朋友無(wú)需共患難，朋友只是同行一段路而已！
“你能走多遠(yuǎn)，取決于你與誰(shuí)同行?！?div style="height:15px;">
這是我們耳熟能詳?shù)牡囊痪湓挘芏嗳硕际且源藶樘幨澜挥训脑瓌t。
或者說(shuō)，從一開(kāi)始，我們就對(duì)“朋友”這個(gè)東西抱有某種期待和目的，我們總是想要從別人那里得到些什么。
人為什么喜歡同比自己強(qiáng)的人交朋友？
因?yàn)槟菢訉?duì)自己有好處，戴爾·卡耐基說(shuō)，“一個(gè)人事業(yè)上的成功，只有15%是由于他的專業(yè)技術(shù)，另外的85%要依靠人際關(guān)系、處世技巧?！?div style="height:15px;">
大多數(shù)人都把朋友當(dāng)做了自己成功的助力，所以，從某種意義上說(shuō)，所謂朋友，不過(guò)是一場(chǎng)資源交換的生意。
而生意，總是充滿了計(jì)算和計(jì)較，索取到的要比付出的要多才算滿意，這樣的才是好朋友。
在家靠父母，出門(mén)靠朋友，人們?cè)缫蚜?xí)慣了這種定位。
為朋友兩肋插刀是影視劇中的演義，但在社會(huì)，在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，朋友只會(huì)是錦上添花，而很少有雪中送炭的。
于是好多人就受不了，抱怨人情冷暖、世態(tài)炎涼，卻不想想自己，人家憑什么給你雪中送炭啊？
不要用“朋友”去進(jìn)行道德審判和綁架，朋友幫你是人情，不幫是公道，你又不是人民幣，哪能讓所有人都喜歡你。
實(shí)際上，朋友無(wú)需共患難，朋友只是同行一段路而已！
每個(gè)人安頓自己的生活都已經(jīng)精疲力盡了，哪有太多余力去照顧你？人，歸根結(jié)底還是要自己照顧好自己。
當(dāng)然，世上也會(huì)有種神經(jīng)病，老是把朋友之情、兄弟之義看得太重，結(jié)果就是害人害己誤終身。
比如古龍小說(shuō)《多情劍客無(wú)情劍》里的李尋歡，不但幫了朋友，還把錢、房子給了朋友，更過(guò)分的是朋友喜歡他的女人，于是，他就給了...
所謂大恩如仇，想要害死一個(gè)人就像李尋歡這樣做就夠了。
最后朋友背負(fù)罵名壞了、死了，最愛(ài)的女人也死了，李尋歡自己也傷心到要死——這些本來(lái)都是不應(yīng)該發(fā)生的。
朋友就是朋友，何必在它身上摻雜太多，朋友本來(lái)單純，都是人們玷污了朋友。
兩個(gè)人再好，也是必須保持距離的。
真正的好朋友不需要天天在一起，天天在一起的朋友未必就是真朋友，所謂朋友，就是你精神世界里的一個(gè)位置，無(wú)論時(shí)間和空間怎么變化，這個(gè)位置都一直存在。
“當(dāng)陪你的人要下車時(shí)，即使不舍也該心存感激，然后揮手道別。 ”
這是宮崎駿《千與千尋》 里的一句話。
朋友就是如此，朋友并不意味著陪著我們到老，世事離奇，人生總是充滿了意外，所以我們時(shí)刻都有可能面臨朋友的離散，這不是說(shuō)友情沒(méi)了，那只是朋友必須要下車了。
天之涯，地之角，知交半零落。一壺濁酒盡余歡，今宵別夢(mèng)寒。 長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天。問(wèn)君此去幾時(shí)來(lái)，來(lái)時(shí)莫徘徊——大多數(shù)朋友都難以再回來(lái)了。
有個(gè)作家感慨道：
青春年少時(shí)，大家無(wú)憂無(wú)慮，那是走在人生的平原上，大可以和朋友歡歌載舞、攜手同行，平原末了，進(jìn)山了，每個(gè)人都開(kāi)始專心開(kāi)辟自己的路、避開(kāi)荊棘，已經(jīng)越來(lái)越?jīng)]有力量去照顧他人。也許在某一段路上、在共同的目的地導(dǎo)向下，你還是會(huì)有同伴，但那種行走在平原上單純的朋友只會(huì)越來(lái)越少。
人生總是離別多，所以在一起的時(shí)候一定要珍重緣分。
那么，怎么才算是珍重呢？
要主動(dòng)去創(chuàng)造共同的經(jīng)歷，經(jīng)歷就是體驗(yàn)，就像你請(qǐng)朋友吃一頓飯，如果在這頓飯的時(shí)間里你們有彼此受益的交流和快樂(lè)，那么，不管以后怎么無(wú)常，“桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈”，這份友情，這個(gè)快樂(lè)的體驗(yàn)都是伴隨一生的。
人生是一個(gè)大課題，我們都有自己的功課要做。
愛(ài)情，友情，名利，成功...都是人生的一部分而已，徐靜蕾說(shuō)，“無(wú)論今天是好了還是不好，我們真的都是在路上，在人生的某一個(gè)階段而已。所以都不要太得意，也不要太難受?！?div style="height:15px;">
“人生不過(guò)是居家，出門(mén)，又回家”，錢鐘書(shū)先生說(shuō)，我們一切的情感，理智和意志上的追求或企圖，不過(guò)是靈魂上的思鄉(xiāng)病。想找一個(gè)人，一件事，一處地位，容許我們的身心在這茫茫的世界有個(gè)安頓的歸宿。
想一想自己的念頭，我們交朋友的動(dòng)機(jī)應(yīng)該是更純粹一點(diǎn)，不功利，不勢(shì)利，這也許會(huì)讓我們的人生更純粹，更有意義。
