一.宣紙的歷史
宣紙的出現(xiàn)
宣紙的出現(xiàn)與中國古代“四大發(fā)明”之一造紙術(shù)的發(fā)明息息相關(guān)。宣紙是由紙祖蔡倫發(fā)明的植物纖維造紙術(shù)發(fā)展演變而來的。蔡倫字敬仲（？－公元121年），東漢桂陽（今湖南耒陽）人，于東漢興元年（公元105年）造出“蔡候紙”而成為造紙術(shù)的發(fā)明人，開辟了世界文明史的新紀(jì)元。傳統(tǒng)的造紙方法有選料、挫搗、洗漂、烘干等工序,宣紙就是繼承這些過程的精華而產(chǎn)生的,植物纖維造紙術(shù)發(fā)祥于我國北方(以河南洛陽為中心地帶)地區(qū),但由于交通、建都及原材料的原因逐漸南移。古法造紙中手工抄造必須以紙簾（相當(dāng)于現(xiàn)代化抄造中上漿用的造紙銅網(wǎng)）來完成抄造――紙漿轉(zhuǎn)化為紙的關(guān)鍵工序過程。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)生產(chǎn)條件下，制造紙簾最理想的材料是毛竹，其他材料則因耐久性和適應(yīng)性不足而受到局限。關(guān)鍵工序的材料匱乏使得造紙術(shù)發(fā)明后的幾個(gè)世紀(jì)中幾乎未得到長足的發(fā)展。公元四世紀(jì)，晉元帝司馬睿建都南京，政治文化中心的偏移使得造紙業(yè)也由北向南轉(zhuǎn)移。在長江以南造紙術(shù)因有了豐富便利的原材料供給，在長江流域迅速發(fā)展起來。當(dāng)時(shí)的浙江、安徽、江西、福建等地相繼開辦了紙廠。充足的原輔材料促成了造紙術(shù)的迅速傳播，繼而各種材料的紙張也應(yīng)運(yùn)而生。根據(jù)史料記載：東晉時(shí)產(chǎn)生了藤紙，隋代又大批量制造了楮皮紙，唐代時(shí)有出現(xiàn)了宣紙。
物竟天擇，適者生存”——特定的地理?xiàng)l件，適宜的原、輔材料決定了宣紙選擇安徽宣城涇縣的必然性。宣紙就在造紙歷史的演變中最終取材于涇縣及周邊的沙田稻草與青檀（榆科，落葉喬木）加上輔料楊桃藤（彌猴桃藤）汁。“宣紙”一詞最早出現(xiàn)在唐代著名學(xué)者張彥遠(yuǎn)在乾符年間（公元815年――公元875年）所著的《歷代名畫記》一書的《論畫體工用榻寫》一章節(jié)中的“好事者宜置宣紙百幅，用法蠟之，以備摹寫……”這是最直接對(duì)宣紙定名的文章。事實(shí)上，在張彥遠(yuǎn)之前就已有將宣紙作為貢品了，只是沒有明確定名而已。據(jù)《舊唐書》載：唐天寶二年（公元743年），陜西太守韋堅(jiān)向朝廷進(jìn)貢時(shí)，各郡貢品就有“宣城郡船載……紙、筆、黃連等物”的記載。《新唐書?地理志》和《唐六典》上記載著“宣州貢紙、筆”等文字,可見該地所產(chǎn)紙、筆在當(dāng)時(shí)已甲于全國，因唐代的涇縣、宣城、寧國、旌德和太平等均屬于宣州管轄，而據(jù)《宣州府志》載，宣紙主要集中在涇縣一帶，由此推斷，宣紙之名的產(chǎn)生與當(dāng)時(shí)所管轄的州府息息相關(guān)，也即與地理位置的關(guān)系極其密切。
宣紙的發(fā)展
涇縣宣紙誕生之后，其生產(chǎn)由于時(shí)代和社會(huì)背景的不同,歷經(jīng)由少到多、由盛到衰、盛衰交替的過程。宋代，文化傳播媒介的發(fā)展，宣紙需求大增，宣州各地所產(chǎn)宣紙供不應(yīng)求。熙寧七年（公元1074年）六月朝廷“詔降宣紙式下杭州，歲選五萬番”；但由于受自然條件等限制，未能持續(xù)發(fā)展。少量的涇縣宣紙則更為文人所索求，如宋代詩人在《再寄權(quán)子滿》詩中寫到：“有錢莫買金，多買江東紙，江東紙白如春云”。而宋時(shí)的涇縣已屬江南東路的寧國府管轄了。
宋末元初，曹姓人遷徙至涇縣西鄉(xiāng)小嶺一帶以制造宣紙為生。此史實(shí)見于清乾隆年間重修的《小嶺曹氏族譜》序言“宋末爭攘之際，烽煙四起，避亂忙忙。曹氏鐘公八世孫曹大三，由虬川遷涇，來到小嶺，分徙十三宅，見此系山陬（zōu山腳），田地稀少，無可耕種，因貽蔡倫術(shù)為業(yè)，以為生計(jì)”。
自此，涇縣小嶺曹氏一族，逐漸發(fā)展成宣紙工業(yè)中的佼佼者。并且曾一度壟斷了宣紙的生產(chǎn)經(jīng)營。元代建立后，南北統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)文化有所發(fā)展，尤其是以倪元林、王蒙、吳鎮(zhèn)、黃子文等山水畫派沖破傳統(tǒng)宮廷畫法的桎梏，提倡山水寫意和潑墨豪放的技法，宣紙為此畫法提供了廣闊發(fā)揮和相象的空間，因此宣紙作為畫家們發(fā)揮的基本工具而被重視起來，大大地刺激了宣紙業(yè)的發(fā)展，加上宣紙制造工藝的日趨成熟，使宣紙生產(chǎn)有了長足的進(jìn)步。
