流星，一雙眉毛更顯英姿。

原來此人乃是趙云，

這趙云見公孫瓚白澤化身，知道此人非是凡物，

這趙云一心想尋個名主，見這袁紹暗弱，身邊妖獸從生，心生厭惡，早有離去之心，

今見公孫瓚白澤化身，以為遇上良主，便上來搭救。

這趙云也非是凡物，昔年王莽篡漢時，遣其弟王舜來索玉璽，老太后怒而詈之，并擲璽于地，破其一角，此一角乃玉璽靈氣，為仁義之角，

這一角經(jīng)年所化，不覺中竟至漢末，天下爭亂，被天地之氣所感，竟脫成人形，便是這趙云。

這趙云機(jī)緣下竟被快成武仙的童淵收為關(guān)門弟子，童淵非是等閑。

在這三國長河中，唯一一個要以武成仙的便是這童淵，足見其能，

這童淵本有兩個徒弟，一人是“宛城侯”張繡，另一人是西川的大都督張任。兩人均學(xué)了他的“百鳥朝凰槍”。

這趙云本是個習(xí)文的材料，若習(xí)文可安國定邦，無奈這童老爺子竟然越看趙云越喜歡，非要叫他習(xí)武，

趙云年紀(jì)尚幼，便投了他門下，誰知這家伙竟然武學(xué)造詣非凡，足見童老前輩眼光獨道。

這趙云武藝習(xí)成后便下山尋主，一日行至山林之間卻見一只巨蛇為了保護(hù)小蛇與一只巨鷹博斗，眼看成了敗勢，沒辦法，鷹乃蛇的天生克星，趙云一想到自己無父無母，悲從心中來，怒從膽邊生，便助那巨蛇趕走了巨鷹。

這巨蛇原來一直在修行，以感其恩德，便要報恩，

不想這想法一出，竟長出了塊鱗，要是普通的鱗便也罷了，竟是塊龍鱗，

這母蛇大為驚駭，又見這趙云英武不凡，非是久居之人，更因這人竟有成龍之像，便要跟隨趙云。

這趙云一聽搖頭道：

“不行，跟了我，那你孩子怎么辦??？”

母蛇道：“你就等我半月，我尋個安生地方便可?！?/span>

趙云一想還是不行，你一條巨蛇，天天跟著我，那不誰都得怕我啊！

那巨蛇明白他所想，看他身上除了一桿槍外別無它物，便說：

“那我便盤在你這槍上吧。”

說話間，一道白光，鉆入槍中，這槍頓時有了靈氣。

這趙云舞起來更是得心應(yīng)手，便同意了這巨蛇的要求，不想在這呆了個把月，竟自創(chuàng)了一套七探蛇盤槍。

這趙云本就是化境前期的人，便因這一套槍法，加之巨蛇相助，卻隱有化境中期之能。

所以武學(xué)造詣要在兩位同門師兄之上。

后來隨了袁紹，卻覺得袁紹非是扶天下之人，于是便有了今日之事。

這公孫瓚雖是靈物，卻并非名主，白澤本是將才，卻不是爭天下的材料，看不破這趙云身世，只當(dāng)是一般小將，又是新得之將，故并不引為心腹。

次日交戰(zhàn)之時，公孫瓚只將趙云帶領(lǐng)后軍，而自己則帶中軍。

袁紹算得公孫瓚陣式，于是列陣相迎，令顏良、文丑為先鋒，各帶一千弓弩手，分左右兩隊；

左軍射公孫瓚右軍，在右軍射公孫瓚左軍。

又差八百弓手隱于陣中，袁紹親自引人馬壓后。

公孫瓚果然中計，公孫瓚先鋒嚴(yán)綱直迫袁紹中陣，正落入陣中，更被袁紹先鋒麴義斬于馬下。

公孫瓚見前軍受損，引著三千白騎直沖了過來，此三千白騎就是公孫瓚名震天下的白馬義從，

公孫瓚對這三千白騎甚是自信，這麴義卻非等閑，毫不畏懼，急令八百兵士隱入軍中，蓄勢待發(fā)。

那么這麴義卻是何人？敢不懼白馬義從威名，他能從容應(yīng)付嗎？

請看下回：神之較量

《神在三國》陸續(xù)更新中……

完整版更新于：公眾號【三國故事】的「神在三國」專欄。

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