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中國(guó)酒歷史二十輯【7】
   
 
 
中國(guó)人喝“交杯酒”的悠久習(xí)俗
 
     早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,人們結(jié)婚時(shí)就已經(jīng)有喝交杯酒的習(xí)俗,如戰(zhàn)國(guó)楚墓中曾出土的彩繪聯(lián)體杯,即為結(jié)婚時(shí)喝交杯酒使用的“合巹杯”。大河村出土的這件彩陶雙聯(lián)壺亦是雙腹相聯(lián),成雙成對(duì),是否也有新人喝交杯酒之意呢?此件器物造型新穎,色彩鮮艷,是仰韶文化大河村類型彩陶中唯一的一件聯(lián)腹壺,堪稱新石器時(shí)代仰韶文化的藝術(shù)精品。元代的酒,比起前代來要豐富得多。就其使用的原料來劃分,就有馬奶酒、果料酒和糧食酒幾大類,而葡萄酒可以說是果實(shí)酒中最重要的一種。元代是我國(guó)古代葡萄酒的極盛時(shí)期。
 
 
葡萄酒在中國(guó)元代曾經(jīng)盛極一時(shí)
 
 成吉思汗建國(guó)后,中亞畏兀兒首領(lǐng)亦都護(hù)首先歸附。畏兀兒就是今天新疆維吾爾族的祖先,當(dāng)時(shí)生活在以哈剌和州(今新疆吐魯番)和別失八里(今新疆吉木薩爾)為中心的地區(qū),哈剌和州便是盛產(chǎn)葡萄酒的地方。后來蒙古西征,征服了中亞的大片地區(qū)。隨從西征的耶律楚材,在河中(阿母河和錫爾河之間,以布哈拉和撒馬爾罕為中心的地區(qū),今屬烏茲別克)等地經(jīng)常喝到葡萄酒,如“花開杷欖芙渠淡,酒泛葡萄琥珀濃”;“葡萄架底葡萄酒,杷欖花前把欖仁”;“寂寞河中府,連甍及萬家。葡萄親釀酒,杷欖看開花。”(《湛然居士文集》卷五和卷六)。因此,在蒙古宮廷中,便有來自中亞的葡萄酒,并得到了貴族的青睞。歐洲傳教士魯不魯乞在蒙哥汗的宮廷中看到過葡萄酒。葡萄牙人加賓尼受教皇英諾森四世的委托,出使蒙古,公元1246年,他在定宗貴由的金帳里,也飲到過葡萄酒。南宋使臣到草原時(shí),“又兩次金帳中送葡萄酒,盛以玻璃瓶,一瓶可得十余小盞,其色如南方柿漆,味甚甜。聞多飲亦醉,但無緣多飲耳?;鼗貒?guó)貢來”。(彭大雅、徐霆:《黑韃事略》)南宋使臣特別記載葡萄酒,是因?yàn)楫?dāng)時(shí)江淮以南并無此物。所謂“回回國(guó)”,指的是原來在河中地區(qū)的花刺子模國(guó),西征時(shí)已為蒙古所滅,此處沿襲舊稱。忽必烈率大軍入主中原,建都北京,就向京城內(nèi)外的酒家索取葡萄酒。據(jù)《元典章》所載:“大都酒使司于葡萄酒三十分取一,至元十年抽分酒戶,白英十分取一。”可以看出,元初北京酒戶就已經(jīng)大量生產(chǎn)葡萄酒了。