明代，涇縣宣紙步入重要的發(fā)展階段。工藝日趨成熟.品種花色日愈增多,尤以宣德年間制造的宣紙最佳,贊譽(yù)宣紙的詩文屢見不鮮,沈德符在《飛鳧語略》文中曾直稱宣紙為“涇縣紙”,文震亨在《長物志》中云：“吳中灑金紙，松江譚箋，俱不耐久，涇縣連四（即宣紙中的四尺單宣）最佳”，金農(nóng)在《冬心畫竹記》中有宣德年間制造丈六宣紙的記載，吳景旭在《歷代詩話》中談到“宣紙至薄能堅(jiān)，至厚能膩，箋色古光，文藻精細(xì)”同時(shí)又在此書中指出“宣紙有貢箋，有棉料......式如榜紙，大小方幅可揭出三、四張”等語。
清代涇縣宣紙生產(chǎn)發(fā)展迅速?？h東漕溪有汪六吉等大戶，生產(chǎn)頗具規(guī)模；縣西小嶺曹氏世家，生產(chǎn)日益繁榮?？滴踹M(jìn)士儲(chǔ)在文宦游涇縣時(shí)作《羅紋紙賦》“若夫涇素群推，種難悉指，山陵陵而秀簇，小曰曰而清馳，彌天谷樹，陰連銅室之云，匣地杵聲，響入宣曹之里。精選則層巖似瀑，匯徵則孤村如市。度來白鹿，盡齊十一以同歸；貢與黃龍，篚實(shí)萬千而莫擬。固已軼至版而無前，駕銀光而直起……越楓坑而西去，咸夸小嶺之清明；渡馬瀆以東來，并說澶溪工致，志存自為……”。詳盡記述涇縣小嶺，其時(shí)小嶺十三坑，處處建棚（廠）造紙，棚戶（廠家）日益增多，小嶺一隅已無法容納，于是很多新老棚戶另劈蹊徑，向外發(fā)展，遍及全縣所有宜造宣紙的地方。其中自然資源和條件最為優(yōu)越的地方就是縣東烏溪一代（今中國宣紙集團(tuán)公司，安徽省涇縣宣紙廠的現(xiàn)廠址）。當(dāng)時(shí)的繁榮景象與中國文化領(lǐng)域異軍突起并迅速發(fā)展的小說一樣深入國人之心，清著名小說家曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》第42回里就描寫到宣紙，小說中的人物寶玉、黛玉、寶釵、惜春等在議論畫大觀圓時(shí),寶玉說:“家里雪浪紙,又大,又托墨”,寶釵補(bǔ)充道:“那雪浪紙,寫字、畫寫意畫兒,或是會(huì)山水的畫南宗山水,托墨、禁得皴染……”等。據(jù)考證“雪浪紙”就是宣紙。由此可見，當(dāng)時(shí)宣紙的繁榮程度了。但好景不長，咸豐年間，清軍與太平軍在涇縣一帶輾轉(zhuǎn)征戰(zhàn)10余年，紙槽大部分被毀壞，原料基地荒蕪，同治后宣紙業(yè)復(fù)蘇，直到抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)前，涇縣宣紙業(yè)經(jīng)歷了由恢復(fù)到發(fā)展而繁榮鼎盛的時(shí)期。大約在18世紀(jì)后期，涇縣宣紙?jiān)趪H展覽中獲獎(jiǎng)并傳入歐美各國（1886年宣紙獲巴拿馬萬國博覽會(huì)金獎(jiǎng)獎(jiǎng)?wù)拢?，深引人們注目，曾一度成為?lián)系各民族友誼的文化紐帶。當(dāng)時(shí)涇縣宣紙的最鼎盛期年產(chǎn)量近千噸。
抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，大部分國土淪陷，交通阻隔，宣紙銷路也因此受到阻礙，生產(chǎn)一落千丈。至涇縣解放前夕，宣紙只剩下5簾紙槽茍延殘喘，解放時(shí)已全部停業(yè)。
建國后，政府積極扶持宣紙業(yè)的發(fā)展，在遍訪宣紙世家之后，選定了古紙棚涇縣城東烏溪建立了建國后的第一家宣紙生產(chǎn)廠家，使宣紙業(yè)得到復(fù)蘇并得到空前的發(fā)展。廠家也由開設(shè)的聯(lián)營到公私合營，繼而國營，1966年被命名為“安徽省涇縣宣紙廠”注冊(cè)了“紅星牌”和“★”圖文商標(biāo)，此后一直是全國最大的宣紙廠，一度壟斷了宣紙的生產(chǎn)經(jīng)營，曾保持了30余年的獨(dú)家經(jīng)營史，1992年8月改制后定名為：“中國宣紙集團(tuán)公司”(從屬名稱：安徽省涇縣宣紙廠)?！〗▏詠恚?jīng)過幾代老宣紙藝人的發(fā)掘、整理，挖掘出失傳多年的一系列宣紙品種，研究開發(fā)了新的規(guī)格、品種，光大了宣紙傳統(tǒng)
二. 宣紙產(chǎn)地涇縣------得天獨(dú)厚的自然條件
宣紙的優(yōu)良特性、高貴品質(zhì)，具有一定的特殊性，而這些皆與涇縣獨(dú)特的自然條件息息相關(guān)。
涇縣的地構(gòu)造位置，處于揚(yáng)子準(zhǔn)地臺(tái)下?lián)P子臺(tái)坳內(nèi)次級(jí)單元沿江拱斷褶帶和皖南陷褶斷帶的過渡地帶。在地質(zhì)變化過程中，形成了河流沖積和冰川沖積的河谷平原：主要由砂礫巖、礫石、砂礫石、細(xì)粉砂、中細(xì)砂、泥礫、粘土、砂質(zhì)粘土、淤泥質(zhì)淤泥等。厚度一般為100－150米。這是宣紙?jiān)牧现猩程锏静莸脑贤寥阑A(chǔ)。
