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說說“息肉”那些事

 現(xiàn)如今,長息肉的人蠻多的,雖然絕大多數(shù)息肉都是良性的,不會太影響我們的健康,也幾乎不會產(chǎn)生癌變。所以,長了息肉不要恐慌!盡管如此,依然有很多人一旦得知自己長了息肉,就陷入無止境的焦慮與恐懼之中,生怕演變成癌癥。據(jù)考究,“息肉”一詞,最早見于《內(nèi)經(jīng)》:“腸蕈如何?歧伯曰:寒氣客于腸外,與衛(wèi)氣相搏,氣不相榮,因有所系,癖而內(nèi)著,惡氣乃起,息肉乃生。”《說文解字》云:“息,寄肉也?!?/span>出“息”有“多出、盈余”之義,因此,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所說的息肉也可以歸入古義之息肉的范疇。那息肉是怎么來的?一句話,痰濁,瘀血,相互裹結(jié),像面團(tuán)兒一樣,越滾越大,最后變死肌,變惡肉,所以息肉雖然也是肉,但它里面包裹的都是身體代謝不掉的垃圾,所以,我們要將它及時處理掉。
 為了避免息肉癌變,治療上,西醫(yī)大多建議患者做微創(chuàng)手術(shù)將其剔除。我認(rèn)為,醫(yī)學(xué),不論中醫(yī)西醫(yī),都當(dāng)用最小的代價,幫助病人最大限度地恢復(fù)健康。醫(yī)學(xué)重視的應(yīng)該是病人的最終康復(fù),而不是過度干預(yù)。比如各種息肉,科學(xué)的共識是切除,但手術(shù)畢竟有風(fēng)險,能不能保守治療呢?當(dāng)然可以。中醫(yī)改善病人的體質(zhì),清除導(dǎo)致息肉的濕熱、瘀血或痰濁因素,最終息肉消失了。能保守治療的,總比貿(mào)然手術(shù)更安全。再者,手術(shù)剔除后就萬事大吉了嗎?事實上,手術(shù)只是治標(biāo)而已,導(dǎo)致息肉的因素才是根本,而手術(shù)并沒有切除病本。我臨床常遇到有患者有這樣的困苦,息肉術(shù)后,沒過多久又長起來,此起彼伏。想必沒有人愿意經(jīng)常去做手術(shù)。門診遇到這樣的病人,他們大多是因為手術(shù)簡單、方便。但不曾想息肉會反復(fù)長出來。最后都是迫于無奈,才選擇吃中藥治療??赡艽蠖鄶?shù)人會認(rèn)為,中藥不可能消除息肉。但臨床中治愈的案例并不少見。這個我從身邊的人和事說起。
 前不久,我一個老鄉(xiāng)檢查出宮頸息肉。檢查的醫(yī)生建議她去做手術(shù),并且術(shù)后做活檢。她一聽要手術(shù),就不想去做。因為她們一家人經(jīng)常大病、小病都是坐高鐵專程在我這看。所以檢查后第一時間來找我。我經(jīng)過詳細(xì)了解病情后,開了方子:烏梅、威靈仙、薏苡仁、白僵蠶【注意!因為每個人具體情況不同,所以劑量也會因人而異,而且方子也會因癥而加減。不可盲目套用】以上這個方子屬于經(jīng)驗方,在臨床上我經(jīng)常運用,對于聲帶息肉、胃息肉、腸息肉、宮頸息肉等等都很有效!前后治療了一個月,患者再去復(fù)查,息肉已經(jīng)不見了。接下來我就來解釋一下這個方子:烏梅味極酸,酸味入肝;又木曲直作酸,故得木氣最厚。木主疏泄,烏梅入肝,既補肝之體,又泄肝之用,是既能滋肝,又能泄肝。因此,烏梅大具疏通開達(dá)之力,能助疏泄,暢肝膽,化積滯。臨床上經(jīng)常用烏梅治療各種痰凝瘀積之贅生物,如周身各處的息肉、增生等,頗具效驗。中醫(yī)認(rèn)為,酸味的食物或者藥物有收斂、收澀的特性。烏梅可以“去死肌,蝕惡肉”,這是它的專長,有些時候即使不加別的藥,它也可以把皮膚表面的一些死肌惡肉一點點消蝕分解掉。而這息肉就是惡肉,是長在身體內(nèi)部的惡肉,烏梅內(nèi)外兼治,甭管在表在里它都能治,它一進(jìn)到體內(nèi),利用它收斂的作用,把息肉牢牢抓住,然后再用一些質(zhì)硬的藥物給它打散。這樣的用藥思路,中醫(yī)叫散收并用,烏梅主收,誰主散呢?白僵蠶和威靈仙!感染白僵菌的蠶,死后尸體會變硬,而且不會腐爛,中醫(yī)取它的這個象,認(rèn)為它是破結(jié)的一把好手,可以把一些息肉包塊給破開。威靈仙既威又靈,神仙一樣的草藥,可通行十二經(jīng),像其他藤本植物一樣,上竄下達(dá),左纏右繞,它的根甚至可以粗暴地擠到石頭縫里去,可見,威靈仙的穿破之力有多強。威靈仙和白僵蠶一起負(fù)責(zé)把息肉破開。前面說了,息肉里面包裹的無非就是一些痰濕、瘀血,這個時候,還要因勢利導(dǎo),給它利出去,這一步叫給邪以出路。方中薏苡仁可以除濕,可以清熱,可以排膿。這個患者的治療中薏苡仁又有協(xié)助威靈仙、白僵蠶分化息肉的作用。它可以一邊消,一邊把這些痰濕、瘀血通利出去。諸藥合力,協(xié)同作戰(zhàn),化息肉于無形,實在妙哉!

 

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