  大約在金、元之際,山西也開始生產(chǎn)葡萄酒。山西安邑“多蒲桃,而人不知有釀酒法”。金貞年間(公元1213—公元1216年),“一民家避寇自山中歸,見竹器所貯蒲桃在空盎上者,枝蒂已干,而汁留盎中,薰然有酒氣。飲之,良酒也。蓋久而腐敗,自然成酒耳。不傳之秘,一朝而發(fā)之。”(元好問《蒲萄酒賦》,《元好問全集》卷一)此后,安邑便以產(chǎn)葡萄酒聞名于世。蒙古統(tǒng)治北方農(nóng)業(yè)區(qū)后,安邑葡萄酒便成了貢品。據(jù)《元史》卷四《世祖紀(jì)一》記載,元世祖中統(tǒng)二年(公元1261年)六月,“敕平陽路安邑縣蒲萄酒自今毋貢”??梢姶?前一直進(jìn)貢。事實(shí)上,“毋貢”的命令并未真正實(shí)行。據(jù)《元史》卷19《成宗紀(jì)二》記載,成宗元貞二年(公元1296)三月,“罷太原、平陽路釀進(jìn)蒲萄酒,其蒲萄園民恃為業(yè)者,皆還之”。說明山西在中統(tǒng)二年以后仍然進(jìn)貢葡萄酒,而且生產(chǎn)葡萄酒的地區(qū)已不限于平陽安邑,至少還有太原。此后是否仍作為貢品,則是不清楚的。元代中期宮廷飲食著作《飲膳正要》中記載:“葡萄酒益氣調(diào)中,耐氣強(qiáng)志。酒有數(shù)等,有西番者,有哈刺火者,有平陽、太原者,其味都不及哈刺火者田地酒最佳。”“西番”泛指西部各民族聚居地區(qū),難以確定其準(zhǔn)確的地方??梢哉J(rèn)為,元代葡萄酒的主要產(chǎn)地應(yīng)是哈刺和山西的平陽、太原。值得注意的是,元代的揚(yáng)州也出產(chǎn)優(yōu)質(zhì)葡萄酒,名列江南同類之首。如“揚(yáng)州酒美天下無,小糟夜走蒲萄珠。金盤露滑碎白玉,銀甕水暖浮其酥。”(薩都拉《蒲萄酒美、鰣魚味肥,賦蒲萄歌》)

  進(jìn)入元代,葡萄酒與馬奶酒并列為宮廷的主要用酒。南宋小皇帝一行到大都,忽必烈連續(xù)設(shè)宴款待,“第四排宴在廣寒,葡萄酒釅色如丹。”(汪元量《湖州歌九十八首》,《增訂湖山類稿》卷二)上都大宴會(huì),“諸王舞蹈千官賀,高捧蒲萄壽兩宮”。(薩都刺《上京雜詠》,《雁門集》卷六)“諸王駙馬咸稱壽,滿酌葡萄飲玉鐘。”(朱有《元宮詞》,《遼金元宮詞》)皇帝賞賜臣屬,常用葡萄酒。如至元十一年(公元1274年),塔出攻宋有功,忽必烈特“賜蒲萄酒二壺”。左丞相史天澤率大軍攻宋,途中生病,忽必烈“遣侍臣賜以葡萄酒”。南宋小皇帝一行到大都后,“御廚請(qǐng)給蒲萄酒”;因而當(dāng)“客中忽忽又重陽”之時(shí),能“滿酌葡萄當(dāng)菊觴。”(汪元量《湖州歌九十八首》,《增訂湖山類稿》卷二)因此,宮廷中對(duì)葡萄酒的需求量是很大的。元代后期曾在朝廷中任職的楊說:“尚醞蒲萄酒,有至元、大德間所進(jìn)者尚存。”(《山居新話》)至元、大德相當(dāng)于13世紀(jì)后半期14世紀(jì)初,尚醞即大都尚醞局,“掌醞造諸王、百宮酒醴”??芍嗅j局中收藏不少貯存期長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)甚至更久的地方上進(jìn)貢的葡萄酒。