涇縣地處皖南山區(qū)，以丘陵低山為主，平原所占面積極少。自古稱為“七山一水一分田，一分道路和莊園”之稱謂，地貌呈“二起一伏”的特征。即東西兩部山地丘陵，中有一條河谷平原。山地、丘陵,主要是侵蝕剝蝕丘陵和喀斯特丘陵。而山地和丘陵為宣紙重要的原材料青檀樹的理想種植地。青檀屬榆科，是一種石灰?guī)r指示性喬木，在喀斯特山地丘陵生長后具有纖維細(xì)密、均勻、造紙成漿率高的特點(diǎn)。而宣紙的另一道重要工序——自然漂白必須依助于喀斯特山地的石灘，在石灘上攤曬原料經(jīng)日曬雨淋完成原料的日光漂白工序。
在涇縣的二山之中鑲嵌一條帶狀河谷平原，地貌組合包括河漫灘和河流低階地，組成物下部為礫石層，上部為亞砂土、亞粘土。河谷平原是丘陵.山地中的糧倉。它提供了宣紙生產(chǎn)所必不可少的沙田稻草。這種土地上生產(chǎn)的優(yōu)質(zhì)沙田稻草較之普通稻草造紙的成漿率高、纖維韌性強(qiáng)、不易腐爛,提煉白度易(指日光漂白)。
涇縣地處中緯度南部，屬北亞熱帶、副熱帶季風(fēng)濕潤氣候,全縣常年氣候溫和,雨量充沛,光照資源豐富,四季分明,有春來遲秋來早.冬夏兩季長的特點(diǎn),年降水量1500毫米左右,且有山地.丘陵,形成溪壑縱橫,構(gòu)成大小河流146條,全長約695.5公里,江河面積22平方公里,占全縣面積的1.07％,為宣紙生產(chǎn)提供了豐富的水源。年無霜期有250天左右，為宣紙的制造提供充沛陽光，更使宣紙?jiān)嫌植恢劣谠谄貢?曝雨.曝凍中風(fēng)化或腐爛。我國"紅星牌"宣紙的生產(chǎn)地位于縣東烏溪。東面受鄰縣原始森林亞熱帶雨林氣候的影響，南面又受黃山低溫氣候牽制，使此地氣溫有明顯的垂直變化和地區(qū)差異。正所謂“山下桃花山上雪,山前山后兩重天”、“人間四月芳菲盡，山頂桃花始盛開”的特征。而水源則更是造紙的天造地設(shè)。烏溪河水與本地河水一致為弱酸性，而撈紙的水，則取自后山之山腰泉水，卻呈弱堿性，這一酸一堿為名牌宣紙的生產(chǎn)的不同工序所運(yùn)用，造就了名牌宣紙自問世以來一直不同凡響，蜚聲中外，成為宣紙中的極品。
三.我國傳統(tǒng)手工紙的制法
1. 我國傳統(tǒng)手工紙的和生產(chǎn)方法
我國傳統(tǒng)手工造紙又叫“土法”造紙，是指由發(fā)明造紙術(shù)經(jīng)歷代流傳的，不用機(jī)械或僅用非常簡單機(jī)械的手工造紙方法。
手工造紙的主要原料是麻類、樹皮、竹子和稻草。麻類有大麻、苧麻、亞麻、青麻、黃麻等。樹皮有青檀、桑皮、構(gòu)皮等。竹子的種類較多，用得最多的是毛竹和慈竹。
我國傳統(tǒng)手工紙的制法，有一整套生產(chǎn)工序，不論采用何種原料，抄造何種紙張，基本都是大同小異的步驟。這些主要的生產(chǎn)工序有：泡料、煮料、洗料、曬白、打料、撈紙、榨干、焙紙。
泡料 又稱浸料，是把不同原料按等級(jí)分開，扎成小捆，泡在水塘里。浸泡的時(shí)間隨原料品種不同而異，毛竹砍下后要在水里浸泡半個(gè)月左右，稻草扎捆在河水里一般泡7～10天，樹枝、麻桿浸泡的時(shí)間則在10天左右。浸泡的目的，是把原料中的可溶性雜質(zhì)溶（除）去，為制造良好的紙漿打下基礎(chǔ)。
煮料 是用堿或石灰的水溶液在高溫下處理原料，將粘連在纖維之間的果膠、木素等除掉，使纖維分散開來而成為紙漿。煮料過程也隨原料不同而有很大差別：煮桑皮先用石灰水泡10分鐘，再放進(jìn)煌鍋里與石灰水處理5天，取出后還堆置發(fā)酵。稻草只需要少許石灰稍微蒸煮或堆放發(fā)酵，即可成為紙漿。
洗料 是把蒸煮后的漿料放入布袋內(nèi)，經(jīng)過水的沖洗和來回?cái)[動(dòng)，把紙漿中夾雜的石灰渣及煮料溶解物等洗凈。
曬白 就是把本色紙漿（灰白、淺黃到棕色不等）變?yōu)榘咨垵{。傳統(tǒng)的曬白法是把洗凈的漿料放在向陽出，直接利用日光照射約達(dá)2～3個(gè)月的時(shí)間，直到紙漿顏色變白為止。現(xiàn)在一些手工紙的產(chǎn)生時(shí)也有利用漂白粉進(jìn)行漂白的，只不過漂白粉用量較少，漂白的時(shí)間也還較長。
打料 是用人力、水碓、石碾等把漿料搗打成泥膏狀，使?jié){料中的纖維分絲和帚化，能夠交織成具有一定強(qiáng)度的紙頁，打料是人工造紙操作中最繁重的一道工序。
撈紙 又叫入簾或抄紙。撈紙是先把紙漿和水放入抄紙槽內(nèi)，使紙漿纖維游離地懸浮在水中，然后把竹簾放入抄紙槽中,晃蕩后抬起，讓纖維均勻地平攤在竹簾上，形成薄薄的一層濕紙頁，最后把抄成的濕紙移置在抄紙槽旁的濕紙堆上。
榨干 是把濕紙頁內(nèi)多余的水分?jǐn)D壓出去，使?jié)窦埦哂幸欢ǖ膹?qiáng)度，以利于濕紙干燥。當(dāng)抄造的濕紙頁累積到數(shù)千張時(shí)，利用壓榨設(shè)施施加適當(dāng)?shù)膲毫Γ辜垉?nèi)的水緩慢地流出。壓榨時(shí)不可加壓過猛，否則會(huì)影響濕紙頁的質(zhì)量；壓榨后濕紙所含水分也不宜過多后過少，以防分紙時(shí)揭破或焙紙時(shí)發(fā)生脫落。
