皮影戲又稱“影子戲”、“燈影戲”，是中國(guó)民間古老的傳統(tǒng)藝術(shù)。
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關(guān)于皮影戲的傳說(shuō)，眾說(shuō)紛紜。有的說(shuō)始于漢楚相爭(zhēng)時(shí)，張良為迷惑敵人而生；也有西漢文帝時(shí)，侍女剪桐葉作人形映于紗窗，哄太子玩耍，“漢妃抱娃窗前耍，巧剪桐葉照窗紗”；有的說(shuō)五代時(shí)，僧人為超度亡靈所作的圖像。
廣為流傳的皮影傳說(shuō)源于《漢書(shū)》：西漢時(shí)期，漢武帝愛(ài)妃李夫人因疾故去，武帝相思成疾、神情恍惚，終日抑郁寡歡、不思朝政。大臣李少翁心系天下、擔(dān)憂皇帝。一日，出門(mén)路遇孩童手拿布娃娃玩耍，晌午的太陽(yáng)把影子倒映于地，栩栩如生。李少翁心中一動(dòng)，用棉帛裁成李夫人影像，涂上色彩，并在手腳處裝上木桿。晚上的時(shí)候，圍方帷，張燈燭，恭請(qǐng)皇帝端坐帳中觀看。李夫人影像活靈活現(xiàn)，終于解了武帝的相思之苦。武帝看罷龍顏大悅，就此愛(ài)不釋手。這被認(rèn)為是最早版本的皮影戲。
皮影戲它是一種傀儡藝術(shù)。表演時(shí)，用燈光把影人映射在影屏上，藝人們?cè)诎咨徊己竺?，一邊操縱戲曲人物，一邊用當(dāng)?shù)亓餍械那{(diào)唱述故事，同時(shí)配以打擊樂(lè)器和弦樂(lè)。通過(guò)影人的形體動(dòng)作加上伴唱來(lái)表現(xiàn)生活中的萬(wàn)般情景，富有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。
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皮影是壓在箱底的精靈，不論是皮影其本身，還是表演者的皮影表演，都具有極高的藝術(shù)價(jià)值。
皮影的制作一般選用上乘的牛皮作原料，通過(guò)制皮、畫(huà)稿、雕鏤、彩繪、熨平、合成等工序制作而成。
不管是人物的制作還是環(huán)境布景，都是一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)、形象逼真、色彩絢麗的藝術(shù)形象，個(gè)個(gè)堪稱藝術(shù)精品。
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皮影不僅是藝術(shù)，還具有多種社會(huì)功能。
巫術(shù)功能：皮影戲的儀式帶有神秘的宗教氣氛，而這些“儀式”、“氣氛”能給民眾巨大的心理?yè)嵛?。皮影戲的演出可以調(diào)節(jié)人民的精神生活，有益于人們宣泄心中積郁。
祈福功能：皮影戲的演出儀式就是一種祈福，起到了還愿的功能。這活動(dòng)起到了激發(fā)人的理想、追求、希望的作用。
教化功能：皮影戲通過(guò)演繹大量的歷史劇，給廣大民眾傳授了中國(guó)古代的歷史知識(shí)；在劇目選編中，滲透著較為強(qiáng)烈的教化意識(shí)；在影人的造型上寄予了藝人的褒貶，從而引導(dǎo)人們的善惡觀念。
娛樂(lè)功能：在古代皮影戲是十分受歡迎的民間娛樂(lè)活動(dòng)之一，為生活增添樂(lè)趣，成為人們消遣、休閑的的形式。皮影戲自古也是隨軍的一種娛樂(lè)工具。在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中，國(guó)內(nèi)皮影藝人也曾奔赴前線陣地進(jìn)行慰問(wèn)演出。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和土改時(shí)期，不少皮影藝人配合時(shí)局編演新戲，成為宣傳革命的輕騎。
審美功能：皮影造型古樸典雅，民族氣味濃厚，既具有藝術(shù)欣賞性又有收藏價(jià)值。在國(guó)際交往中，皮影也成為代表中國(guó)文化贈(zèng)與外國(guó)友人的佳禮。
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皮影的社會(huì)功能在一定程度上對(duì)皮影的圖樣和紋樣產(chǎn)生影響。