  葡萄酒還在民間公開發(fā)售。據(jù)《元典章》記載,大都地區(qū)“自戊午年至至元五年,每葡萄酒一十斤數(shù)勾抽分一斤”;“乃至六年、七年,定立課額,葡萄酒漿止是三十分取一。”“戊午年”是蒙哥汗八年,即公元1258年;至元五年是公元1268年,也就是說,至遲在戊午年起,葡萄酒已在大都民間公開發(fā)售。大都地區(qū)出產(chǎn)葡萄,民間發(fā)售的葡萄酒,很有可能是本地產(chǎn)的。有元一代,葡萄酒深入千家萬戶之中,成為人們?cè)O(shè)宴聚會(huì)、迎賓饋禮以及日常品飲中不可缺置的飲料。許有壬《和明初蒲萄酒韻》詩云:“漢家西域一朝開,萬斛珠璣作酒材。真味不知辭曲蘗,歷年無敗冠尊。殊方尤物宜充賦,何處春江更潑醅。”程端禮《代諸生壽王豈巖》詩云:“千觥酒馨葡萄綠,萬朵燈敷菡萏紅。”薩都拉《傷思曲哀燕將軍》詩云:“宮棉袍,氈帳高,將軍夜酌涼葡萄。葡萄力重醉不醒,美人猶在珊瑚枕。”這些詩詠,把元人崇尚葡萄酒的歷史景象生動(dòng)地描繪出來。

  需要說明的是,元代釀造葡萄酒的辦法與前代不同。以前中原地區(qū)釀造葡萄酒,用的是糧食和葡萄混釀的辦法,元代則是把葡萄搗碎入甕,利用葡萄皮上帶著的天然酵母菌,自然發(fā)醇成葡萄酒。如哈剌和州釀造葡萄酒的方法是:“醞之時(shí),取葡萄帶青者。其醞也,在三、五間磚石砌干凈地上,作瓷瓦缺嵌入地中,欲其低凹以聚。其甕可容數(shù)石者。然后取青葡萄,不以數(shù)計(jì),堆積如山,鋪開,用人以足揉踐之使平,卻以大木壓之,覆以羊皮并氈毯之類。欲其重厚,別無曲藥。壓后出閉其門,十日半月后窺見原壓低下,此其驗(yàn)也。方入室,眾力下氈木,搬開而觀,則酒已盈甕矣。”(《析津志輯佚·物產(chǎn)·異地產(chǎn)貢》)這種方法后來在中原等地普遍采用。元代中期,詩人周權(quán)寫了一首名為《葡萄酒》的詩,描繪的就是這種釀造方法:“累累千斛晝夜舂,列甕滿浸秋泉紅。數(shù)宵醞月清光轉(zhuǎn),濃腴芳髓蒸霞暖。酒成快瀉宮壺香,春風(fēng)吹凍玻璃光。甘逾瑞露濃欺乳,曲生風(fēng)味難通譜。”
 
 
 
 
紹興黃酒:傳承技藝香飄千年
 
與此次首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中那些“生僻”遺產(chǎn)相比,紹興黃酒可謂是“大眾”級(jí)別,特別是在江浙地區(qū),紹興黃酒擁有非常龐大的消費(fèi)群體。業(yè)內(nèi)人士指出,對(duì)于紹興黃酒而言,此次能夠列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,將是其進(jìn)一步打開市場(chǎng)、擴(kuò)大影響力的一次絕好機(jī)會(huì)。

  黃酒是世界上最古老的酒類之一,與啤酒、葡萄酒并稱世界三大古酒,迄今已有3000多年歷史。在《左氏春秋》的“越語”篇中記載,越王為增加國(guó)家人口,補(bǔ)充兵力和勞力,曾采用過一系列獎(jiǎng)勵(lì)生育的政策和措施,內(nèi)中有“生丈夫,二壺酒,一犬;生女子,二壺酒,一豚。”據(jù)考證,紹興正是古越國(guó)的都城所在,可見當(dāng)時(shí)紹興的釀酒技術(shù)已經(jīng)比較成熟了。而在晉代嵇含所著筆記《南方草木狀》中,也提到了“女酒”的釀造儲(chǔ)藏方法。后經(jīng)考證,“女酒”也就是紹興“女兒紅”的前身。