焙紙 也稱烘紙或曬紙，就是把濕紙頁變成可以使用的干產(chǎn)品。焙紙的方法是把經(jīng)過榨干的濕紙一張一張地分開，再將其刷貼在烘壁外面，利用壁內(nèi)燒火的熱量，傳遞到外壁蒸發(fā)紙內(nèi)的水分，使紙頁變干。焙紙時(shí)烘壁表面溫度不可過高，不然紙頁易起皺和發(fā)脆
2、我國傳統(tǒng)手工紙主要品種和用途
手工紙的品種比較繁多，也較為雜亂，大概有200種左右。手工紙按用途劃分為文化用紙、生產(chǎn)用紙、衛(wèi)生用紙和祭祀用紙四個(gè)大類。
最著名的手工紙是供毛筆書畫用的宣紙。這種手工紙以質(zhì)地柔韌、潔白平滑、細(xì)勻整和色澤耐久而馳名中外。其次還有溫州皮紙.大千書畫紙、河北和貴州的皮紙、元書紙、雅紙、鳳翔書畫紙和各種毛邊紙、連史紙、玉扣紙、高麗紙等文化用紙。這些手工紙都有獨(dú)到之處，往往具有機(jī)制紙所無法具備的某些特征。
手工紙中的鞭炮用紙，紙傘、紙扇用紙也獨(dú)具風(fēng)格。如湖南用手工粗料紙制作的鞭炮，不但聲音脆亮，而且引火炸開后碎紙成均勻小片，飄落的形象美觀、范圍較大，在運(yùn)輸、儲(chǔ)存時(shí)還比較安全。
手工生產(chǎn)的祭祀用紙主要有黃表紙、壽衣紙、祭先紙等，這些產(chǎn)品主要為宗教活動(dòng)所用。我國生產(chǎn)的出口黃表紙，具有在點(diǎn)燃焚燒時(shí)呈曲卷狀，并有大塊狀紙灰飄落的特殊性能，這正是宗教活動(dòng)所要求的。
為了對(duì)紙和造紙有一個(gè)較為全面的了解，粗知以上手工紙的產(chǎn)生方法和主要品種也是必要的。新四軍和宣紙業(yè)(轉(zhuǎn))
抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)以后，涇縣紙棚先后倒閉，原料荒廢，紙工迫于生計(jì)，紛紛另謀他業(yè)，奔走他鄉(xiāng)，宣紙業(yè)遭到悲慘絕境的惡運(yùn)。此時(shí)，駐扎在皖南山區(qū)的新四軍，在面臨傳統(tǒng)宣紙業(yè)的悲慘現(xiàn)狀以及宣紙工人生活的窘迫，及時(shí)伸出援助之手，全力幫助涇縣宣紙業(yè)恢復(fù)生產(chǎn)，最大限度地改善紙工們的生活環(huán)境，使宣紙業(yè)在特殊的背景環(huán)境下，得以生存的轉(zhuǎn)機(jī)。
1939年初，新四軍派出“涇（涇縣）太（太平縣）事務(wù)所”干部蔣傳元等同志，通過宣紙工人丁秀聲、丁夢(mèng)輝、曹金干等人聯(lián)系，并由新四軍出資四千七百元現(xiàn)金（當(dāng)時(shí)制造宣紙的草料是五六元一百市斤，皮料是七八元一百市斤）幫助工人們購買工具設(shè)備和原料，組織建立起“宣紙生產(chǎn)合作社”。
“宣紙生產(chǎn)合作社”社址就設(shè)在涇縣小嶺雙嶺坑，在新四軍不斷的幫助和支持下，開始是二個(gè)紙槽恢復(fù)生產(chǎn)，工人三十多人，年產(chǎn)宣紙十多噸，生產(chǎn)正常，工人情緒穩(wěn)定。到1940年上半年，新四軍又派人在太平縣梅村設(shè)立“宣紙?jiān)霞庸どa(chǎn)合作社”，使宣紙生產(chǎn)規(guī)模不斷得到擴(kuò)大。在其影響下，涇縣小嶺境內(nèi)元源、桃記、洪昌、恒升、義泰、信通、錦聚等紙棚也都相繼恢復(fù)生產(chǎn)。
“宣紙生產(chǎn)合作社”成立后，宣紙工人在政治上，經(jīng)濟(jì)上和生活上都比原來提高了許多，工資也比以前提高近一倍，伙食也有了很大改善。當(dāng)時(shí)“宣紙生產(chǎn)合作社”制出來的宣紙，大部分供給新四軍用來印刷《抗敵報(bào)》和文件等用，另一部分則出售于蘇州、蕪湖、屯溪等地。到1940年底，涇縣、太平一帶共有新四軍組織的宣紙生產(chǎn)合作社四十多個(gè)。這為后來繼承祖?zhèn)魇止に嚠a(chǎn)品，發(fā)展我國獨(dú)特的宣紙事業(yè)，培養(yǎng)了大批技術(shù)人才，擴(kuò)展了原料基地建設(shè)。
新四軍重視宣紙產(chǎn)業(yè)，關(guān)心宣紙工人，及時(shí)給予幫扶，使瀕臨絕境的宣紙業(yè)得以重獲新生。這在當(dāng)時(shí)特殊的歷史背景下，挽救了祖?zhèn)餍埣妓?，也挽救了宣紙工人們賴以生存的唯一希望?br>解放初期的宣紙業(yè)
1.政府幫助組建“宣紙聯(lián)營處”。
