當(dāng)代山水畫的弊病是什么？ □唐曉亮 “盛世重收藏”。當(dāng)代社會(huì)發(fā)展繁盛，山水畫創(chuàng)作異?；钴S，涌現(xiàn)出了龍瑞、郭公達(dá)、姚治華、雷正民、陳大章、于志學(xué)、官布、林之源等一批優(yōu)秀的山水畫家，取得了較大的成就。但在一派繁榮的表象下，當(dāng)代山水畫界卻存在魚目混珠、魚龍混雜的現(xiàn)象，令人堪憂。筆者經(jīng)常參與和觀看各式各樣的畫展和交流活動(dòng)，體會(huì)較深。比如有的作品太中規(guī)中矩，缺乏創(chuàng)意，匠氣較重；有的作品看似大刀闊斧，但經(jīng)不起推敲，充滿匪氣；有的作品構(gòu)圖簡(jiǎn)單，粗糙不堪，躁氣很濃；有的作品花里胡哨，不倫不類，俗氣彌漫……造成這些弊病的原因是多方面的，筆者以為主要有如下幾點(diǎn)： 一是、文學(xué)修養(yǎng)不足。當(dāng)代許多山水畫家一味躲在書房里臨摹，很少看書、思考，更不似古代畫家那樣能夠?qū)懗鏊枷刖辰绺呱畹臅嬂碚撝?。這一類畫家，畫畫也許還過得去，但題詩(shī)作文就不行了?？v觀前面所提到的歷代優(yōu)秀畫家，哪一個(gè)不是飽讀詩(shī)書、滿腹經(jīng)綸而后妙筆生花、畫作上乘？王維曾說“凡畫山水，意在筆先”，強(qiáng)調(diào)“意”的重要性。蘇東坡說“詩(shī)畫本一律，天工與清新”，強(qiáng)調(diào)詩(shī)與畫的關(guān)系。董其昌說“畫家要讀萬卷書，行萬里路”，強(qiáng)調(diào)讀書的重要性。所以，作為一個(gè)山水畫家，若要提高自己的審美境界，使作品富于格調(diào)和韻味，不讀書不行，不做學(xué)問不行；否則，就只能成為一個(gè)畫匠。詩(shī)文學(xué)養(yǎng)是一個(gè)畫家創(chuàng)作出好作品的前提。 二是、筆墨功夫不夠?，F(xiàn)在有不少所謂的“山水畫家”，不練或很少練書法，但畫了沒幾年，連筆都還沒拿穩(wěn)，就急于“走穴”掙錢了。他們虛張聲勢(shì)，竭力宣揚(yáng)，大肆炒作。要知道，書法寫不好，筆墨功夫就不夠，線條就柔弱，畫面就沒有質(zhì)感。趙孟頫曾說“書畫同源”，強(qiáng)調(diào)畫家要“以書入畫”。所以，一幅高水準(zhǔn)的山水畫作品不是“描”出來的，而是“寫”出來的?？v觀歷史上的山水畫大家，大多既是詩(shī)人和作文好手，又是大書法家。所以，練好筆墨功夫，是畫好山水畫的基礎(chǔ)。 三是、哲學(xué)修養(yǎng)不夠?，F(xiàn)在的山水畫家大都對(duì)傳統(tǒng)哲學(xué)理論、學(xué)說知之不多，所作相關(guān)研究更是匱乏。我們知道，儒、釋、道三教是中國(guó)畫審美的哲學(xué)基礎(chǔ)。中國(guó)山水畫是在“老莊哲學(xué)”和佛教思想的影響下產(chǎn)生的，一開始就打上了深深的哲學(xué)烙印。儒家主張“文以載道”，倡導(dǎo)事物之間相互協(xié)調(diào)的“中和之美”，使中國(guó)畫家在整體布局上得到了有益的啟示。道家主張“天人合一”“重心略物”，提倡“物我兩忘”“順其自然”，為中國(guó)畫審美奠定了重要的思想基礎(chǔ)。而佛家則主張“本真”“禪意”，提倡“自性”“頓悟”，提升了中國(guó)畫的審美境界。嵇康所說“俯仰自得，游心太玄”是對(duì)山水畫創(chuàng)作心態(tài)的絕佳描繪。歷代山水畫家無不對(duì)儒家、道教和佛教學(xué)說和思想有所研究和參悟，作品無不體現(xiàn)了自然精神和禪宗思想。王維、倪云林、董其昌如是，宗炳和“清初四僧”就更不用說了。 四是、創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)。當(dāng)今畫壇，不少山水畫家要么成天臨摹古人的東西，要么一味臨摹當(dāng)代名家的作品，“脫稿”創(chuàng)作時(shí)幾乎都是“復(fù)制”。他們很少外出寫生，導(dǎo)致作品沒有自己的面目，以致畫界舉辦各種畫展時(shí)，參展作品大都“似曾相識(shí)”，實(shí)在可悲！齊白石曾說：“學(xué)我者生，似我者死?！崩羁扇局鲝堄谩白畲蟮墓αΥ蜻M(jìn)去”，再用“最大的勇氣打出來”。臨摹不是目的，而是一種手段，最終還是為了創(chuàng)新。石濤曾言：“筆墨當(dāng)隨時(shí)代?！碑嫾覒?yīng)與時(shí)俱進(jìn)，不能墨守成規(guī)。當(dāng)然，創(chuàng)新要合乎規(guī)律，盲目的“創(chuàng)新”只能算作亂來。因此，山水畫家應(yīng)認(rèn)真處理好“入世”和“出世”的關(guān)系。有所“入世”，也有所“出世”，緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活和時(shí)代特點(diǎn)，才能創(chuàng)作出高水準(zhǔn)的作品。 節(jié)選自《中國(guó)書畫報(bào)》 國(guó)畫版 《透過山水畫史看當(dāng)前山水畫創(chuàng)作弊病》一文
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