最近，有一位熱心讀者給本報(bào)記者打來電話，他說他很喜歡“赤峰記憶”這個版面。他還說他是紅山區(qū)人，特別想更加詳細(xì)地了解一些關(guān)于翁牛特右翼旗的歷史，諸如此前本版多次提到的色旺扎布和“王爺局子”等。為此，本報(bào)記者查找到了一些史料，整理在下面吧！
右左之分
翁牛特部是一個非常古老的部落，在未分旗之前就已傳承了二十二世，一世為元太祖之弟嘎楚嘎額珍，二十二世為多羅杜棱罕，其子就是遜杜棱郡王。
有史云：“……自大清成立，遜杜棱郡王與戶族帶領(lǐng)部下大眾叩賀清朝。世祖大悅，遂封世襲貝勒之爵，管理翁牛特旗為右翼。其弟達(dá)爾罕亦蒙賜封世襲貝勒之爵，管理翁牛特旗為左翼……”
在此還要說明一下，清代所封宗室及藩部的爵位，依次為：親王、郡王、貝勒、貝子、鎮(zhèn)國公、輔國公。其下還有一至四等臺吉或塔布囊統(tǒng)領(lǐng)人丁。
清朝崇德元年，也就是公元1636年的四月廿四，遜杜棱被封為札薩克多羅杜棱郡王，即翁牛特右翼旗的第一代郡王。
翁牛特右翼旗的地理范圍相當(dāng)于今天的紅山區(qū)、元寶山區(qū)、松山區(qū)和翁牛特旗之部分地區(qū)。
第十一世郡王叫布爾那巴達(dá)拉，于咸豐八年，即1858年七月十七襲札薩克多羅杜棱郡王，于同治四年，即1865年去世，無子，就在近支選擇其侄贊巴勒諾爾布承繼，即十二世郡王。贊巴勒諾爾布于同治六年五月初二襲承郡王之爵，于民國元年十二月二十三日去世，也無子，就由其二胞弟博因格之長子色旺扎布承繼爵位。
翁牛特右翼旗的駐地是“英什爾哈齊特呼朗”，也就是今天松山區(qū)大廟鎮(zhèn)小廟子村。王府最初建在今天的松山區(qū)老府鎮(zhèn)境內(nèi)，后遷往王府鎮(zhèn)王府村。
翁牛特右翼旗在王府村的府第，分三個院落，中間是主院，東西各有一個跨院，有三百多間房子。
在王府西北的喇嘛洞溝里，還有一處家廟。
王爺局子
清初，內(nèi)蒙古是一元化的盟旗制，隨著漢族人口的增加，塞外民族結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大變化，蒙漢分治，勢在必行。
乾隆年間，根據(jù)農(nóng)業(yè)人口（即漢族）增加的狀況，設(shè)立了烏蘭哈達(dá)廳，幾年后，升烏蘭哈達(dá)廳為赤峰縣，由此翁牛特右翼王旗地界內(nèi)，二元化行政建制交叉并存。赤峰縣的建立，分割了蒙古王公的治權(quán)，至清末民初，權(quán)力的格局發(fā)生了根本的逆轉(zhuǎn)，翁牛特右翼郡王旗反而成為赤峰縣的管轄區(qū)域。
偽滿初期，赤峰這個地方依然實(shí)行“旗縣分治”，縣為赤峰縣公署，旗為翁牛特右旗公署，旗長還是色旺扎布。
翁牛特右翼旗公署，設(shè)在赤峰二道街，俗稱“王爺局子”，其機(jī)構(gòu)仍依舊制，除旗長而外，還有協(xié)理兩名。在上世紀(jì)之初，護(hù)印協(xié)理是一等臺吉哈清阿（鮑璽），家住西莊頭營子，人稱西協(xié)理；軍務(wù)協(xié)理是豐盛格，其父鮑玉璽也是協(xié)理，家住王家店，人稱東協(xié)理。名分雖分，實(shí)則內(nèi)外事務(wù)多由豐盛格專辦；管旗章京一名，叫愛隆阿，副章京兩名，左翼為保音烏拉吉，右翼為淑清阿。除此之外，還有印務(wù)梅林一名：淑隆阿，印務(wù)扎蘭一名，叫淑其布；堂官梅林兩名：淑其賢、長勝泰。