1949年，全國解放為宣紙業(yè)迎來了新的希望。當(dāng)年9月，涇縣當(dāng)時(shí)僅保存下來的幾家宣紙業(yè)廠主，為振興宣紙業(yè)，解決五千多名宣紙失業(yè)工人的生活出路，共同研討宣紙聯(lián)合生產(chǎn)，統(tǒng)一運(yùn)銷等問題，并達(dá)成一致意見，聯(lián)名向涇縣人民政府政治處呈報(bào)：涇縣宣紙業(yè)的狀況及計(jì)劃要求，要求人民政府予以切實(shí)指導(dǎo)，并給予經(jīng)濟(jì)上的扶持。1951年8月，黨和人民政府尊重了私營廠家主的呈報(bào)意見，對(duì)宣紙生產(chǎn)作出統(tǒng)籌安排，將分散于全縣各鄉(xiāng)村的七十多戶宣紙廠主，組建成“宣紙聯(lián)營處”，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一經(jīng)銷宣紙業(yè)，開始恢復(fù)五個(gè)紙槽的生產(chǎn)。當(dāng)時(shí)政府決定：由廠家主組織成一個(gè)董事會(huì)，董事會(huì)下設(shè)聯(lián)營處。各紙棚聯(lián)營后仍由廠家主負(fù)責(zé)經(jīng)營管理?！靶埪?lián)營處”地址設(shè)在縣城，下設(shè)四個(gè)生產(chǎn)廠，一廠在烏溪，二個(gè)紙槽生產(chǎn)；二廠在許灣，一個(gè)紙槽生產(chǎn)；三廠在云龍坑，一個(gè)紙槽生產(chǎn)；四廠在小嶺，一個(gè)紙槽生產(chǎn)。當(dāng)時(shí)規(guī)定：每個(gè)廠有一個(gè)管棚的來管理生產(chǎn)（類似工頭），設(shè)一名副經(jīng)理，一名業(yè)務(wù)管銷售，一名廠務(wù)管生產(chǎn)，另外設(shè)有主辦會(huì)計(jì)、會(huì)計(jì)、出納和采購員若干名。
聯(lián)營時(shí)工人的工資除預(yù)付一部分外，其余的仍是采用季節(jié)性的結(jié)算辦法，即分端午節(jié)、中秋節(jié)和春節(jié)三季結(jié)清。當(dāng)時(shí)宣紙生產(chǎn)工人每天最高工資是1.29元，最低是0.８４元。聯(lián)營的第一年，產(chǎn)量只有38.44噸，第二年達(dá)50.88噸,第三年為66.08噸。產(chǎn)量呈逐年穩(wěn)步上升,比建國前個(gè)體分散經(jīng)營要進(jìn)步很多，生產(chǎn)也有了計(jì)劃。但是，聯(lián)營期間，由于各家組合為一體，生產(chǎn)技術(shù)加工方式等都有差異，因此生產(chǎn)出來的宣紙質(zhì)量也受到一定影響，主要表現(xiàn)為紙面粗糙、拉力不強(qiáng)、潤墨效果較差等紙病。
2.公私合營涇縣宣紙廠的成立。
1954年，這在宣紙業(yè)發(fā)展史上是一個(gè)永遠(yuǎn)值得紀(jì)念的日子。在這一年的2月間，黨通過對(duì)資本主義工商業(yè)的改造，為進(jìn)一步發(fā)展宣紙生產(chǎn)，滿足國內(nèi)文化藝術(shù)事業(yè)的需求，當(dāng)?shù)厝嗣裾邮芰恕靶埪?lián)營處”的請(qǐng)求，進(jìn)行由國家投資，將聯(lián)營處撤銷，正式批準(zhǔn)成立了“公私合營涇縣宣紙廠”。至此，一千多年歷史的宣紙生產(chǎn)，開始在黨和政府的直接組織領(lǐng)導(dǎo)下，走上了社會(huì)主義有計(jì)劃發(fā)展的生產(chǎn)軌道。工人由舊社會(huì)受欺壓，被人瞧不起的“棚花子”，變成了社會(huì)主義新工廠的主人翁，生產(chǎn)單位由歷史上的分散不固定的“宣紙棚”，合并組建成社會(huì)主義的新工廠。宣紙生產(chǎn)也第一次有了自己的歸屬——宣紙專業(yè)生產(chǎn)廠家而屹立于祖國的神州大地上。
1953年底，涇縣人民政府根據(jù)“宣紙聯(lián)營處”的請(qǐng)求，與國家合作、共同辦好宣紙業(yè)，解決資金短缺、質(zhì)量低劣、技術(shù)設(shè)備改造等問題的報(bào)告后，立即以工商行字第五五一號(hào)文件，向省工業(yè)廳轉(zhuǎn)呈報(bào)告。安徽省人民政府財(cái)政經(jīng)濟(jì)委員會(huì)于1954年1月27日正式批復(fù)：“為適應(yīng)需要批準(zhǔn)涇縣宣紙聯(lián)營處改為公私合營?！辈⒂墒∝?cái)政廳按財(cái)政手續(xù)撥款三億五千萬元作為投資。
1956年以后，公私合營涇縣宣紙廠內(nèi)部組織機(jī)構(gòu)再次調(diào)整。廠部改設(shè)成立了生產(chǎn)技術(shù)股、財(cái)供股、人秘股。到1958年，宣紙生產(chǎn)紙槽全部集中到烏溪，廠部分設(shè)為行政、人保、生技、供銷、財(cái)務(wù)五個(gè)股室。紙槽由聯(lián)營時(shí)的五簾，發(fā)展到三十幾簾，產(chǎn)品品種由原來的二十余種擴(kuò)展到六十多個(gè)不同規(guī)格的宣紙品種，并相繼恢復(fù)了清末后失傳的丈二宣、丈六宣、扎花、羅紋、龜紋等名貴產(chǎn)品，年產(chǎn)量達(dá)到173.55噸，比聯(lián)營時(shí)增長4倍多，員工增至415人。此后，直到1966年11月28日，經(jīng)安徽省輕工業(yè)廳批準(zhǔn)，將“公私合營涇縣宣紙廠”更名為“安徽省涇縣宣紙廠”。1992年5月13日，經(jīng)安徽省人民政府批準(zhǔn)成立“中國宣紙集團(tuán)公司”，從屬名仍稱為“安徽省涇縣宣紙廠”，成為自主經(jīng)營、獨(dú)立核算、自負(fù)盈虧的獨(dú)立經(jīng)濟(jì)法人。
