中國歷史上許多朝代的國號，都是有來歷的，一般來說，或來自建立者的封號爵位，或取其字面意義，如漢朝是因劉邦曾任漢王，唐朝是因李淵的祖父李虎曾任唐國公，元朝是來自《易經(jīng)》中的一句話：大哉乾元。
國號是一個國家的象征，具有重要的政治意義，尤其是面臨改朝換代的時候，首要的大事就是選擇一個新國號，以示德運(yùn)更新，天命有歸。滅亡明朝的李闖王——李自成，用的是什么國號呢？
李自成于崇禎十六年正月，在襄陽稱“新順王”，攻占西安后，于次年正月初一正式立國，改西安為西京，定國號為“大順”，年號為“永昌”。
只有貴族才有封號和爵位，而李自成是草根出身，曾做過驛卒，后來被裁減，因此，封號爵位無從談起，“大順”這個國號的由來，只能是“順”的字面意義，或別的原因。
“順”含有順應(yīng)、順從之意，《禮記·禮運(yùn)》云：“四體既正，膚革充盈，人之肥也；父子篤，兄弟睦，夫婦和，家之肥也；大臣法，小臣廉，官職相序，君臣相正，國之肥也；天子以德為車、以樂為御，諸侯以禮相與，大夫以法相序，士以信相考，百姓以睦相守，天下之肥也，是謂大順?！?/p>
《禮記·禮運(yùn)》中的“大順”，是天下大治的理想社會，是大同世界的代名詞，李自成用“大順”這兩個字作國號，是這個意思嗎？還是先看一下李自成的革命戰(zhàn)友張獻(xiàn)忠吧。
張獻(xiàn)忠也是明末農(nóng)民軍領(lǐng)袖，與李自成齊名，就在李自成建立大順政權(quán)的同一年，張獻(xiàn)忠也在成都建立“大西”政權(quán)，令人感到奇怪的是，他的年號卻用了李自成的國號——“大順”兩個字。
一般來說，國號和年號，就像一個人的姓名一樣，很忌諱重名，尤其是生活在同一時期，并且有好寓意的漢字有許多，張獻(xiàn)忠卻偏偏選擇了和李自成重名的“大順”。
“大順”為何同時受到李自成、張獻(xiàn)忠的鐘愛？這是因?yàn)槠渲械摹绊槨弊?，除了字面意義外，在當(dāng)時還被賦予了別的含義，這要從劉伯溫的一則預(yù)言談起。
據(jù)《遵聞錄》記載：高廟嘗命伯溫卜歷數(shù)之長短，伯溫卜之曰：“遇順則止。”高廟遂以書手空，良久曰：“三百單八亦足矣。”
高廟為明太祖朱元璋，這段話是說，朱元璋曾經(jīng)命令劉伯溫測算明朝的存在時間，劉伯溫卜卦之后說：“遇到帶'順'字的，就會滅亡?！敝煸坝谑窃谑稚蠒鴮戫樧?，把順字拆成“川”、“百”、“八”三個字，過了很久才說：“三百零八年足矣。”
《遵聞錄》的作者為梁億，是正德年間的進(jìn)士，曾官至廣西參議，《遵聞錄》記載了從元末明初到正德末年的一些史事。因?yàn)榇藭?，“遇順則止”這一預(yù)言，在當(dāng)時社會廣為流傳。
李自成和張獻(xiàn)忠分別以“大順”為國號、年號，或許有一點(diǎn)《禮記》“大順”的意思，但更可能是為了暗應(yīng)“遇順則止”的讖語，表示自己是天命所歸，是順天應(yīng)命，為自己的行動尋求合法性。
或許清朝統(tǒng)治者也聽說過這一預(yù)言，因?yàn)樗麄兊牡谌换实蹛坌掠X羅·福臨的年號為“順治”，也帶有“順”字，如果沒有，那可是真太奇妙了！
聯(lián)系客服