  紹興黃酒行業(yè)協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)陳祖亮告訴記者,紹興黃酒的釀造技藝非常復(fù)雜,有浸米、蒸飯、攤飯、落缸、發(fā)酵、開耙、灌壇、壓榨、煎酒等近十道工序,而每一道工序的完成都是一門科學(xué)。如在發(fā)酵環(huán)節(jié)中,釀酒師傅就要根據(jù)氣溫、米質(zhì)、酒釀和麥曲性能等多種因素靈活掌握,及時(shí)調(diào)整,光是這門手藝沒有幾十年的經(jīng)驗(yàn)是掌握不了的。

  從釀造時(shí)間上說,紹興黃酒也有著非常獨(dú)特的傳統(tǒng)。一般來說,每年的農(nóng)歷七月制酒藥,九月制麥曲,十月制酒釀,大雪前后開始釀酒,到次年立春結(jié)束。長(zhǎng)達(dá)80多天的發(fā)酵時(shí)間也被認(rèn)為是紹興黃酒不同于其他黃酒的特色所在。

  隨著紹興黃酒的發(fā)展,過去“全手工”的釀造過程也實(shí)現(xiàn)了機(jī)械化手段,比如,用板框式空氣壓濾替代繁重的木榨榨酒;用臥式連續(xù)蒸飯機(jī)代替木桶蒸飯等等。但是,陳祖亮認(rèn)為,這些機(jī)械的使用對(duì)傳統(tǒng)紹興黃酒的工藝特色并無損害,因?yàn)榻B興黃酒釀造技藝中的三大法寶都被保留了下來。

  陳祖亮所說的三大法寶就是:精白度高的糯米、“為釀酒而生”的鑒湖水以及釀酒師傅的經(jīng)驗(yàn)。前兩者尚可肉眼所見,而經(jīng)驗(yàn)和手藝卻只能世代相傳,但這也正是紹興黃酒的核心競(jìng)爭(zhēng)力所在。因此,培養(yǎng)黃酒釀造人才也就成了保護(hù)紹興黃酒制作技藝的關(guān)鍵所在。陳祖亮遺憾地告訴記者,目前還沒有大專院校開設(shè)黃酒釀造專業(yè),因此黃酒的釀造技藝只能靠手把手、面對(duì)面的傳統(tǒng)方式來傳授,這在很大程度上限制了紹興黃酒的發(fā)展。他還透露,紹興市將依托職業(yè)學(xué)校開設(shè)黃酒專業(yè),加快培養(yǎng)黃酒釀造人才的“第二梯隊(duì)”。

  在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,盡管紹興黃酒名聲在外,但是紹興黃酒的主要市場(chǎng)卻一直局限在江浙一帶,產(chǎn)銷量也多年未有突破,甚至還出現(xiàn)了“一瓶黃酒不如一瓶礦泉水貴”的情況。直到2003年前后,紹興黃酒突然發(fā)力,產(chǎn)量一舉突破20萬噸大關(guān),開始大規(guī)模進(jìn)入北方市場(chǎng)。而在2005年,紹興黃酒業(yè)更是表現(xiàn)突出,產(chǎn)量突破25萬噸,銷售額上漲2000萬元。陳祖亮把這次突破歸功于“找到了紹興黃酒和黃酒文化的結(jié)合點(diǎn)”。他認(rèn)為,悠久的歷史就是紹興黃酒的“王牌”,傳統(tǒng)的工藝是紹興黃酒獨(dú)特質(zhì)量的保證,人們喝黃酒不僅喝的是醇香,還能喝出千古一脈的工藝,喝出歷久彌新的質(zhì)量。無疑,此次列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對(duì)于紹興黃酒主打的“歷史文化牌”來說,將是一個(gè)大大的利好。

 
 