（作者系安徽省涇縣中國宣紙協(xié)會(huì)秘書長)
關(guān)于宣紙的起源在涇縣有這樣一個(gè)傳說
東漢造紙家蔡倫死后，他的弟子孔丹在皖南以造紙為業(yè)，很想造出一種世上最好的紙，為師傅畫像修譜，以表懷念之情。但年復(fù)一年難以如愿。一天，孔丹偶見一棵古老的青檀樹倒在溪邊。由于終年日曬水洗，樹皮已腐爛變白，露出一縷縷修長潔凈的纖維，孔丹取之造紙，經(jīng)過反復(fù)試驗(yàn)，終于造出一種質(zhì)地絕妙的紙來，這便是后來有名的宣紙。宣紙中有一種名叫“四尺丹”的，就是為了紀(jì)念孔丹，一直流傳至今。胡侍的《珍珠船》中說到在唐高宗時(shí)，宣州有個(gè)修行和尚，為了抄佛經(jīng)《嚴(yán)華經(jīng)》，曾奉旨栽培了許多楮樹，用以制造宣紙。宣紙的原料是檀樹皮。楮樹類似檀樹，可能是這個(gè)和尚或者作者把檀樹誤認(rèn)為楮樹了?！缎绿茣乩碇尽份d有：唐代“安徽宣州府產(chǎn)宣紙，年年進(jìn) 獻(xiàn)皇帝?！笨梢?，宣紙那時(shí)已有名聲了。
涇縣宣紙以細(xì)薄、綿韌、潔白、緊密、墨韻層次清晰、色澤經(jīng)久不變、不蛀不腐、卷折無損為特點(diǎn)。
(一)、青檀皮是宣紙的主要原料
我國檀樹主要有三種：黃檀、紫檀和青檀。黃檀和紫檀這兩種檀樹的皮皆不能做宣紙?jiān)?，只有青檀的皮才是宣紙的專用原料?br> 青檀，一般稱青檀樹，亦稱檀樹，植物學(xué)的分類被劃分在榆科，其學(xué)名為Pteroceltis tatarinowlii Maxim（Ulmus cavaleriei leveille），為我國的特產(chǎn)。產(chǎn)于河北、山東、河南、陜西、甘肅、江蘇、湖北、四川、貴州等省，大別山區(qū)有大宗青檀發(fā)現(xiàn)。安徽省是青檀樹的主要產(chǎn)地，涇縣、南陵、銅陵、青陽、百臺(tái)、太平、旌德、貴池、寧國、宣城、繁昌、東至、黟縣、歙縣、祁門、休寧、績溪、廣德等地均有所產(chǎn)，其中又以涇縣的皮質(zhì)最好。
青檀莖皮纖維質(zhì)量優(yōu)良，是制宜紙和人造棉的原料。其木材結(jié)構(gòu)細(xì)，堅(jiān)實(shí)耐用，可供做家具、車軸、器具和料用。青檀從外觀上形似楮樹，樹皮呈青灰色，有不規(guī)則長片剝落狀。青檀樹根系十分發(fā)達(dá)，枝葉茂盛，樹冠龐大，高者可達(dá)13～16米，樹干粗者幾人合圍而不攏。青檀樹從形態(tài)上給人以瀟灑、秀逸之感。其樹葉呈卵形，邊緣有銳鋸齒。早春開花，花色為淡綠色，雌雄同株，兩性花單葉于葉腋。果實(shí)圓形，周圍有廠翅狀，具細(xì)長柄，懸垂。由于青檀形狀似楮，故古人誤為楮樹；又似桑，近人也有誤以為桑者。
青檀樹多半為野生，自然飛籽繁殖，不大擇土壤，無論山坡、平地、水濱處均能生長，即使石崖之縫隙也能扎根生長。根據(jù)幾百年的生產(chǎn)實(shí)踐證明，用做宣紙主要原料的青檀皮以兩年生嫩枝的韌皮為最佳。青檀樹易于人工繁殖，人工繁殖分有性和無性兩種。有性繁殖，即播種育苗，移栽造林，一般四年即可受益；無性繁殖，即選母株長出的長條壓彎，將長條中間處埋入土中，待生根成活后，砍斷與母樹相連處，即自成一株新的青檀樹。青檀樹枝的砍伐季節(jié)性很強(qiáng)，一般在秋末到第二年初春砍伐最為適宜。新發(fā)展的青檀樹林，自受益年起，約8年，即進(jìn)入產(chǎn)皮極盛的時(shí)期。
涇縣地區(qū)的許多地方野生和人工栽培的青檀樹疏落成片。由于有了充裕的檀皮資源，宣紙業(yè)得以代代相傳而不斷發(fā)展。涇縣籍近代著名文人胡韞玉在《宣紙說》一文寫道：“紙之制造，首在于料。料用楮皮或檀皮，此生于山石崎嶇傾仄之間者，方為佳料。”用青檀皮制造出來的宣紙，吸附性強(qiáng)，不易變形，抗老化，防蟲蛀，壽命長，使紙張具有薄、輕、軟、韌、細(xì)、白的六大綜合特點(diǎn)。有助于書畫家在書畫創(chuàng)作時(shí)，達(dá)到濃淡多變，增加吸墨性的特殊風(fēng)格。自明以來的名人字畫、歷史文獻(xiàn)等，凡用宣紙書寫、印刷、摹拓者，都完整完缺，完好如初，一直善傳至今。故宣紙素有“紙壽千年”、“墨韻萬變”之盛譽(yù)而馳名中隊(duì)。所有這一切，都是與宣紙以青檀皮為主要原料分不開的。
