80年前的二戰(zhàn)無疑是人類歷史上最大的災(zāi)難。而二戰(zhàn)中納粹對(duì)猶太人的大屠殺又是其中最為引人矚目的事件。奧斯維辛，毒氣室，死難者留下的鞋子，讓人接觸到人類歷史上從未有過的黑暗面。但是，讀了這部由譯林出版社出版、勞倫斯·里斯撰寫的《大屠殺：一部新的歷史》，我才知道，我過去對(duì)大屠殺知道的實(shí)在太少了，太膚淺了。
英國歷史題材紀(jì)錄片制片人勞倫斯·里斯歷時(shí)25年，走遍歐洲各國，采訪了數(shù)以百計(jì)納粹大屠殺的幸存者和作惡者，為BBC拍攝制作了“納粹警示錄”系列電視紀(jì)錄片，將大屠殺親歷者的證言與最新學(xué)術(shù)研究成果有機(jī)整合進(jìn)這段影響廣泛的歷史之中，揭示了這一人類歷史上最臭名昭著的犯罪行為的發(fā)展演變過程。
5年前，我看過獲得奧斯卡最佳外語片獎(jiǎng)的匈牙利影片《索爾之子》。那是一部專門描寫在納粹集中營毒氣室工作的猶太囚犯生活的影片。勞月夜聊263期：發(fā)生在奧斯維辛毒氣室的駭人故事 影片中，毒氣室門外聽到的撕心裂肺的哭喊和求救聲，毒氣室里外堆積如山的尸體，焚化爐邊成堆的骨灰被拋灑進(jìn)河流中，給人強(qiáng)烈的刺激，令人震驚不已。
如今，打開《大屠殺：一部新的歷史》，看到的是對(duì)那場(chǎng)慘絕人寰悲劇的更加觸目驚心的描寫：超過600萬猶太平民被納粹集體槍殺、棍棒打死、毒氣殘殺；殘疾人、精神病人被納粹認(rèn)為是“無用的人”，而孩子是“無用的人”中最為“無用的”，被用各種手段殘忍清除；在管弦樂隊(duì)演奏的莫扎特音樂聲中，猶太孩子、母親、父親化為灰燼；“死亡天使”門格勒在奧斯維辛集中營進(jìn)行的離奇荒唐的“科學(xué)實(shí)驗(yàn)”……盡管全書沒有一張圖片，但我卻從白紙黑字中感受到前所未有的強(qiáng)烈震撼：納粹在大屠殺中的慘無人道已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了人類的想象力！你絕對(duì)不可能想到，人世間還有這樣喪盡天良的惡棍！
但是，僅有這些遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。勞倫斯·里斯在書中，還通過親歷者的證言和確切的證據(jù)，分析了產(chǎn)生大屠殺的歷史和現(xiàn)實(shí)原因。他告訴我們，在二戰(zhàn)之前，從波蘭到法國，從羅馬尼亞到荷蘭，從匈牙利到斯洛伐克，幾乎整個(gè)歐洲都討厭猶太人，都彌漫著濃重的反猶空氣。這種反猶空氣，來自猶太教和基督教沖突的遙遠(yuǎn)歷史，來自對(duì)猶太人商業(yè)成功的嫉妒，成為后來對(duì)猶太人大屠殺的情感基礎(chǔ)。
勞倫斯·里斯在書里寫到，納粹德國滅絕猶太人的計(jì)劃，不僅得到盟國的支持，而且得到英國、法國、美國，甚至羅馬教廷的默認(rèn)。1938年，羅斯?？偨y(tǒng)召集的埃維昂會(huì)議，由于大部分西方國家不愿意接受猶太難民，甚至未能通過一份譴責(zé)納粹德國虐待猶太人的決議。法國維希政府總理拉瓦爾主動(dòng)向黨衛(wèi)軍軍官提出，驅(qū)逐猶太家庭時(shí)，16歲以下的孩子也可以帶走。德軍占領(lǐng)羅馬后，對(duì)羅馬猶太人采取驅(qū)逐行動(dòng)，近在咫尺的羅馬教皇不僅沒有警告，事后也未有任何譴責(zé)。即便是游擊隊(duì)，許多也是反猶的。從集中營經(jīng)歷九死一生逃出來的猶太幸存者，因?yàn)樽约旱拿褡宥挥螕絷?duì)拒絕。以致戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束時(shí)，竟有幸存的猶太人問自己：“我能去哪里？有什么地方可去？我是否應(yīng)該回到他們帶走我的地方？”
書中一個(gè)場(chǎng)景令我久久難忘：1941年6月25日，立陶宛考納斯市，一群持槍的立陶宛平民用鐵棍打死了幾十名無辜的猶太平民。鐵棍的重?fù)袈曇豁懀瑖^的立陶宛平民就鼓掌。有人喊：“揍那些猶太人！”猶太人被殺后，那個(gè)砸開他們腦袋的人爬上了尸堆，用手風(fēng)琴演奏了立陶宛國歌。
于是，我知道，大屠殺是納粹德國最臭名昭著的罪行，但又不僅僅如此。大屠殺的出現(xiàn)是有著復(fù)雜的歷史和現(xiàn)實(shí)原因的。勞倫斯·里斯在書里寫道：1996年接受采訪時(shí)，那些作惡者都沒有對(duì)自己的行為表示過任何悔恨。在談到面對(duì)面殺人時(shí)，似乎還能從中感到一種卑鄙的、虐待狂似的興奮。這才是最大的悲哀！
更值得我們深思的是，希特勒和納粹德國把反猶和反共捆綁在一起的宣傳策略。希特勒多次叫囂，斯拉夫人、布爾什維克、猶太人，都是天生的奴隸，都該予以消滅。德國的勝利意味著歐洲的保存，蘇聯(lián)的勝利則意味著它的毀滅。他把自己標(biāo)榜成資本主義制度的捍衛(wèi)者，而把猶太人形容成共產(chǎn)主義的惡魔，因?yàn)轳R克思是猶太人。以民族仇恨和意識(shí)形態(tài)仇恨來掩蓋領(lǐng)土擴(kuò)張目的的拙劣伎倆，極力妖魔化共產(chǎn)黨人，當(dāng)年確實(shí)迷惑了不少人，直到今天依然值得我們深思。
這是一本令人觸目驚心、不寒而栗的書。它不僅告訴我們過去，更警示未來。
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