（圖為蠻會鎮(zhèn)寶蓮寺）
在杭錦后旗的北邊，有個叫蠻會鎮(zhèn)的地方。蠻會的名字是有兩種說法。一是蒙語，有獾子出沒的地方。二是因蒙古人稱漢人為蠻子，清朝末年，漢人多來此聚集做生意，是清末民初旅蒙商賈的重要驛站，所以被叫為蠻子聚會的地方。由于歷史悠久，這里曾經(jīng)彌漫著濃濃的書香氣息。
早在晚晴至民國時期，蠻會就有了私塾和教會學(xué)校。
據(jù)《杭錦后旗志》載，1915年（民國4年），蠻會天主教堂（建于1904年）和大發(fā)公教堂各建一所教會學(xué)校，名曰公學(xué)院，這是當(dāng)時杭后地區(qū)最早的兩所學(xué)校。蠻會教堂的學(xué)校，比陜壩教會學(xué)校早三年。
解放前的杭后地區(qū)共有9所私塾，其中蠻會就有4所。 1925年~1930年間，中共河套地區(qū)地下黨人李春秀、王汝賢曾在蠻會教會學(xué)校擔(dān)任教師，就此留下一段紅色記憶。
李春秀、王汝賢在職期間，發(fā)動學(xué)生與和教堂神父斗爭，公開喊出了“打到帝國主義”、“取消不平等條約”的進步口號。
1927年冬天，為了和教堂爭奪教育陣地，李春秀在陜壩、蠻會動員教會學(xué)校學(xué)生到臨河公立學(xué)校上學(xué)，并自己掏錢，把部分想走的學(xué)生雇車送到臨河一完小，其中出不起膳食費的，就由地下黨員包下來。1928年冬天，地下黨員王汝賢在蠻會借用民房鄉(xiāng)級公立學(xué)校，王自認校長，公然與教會學(xué)校挑戰(zhàn)。期間招收學(xué)生80多名，生源超過了教會學(xué)校。蠻會公立學(xué)校是杭后地區(qū)最早辦起的中國人自己的學(xué)校，從而打破了洋人壟斷教育的局面，具有深遠的歷史意義。
解放后，蠻會還有一段歪打正著的書香歷史。1970年，杭后四中在蠻會創(chuàng)辦，此后四、五年中。其中，畢業(yè)于北師大的有馮錫煒、何敬之等4人，畢業(yè)于內(nèi)師大的有陳振華、羅建金等18人，組成當(dāng)時全巴盟最為壯觀的中學(xué)師資陣容，成為杭后乃至巴盟地區(qū)教育史的奇葩，為蠻會乃至巴盟地區(qū)培養(yǎng)了大量的人才。1977后，這些老師逐步被奮斗中學(xué)及巴盟中學(xué)“挖”走。
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