學(xué)術(shù)界對(duì)作為宣紙主要原料的青檀皮的研究，始于1964年。是年，胡玉熹等人就青檀各年枝韌皮纖維的比較解剖發(fā)表見解，他所著《青檀各年枝韌皮纖維的比較解剖》，是宣紙韌皮纖維專門技術(shù)研究的第一篇論文。該文作者是根據(jù)不同年齡的青檀枝條樹皮（主要為韌皮部）的解剖，說明各種韌皮纖維的分布及其形態(tài)特征，并由韌皮纖維和其他組織數(shù)量的變化關(guān)系，來解釋過幼或過老樹皮不適于造宣紙的原因。對(duì)通常人們認(rèn)為的制造宣紙最好是用2年生枝條的樹皮做原料，用不足2年或超過2年枝條的樹皮，都不能制成好紙的說法做了實(shí)證；對(duì)不同枝齡的韌皮纖維進(jìn)行了比較研究，提供宣紙取材上的參考，同時(shí)也為利用其他樹皮造紙作比較。該文中附有青檀皮橫切面圖，“青檀各年枝皮比較表”，表明了作者深入研究的成果和求實(shí)的研究姿態(tài)。
日本研究者對(duì)青檀皮化學(xué)成分等的研究
長期以來，日本的文人學(xué)士十分喜用中國的宣紙，雖然日本也產(chǎn)和紙，但他們認(rèn)為，盡管和紙的質(zhì)量也在不斷提高，終究比不上中國的宣紙。為此，日本人曾千方百計(jì)從中國搜集關(guān)于宣紙的情報(bào)，并利用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)對(duì)宣紙進(jìn)行研究。日本前松陸朗等人在“中國絕對(duì)禁止檀樹皮外流，故很難搞到手的情況下”，仍然得到了日人高山保秀夫捐贈(zèng)的1957年檀皮試樣和關(guān)義城所給予的宣紙樣品，然后對(duì)之進(jìn)行了多方面的研究，并分別于1962年、1975年分三次發(fā)表了《檀皮的化學(xué)成分》、《青檀的纖維形態(tài)》、《檀皮纖維的長度及寬度》三個(gè)研究報(bào)告，中國的紙史研究專家、造紙專家劉仁慶先生將之收集在自己主編的《宣紙與書畫》一書中，才使更多的讀者了解到日本學(xué)者的這一研究動(dòng)態(tài)。根據(jù)前松陸朗等人的研究，檀皮的化學(xué)成分第一次在異國被揭示出來，具體數(shù)據(jù)是：宣紙的灰分含量為4.24%，苯醇抽提物為4.59%，冷水抽提物為10.67%，熱水抽提物22.25%，1%NaOH抽提物為46.22%，本素為8.16%，果膠為5.65%，綜纖維素為47.41%，λ-纖維素為35.71%，β-纖維素為6.28%，γ-纖維素5.41%，多戊糖為12.47%，半乳聚糖為0.55%，多甘露糖為0.69%。在《青檀的纖維形態(tài)》研究中，研究者就檀皮的顯微形態(tài)、顯微結(jié)構(gòu)、各種染色液處理后的呈色反應(yīng)、用各種溶脹劑處理后的溶脹狀態(tài)做出了實(shí)驗(yàn)報(bào)告。在《檀皮纖維的長度及寬度》的報(bào)告中，研究者通過大量的比較研究，獲得大量數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上，得出自己的結(jié)論：宣紙纖維的長度為1.5～5.7毫米，平均2.9毫米；纖維寬度3～15微米，平均8.3微米。平均的纖維長寬比為278。
應(yīng)當(dāng)說，日本研究者對(duì)青檀皮化學(xué)成分等的研究，走在了中國研究者的前面，這主要是因?yàn)椋毡镜目茖W(xué)技術(shù)較為發(fā)達(dá)，同時(shí)也是為了通過對(duì)宣紙的研究，為日本進(jìn)一步改進(jìn)紙質(zhì)服務(wù)，為日本造紙技術(shù)的發(fā)展提供借鑒。當(dāng)然，他們千方百計(jì)獲取檀皮的做法，則是另一個(gè)性質(zhì)的問題。但不可否認(rèn)，他們?cè)趯?duì)宣紙主要原料青檀皮的深入研究，在宣紙研究的歷史上是占有一席之地的。
(二)、沙用稻草是宣紙的主要配料
稻草是宣紙生產(chǎn)最主要的配料。說稻草是配料，并不是說生產(chǎn)宣紙非有稻草不可，而是加入適量稻草宣紙質(zhì)量更好。宣紙制造初期所用原料中并不摻和稻草，后來勞動(dòng)人民在皮料加工過程中，發(fā)現(xiàn)稻草以當(dāng)?shù)厮a(chǎn)的沙田稈高節(jié)少的稻草為上品，它與一般的泥田稻草相比，灰分雜質(zhì)少，木質(zhì)素含量少，纖維素含量高，具有纖維細(xì)長、堅(jiān)韌的特點(diǎn)。纖維形態(tài)與青檀皮頗為相似，只是韌性稍有不及，但在宣紙中起著增強(qiáng)綿軟性的作用。
稻草在每年秋冬之季采集，而對(duì)稻草的加工處理過程，需一年左右的時(shí)間才能得到潔白且又柔韌的纖維。宣紙用青檀皮與稻草混合制作，皮是宣紙的骨干，草是宣紙的肌肉。皮多則紙堅(jiān)韌，稱凈皮宣；草多則紙柔軟，稱棉料宣。皮草結(jié)合，則宣紙兼堅(jiān)韌與柔軟于一身，宜于書畫，經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐，不斷摸索，人們才逐漸掌握了青檀皮搭用稻草混合造紙的規(guī)律。據(jù)史料記載和專家們對(duì)古宣紙的測試，用稻草與青檀皮配料制作宣紙始于清代。
用稻草代替部分青檀皮，可以起到一箭數(shù)雕的作用：
第一，以代價(jià)低廉的稻草做原料以代替昂貴的檀樹皮，可以降低生產(chǎn)成本，提高利潤；