 
老龍口釀酒工藝成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
 
2006年6月10日,是我國(guó)首個(gè)“文化遺產(chǎn)日”。6月8日,記者從大東區(qū)文體局了解到,沈陽老龍口酒廠的傳統(tǒng)釀酒工藝,將成為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
  昨日在老龍口博物館,大東區(qū)舉行了喜迎首個(gè)“文化遺產(chǎn)日”系列活動(dòng)開幕式,并宣布“老龍口”白酒傳統(tǒng)釀造工藝正式被列入省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

  老龍口酒廠董事長(zhǎng)鄒長(zhǎng)順告訴記者,“老龍口”白酒造酒工藝所以能夠成為省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,主要得益于其300多年的窖池。多年來這處“文物窖池”內(nèi)的主要微生物沒有被破壞變異,如今在原址上進(jìn)行傳統(tǒng)的手工藝釀造,這在全國(guó)也是比較罕見的。

  據(jù)介紹,作為沈陽最早的民族工業(yè)之一,“老龍口”在長(zhǎng)達(dá)343年的歷史中,逐步形成了一套北方獨(dú)到的白酒釀造工藝。“老龍口”始建于公元1662年,即康熙元年。“老龍口”擁有東北建造最早、規(guī)模最大、保存最完整、連續(xù)燒酒時(shí)間最長(zhǎng)的老窖池群。據(jù)廠史記載,這個(gè)窖池群從清初建成至今一直連續(xù)使用,從未間斷,被稱為“關(guān)東第一窖”。“老龍口”陳釀系列酒,曾榮獲第三十屆布魯塞爾世界精品博覽會(huì)金獎(jiǎng)。據(jù)酒廠有關(guān)負(fù)責(zé)人透露,在釀造工藝、配方等許多環(huán)節(jié),老龍口白酒都與我國(guó)南方酒廠不同,具有獨(dú)到的北方地域特點(diǎn)。

  目前,沈陽老龍口酒廠的傳統(tǒng)釀酒工藝已2006年6月10日,是我國(guó)首個(gè)“文化遺產(chǎn)日”。6月8日,記者從大東區(qū)文體局了解到,沈陽老龍口酒廠的傳統(tǒng)釀酒工藝,將成為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
  昨日在老龍口博物館,大東區(qū)舉行了喜迎首個(gè)“文化遺產(chǎn)日”系列活動(dòng)開幕式,并宣布“老龍口”白酒傳統(tǒng)釀造工藝正式被列入省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

  老龍口酒廠董事長(zhǎng)鄒長(zhǎng)順告訴記者,“老龍口”白酒造酒工藝所以能夠成為省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,主要得益于其300多年的窖池。多年來這處“文物窖池”內(nèi)的主要微生物沒有被破壞變異,如今在原址上進(jìn)行傳統(tǒng)的手工藝釀造,這在全國(guó)也是比較罕見的。

  據(jù)介紹,作為沈陽最早的民族工業(yè)之一,“老龍口”在長(zhǎng)達(dá)343年的歷史中,逐步形成了一套北方獨(dú)到的白酒釀造工藝。“老龍口”始建于公元1662年,即康熙元年。“老龍口”擁有東北建造最早、規(guī)模最大、保存最完整、連續(xù)燒酒時(shí)間最長(zhǎng)的老窖池群。據(jù)廠史記載,這個(gè)窖池群從清初建成至今一直連續(xù)使用,從未間斷,被稱為“關(guān)東第一窖”。“老龍口”陳釀系列酒,曾榮獲第三十屆布魯塞爾世界精品博覽會(huì)金獎(jiǎng)。據(jù)酒廠有關(guān)負(fù)責(zé)人透露,在釀造工藝、配方等許多環(huán)節(jié),老龍口白酒都與我國(guó)南方酒廠不同,具有獨(dú)到的北方地域特點(diǎn)。

  目前,沈陽老龍口酒廠的傳統(tǒng)釀酒工藝已正式申報(bào)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

正式申報(bào)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

 
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