人物皮影人物繁多，但無(wú)論生、旦、凈、丑角色，皆講究圖案紋樣的精細(xì)巧致，以及與人物身份的吻合。皮影的人物的身份地位，階級(jí)層次都從內(nèi)部裝飾、紋樣中體現(xiàn)。如:帝王的皇冠龍衣，高官的烏紗花翎，后妃的鳳冠霞帔，宮娥的彩袖垂裙，大家閨秀的錦衣華服，庶民百姓的布衣麻衫，紈绔子弟的綾羅綢緞等。以此種種，都在面部和衣冠服飾上體現(xiàn)，這也在一定程度上強(qiáng)調(diào)了封建等級(jí)制度，起到了教化的功能。
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官員
富家婦人
元帥
武將
源于：《中國(guó)孝義皮影》
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皮影制作藝人大都沒(méi)有接受過(guò)專業(yè)的訓(xùn)練，他們?cè)谥谱鲿r(shí)，多是根據(jù)自己的直覺(jué)、意念，巧妙地對(duì)影人進(jìn)行合理的夸張和變形。這非但沒(méi)有束縛他們的藝術(shù)創(chuàng)作，反而使他們的創(chuàng)作更加自由、率真，更具想象力，給人一種夸張的美，這尤其體現(xiàn)在影人面部的造型當(dāng)中。
紫金冠王帽
王冠
太子盔
龍?zhí)?/p>
例子頭
雷震子
官帽·弼馬溫
從左往右為：楊戩、聞仲、楊任
清代·官帽
唐山皮影
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通常以面部的造型線條的長(zhǎng)短組織、曲直搭配、點(diǎn)線結(jié)合等，勾勒出人物的身份、性別和相貌美丑。如生角多是平眉且眼睛細(xì)長(zhǎng)，以此來(lái)表現(xiàn)其善良、儒雅，旦角以彎眉細(xì)眼表現(xiàn)文靜秀雅，而凈角則個(gè)個(gè)立眉，眼睛圓睜以示其威武剛烈。
面部色彩的以紅、綠、黃、藍(lán)、黑五種顏色為主。為了準(zhǔn)確揭示人物的個(gè)性特征，人物面部的不同色彩標(biāo)志著不同性格。如人物臉部設(shè)計(jì)一般是黑代表忠、紅代表烈、花代表勇、白代表奸。
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皮影圖案，在設(shè)計(jì)上還大量借鑒了古代石刻、瓷器、織物、銅飾、建筑等的紋樣。如云紋，牡丹紋、纏枝蓮紋，、萬(wàn)字紋、冰裂紋、幾何紋等，都是常用的紋樣。皮影強(qiáng)調(diào)的鏤空，形成虛實(shí)相生、陰陽(yáng)錯(cuò)落的審美效果，從視覺(jué)上給人一種從中心向四周呈放射狀之感。
云紋
雪花紋
小生紋
萬(wàn)字紋
人子紋
婦女服飾紋樣
皮影戲一個(gè)劇團(tuán)一般有5人，除演唱和對(duì)白之外，還需要挑線、二弦、板胡、月琴、碗、鑼、鼔、釵、梆、瑣吶、號(hào)等20多件樂(lè)器，每個(gè)人都要充當(dāng)4個(gè)以上的角色，因此個(gè)個(gè)都是身懷絕技藝術(shù)家。特別是挑線手，一人獨(dú)挑，一人操作數(shù)十個(gè)乃至上百個(gè)皮影造型，臨亂不驚，游刃有余，堪稱一絕。
對(duì)于唱功，一般選用老腔、碗碗腔，生、旦、凈、丑各種角色，全由一人包唱，非絕等深厚之演唱功底者所不能為。
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皮影戲的表演，有歷史演義戲、民間傳說(shuō)戲、武俠公案戲、愛(ài)情故事戲、神話寓言戲、時(shí)裝現(xiàn)代戲等等，無(wú)所不有。常見(jiàn)的傳統(tǒng)劇目有白蛇傳、西廂記、牛郎織女、楊家將、岳飛傳、水滸傳、三國(guó)演義、西游記、豬八戒背媳婦、封神榜等等。
西游記
武松打虎
西游記
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豬八戒背媳婦
小姐梳妝
源于：《孝義皮影》
隨著時(shí)代的變遷，皮影戲的內(nèi)容也隨之發(fā)生改變。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代起到解放后，新發(fā)展出新內(nèi)容的皮影戲，常見(jiàn)的劇目有白毛女、劉胡蘭、紅燈記、龜與鶴、兩朋友、東郭先生等等。
在現(xiàn)代科技沖擊之下，人們生活出現(xiàn)越來(lái)越多的娛樂(lè)消遣方式，皮影戲陷入瀕危的處境被人們所淡忘。雖然人們已經(jīng)遠(yuǎn)離了皮影，但是只要我們找到皮影藝術(shù)的精髓，她仍然會(huì)回到我們的身邊。
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