第二，稻草的吸水性能好，在一定程度上可改善宣紙吸墨性能；
第三，擴(kuò)大了宣紙?jiān)蟻碓矗?br> 第四，稻草纖維短而粗，青檀皮纖維長而韌，用兩種不同的纖維造紙，可以收到取長補(bǔ)短，相得益彰之效，使宣紙兼有兩種纖維所制成紙的優(yōu)良特點(diǎn)。
紙鄉(xiāng)小嶺是八山一地一分田的地方，這一分田的稻草是遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了宣紙生產(chǎn)需要的。因此，每當(dāng)秋季早稻收割之后，小嶺紙工便自帶選草木碓，杠起沖擔(dān)打杵（新中國成立后逐步為現(xiàn)代運(yùn)輸工具所代替），南到黃村、安吳、丁橋、章渡，北到云嶺、北貢、汀潭等地選購稻草。在宣紙生產(chǎn)最盛的時(shí)代，曾采選到旌德縣、南陵縣等地的草。小嶺老工人中至今仍流傳著一句諺語：“只要三溪草，不要南陵皮?！币饧挫旱驴h三溪這個(gè)地方的沙田稻草質(zhì)量好，而南陵縣的檀皮質(zhì)量不佳。舊社會(huì)小嶺紙工在三溪采選稻草后，用竹筏從旌德裝運(yùn)到?jīng)芸h，然后再運(yùn)至小嶺。老紙工告訴筆者，就草的質(zhì)量來說，涇縣安吳地區(qū)的沙田稻草為最佳。紙工選草是宣紙生產(chǎn)的第一道工序，他們將金稈黃葉的稻草用木碓破碎稻稈節(jié)后，再除去稻葉，然后按照一定要求用鍘刀切割草頭與草樁兩頭，留下中間一長段，然后捆扎整齊，運(yùn)回紙廠加工為燎草。燎草就成為白色的稻草纖維了。
1958年，涇縣宣紙廠的周乃空，分別就宣紙重要配料稻草及草胚的制造過程、青草的制造過程、燎草的制造過程做了研究和介紹。其特點(diǎn)是實(shí)踐性、操作性、指導(dǎo)性強(qiáng)，是一篇理論與實(shí)踐相互結(jié)合的好文章，也是見諸于公開發(fā)表刊物上的第一篇專門研究稻草的文章。
(三)、楊桃藤汁液———宣紙必不可少的藥料
宣紙生產(chǎn)中，除檀皮和稻草外，還需要摻和藥料，藥料中有一種被民間稱為楊桃藤的。長期以來，在宣紙產(chǎn)地，人們只知道如何用楊桃藤汁液做宣紙生產(chǎn)的紙藥，卻并不知道楊桃藤的植物學(xué)分類和其汁液的化學(xué)成分。后來，人們經(jīng)過研究才逐步弄清，這種楊桃，又名獼猴桃、羊桃、江藤梨，查《中國高等植物圖鑒》得知，其植物學(xué)名為Actinidia chinensis Planch，是一種藤本植物。楊桃幼枝及葉柄密生棕色柔毛，老枝無毛；髓大，白色，片狀。葉片紙質(zhì)，卵形或圓形，長15～17厘米，頂端突尖、微凹或平截，邊緣有刺毛狀齒，上面僅葉脈有疏毛，下面密生棕色星狀絨毛?；ㄩ_時(shí)白色，后變黃色；花被5數(shù)，萼片及花柄有淡棕色絨毛；雄蕊多數(shù)；花形呈柱絲狀，多數(shù)。漿果近球形至橢球形，密生棕色長毛，8～10月份成熟。
楊桃藤的生長區(qū)域廣闊，廣布于長江流域以南各省區(qū)，北到西北、河南，我們重慶也多。生長于林內(nèi)或灌木叢中，海拔過1850米。根、藤和葉可入藥，根據(jù)清熱利尿，散淤止血；本屬植物的果實(shí)含多量糖類和維生素，可生食，可制果醬、果脯；花可提取香精。其莖皮及髓含有膠質(zhì)，可用做造紙膠料。根據(jù)有關(guān)專家測試，莖部的化學(xué)成分分別是：水分占8.88%，多縮戊糖為11.33%，粗纖維為64.56%，可溶性碳水化合物為19.89%，灰分0.52%，單寧1.92%，乙醚抽出物為0.89%。其中多糖類的化合物有31.22%，膠性物質(zhì)可達(dá)三分之一。
楊桃藤可長年砍伐，但每年9月至次年4月膠汁最好，二年生的莖長3米左右，直徑約1.5厘米處膠汁最多，砍伐做造紙膠料只用此一段。制作紙藥即黏液時(shí)，在特制的木桶中將新鮮的楊桃藤莖段放入，加水浸滿，泡若干小時(shí)，用布袋過濾清液，連續(xù)數(shù)次摻和備用。使用黏液要求十分嚴(yán)格，采來的新鮮楊桃藤，必須一次截成短段，一次浸泡，保證當(dāng)天使用完畢，否則就會(huì)變質(zhì)，應(yīng)注意也不能新舊黏液混合使用
在青檀皮和稻草的紙漿中，摻入楊桃藤的汁液，其作用有：
一、使纖維均勻分散，這樣才能使撈出的紙厚薄一致，因此，紙漿中纖維一定要分散得均勻，否則纖維在水中很容易沉淀，要讓纖維分散勻和，必須增加纖維在紙漿中的懸浮度。從楊桃藤中提取出的植物黏液（俗稱紙藥、又稱滑水）作為懸浮劑加入紙漿中，就能使纖維分散度增加，均勻地漂浮在水中，從而使撈出的紙厚薄一致，結(jié)構(gòu)緊密。
二、可增加紙漿液體的黏度，便于紙上操作，增加紙漿在撈紙竹簾上滑動(dòng)的速度。
三、可使撈出的濕紙一張張疊放，經(jīng)瀝干水分再加浸潤后便于分張焙曬。
青檀皮纖維顯微形態(tài)和結(jié)構(gòu) |
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