旗內(nèi)的地方事務(wù)，另由四名參領(lǐng)分管，每一個參領(lǐng)又管轄五名佐領(lǐng)，共二十名佐領(lǐng)，其中十六名佐領(lǐng)又各配有一名驍騎校，作為佐領(lǐng)的輔佐員，相當(dāng)于副佐領(lǐng)。這些佐領(lǐng)，分別管轄其屬下之蒙戶和箭丁。
旗縣合并
對于日本侵略者來說，偽滿“旗縣分治”時(shí)的翁牛特右翼旗公署“僅僅是屬人屬地的蒙旗行政……一個空殼而已?！?/p>
偽康德七年，翁牛特右翼旗和赤峰縣實(shí)行“旗縣合并”，“以旗代縣”，色旺扎布依舊任旗長。
這時(shí)候，色旗長已經(jīng)四十來歲了，平時(shí)不到“局子”里去，住在府里。因此，府里還有五十來人的衛(wèi)隊(duì)護(hù)衛(wèi)，還有押犯人的“班房”。
實(shí)際上，色旺扎布在王府里也不大理事，實(shí)際掌權(quán)的是他的三叔和四叔。至于府內(nèi)的具體事務(wù)嘛，則由霍勒金大老爺掌管。
王府里，設(shè)有專門掌管札薩克一家各種事物的機(jī)構(gòu)，叫王府內(nèi)倉。
后來，色旺扎布在赤峰三道街西屯又設(shè)了“公館”，就不大住王府了。
傀儡旗長
旗縣合并后，色旺扎布雖仍任旗長，但僅是名義上的牌位而已，實(shí)權(quán)均由日本人宮內(nèi)參事官操縱，
對于這樣一個傀儡旗長，日本人也是瞧不起的，一份日本的資料就這樣評價(jià)道：“所表現(xiàn)的無能近乎白癡，因曾患精神病，以致糊里糊涂的。”
一年里，色旺扎布僅有幾次形式上的旗務(wù)活動。
在王爺府里，作為札薩克王，每年都要照例舉行開印、封印、拜廟和送鬼等傳統(tǒng)的活動。開印在正月十六，年節(jié)都過了，該開印理事了；封印在臘月二十三，一年到頭了，該封印休假了。開印和封印都要舉行儀式。那天，公爺、貝子、臺吉、協(xié)理、章京等等，都要穿上朝服，戴上頂子和翎子，進(jìn)府朝見王爺。最初是在大堂，以后又改在二堂，從印璽堂把王的印璽請來，跪拜一番，然后啟封或加封。儀式完畢，各從其事。拜廟，視需要而定時(shí)日。送鬼，在十月二十這天，屆時(shí)把全旗的喇嘛都叫來，有時(shí)在喇嘛洞祖先廟，有時(shí)在王府后院五間房，誦經(jīng)、焚疏拜佛，三、五、七天不等。
除此之外，色旺扎布每天的“工作”就是抽煙、喝酒、打牌、玩女人或泡戲班子。
早在1891年左右，贊王就辦起了大戲班。不久，又辦起了子弟班。這兩個戲班子，光演職人員就有二百來人，許多演員還是從北京、天津、河北等地用重金聘請來的，演出劇目多達(dá)百余出。為了聯(lián)絡(luò)官府，顯耀豪富，曾到哈達(dá)街、圍場和喀喇沁王府演出。
民國元年之后，戲班子還到北京演出過，受到袁世凱的賞賜。到色旺扎布時(shí)，王府大戲班遠(yuǎn)近聞名。色旺扎布自己有時(shí)也串串戲。
戲班子延續(xù)了二十五六年。
后來，王府?dāng)÷淞?，解散了子弟班，而大戲班則被領(lǐng)班兒于德成“連窩兒端”了去，到各地進(jìn)行商業(yè)演出了。
入不敷出
清朝時(shí)期，王爺、福晉都有年俸，清政府理藩院按例發(fā)放。札薩克年俸一千二百兩銀子，親王則增加一倍；福晉按例是三百兩銀子的年薪。但這對王府來說僅僅是一種榮譽(yù)性的微不足道的收入，大宗的還是靠差役供奉、出租地的租子和山份等收入。
翁牛特右翼旗王府可以說是富甲一方，但后來卻入不敷出，寅吃卯糧了。
最初，翁牛特右翼旗有三千六百個箭丁戶，三千六百名箭丁。到偽滿初期，箭丁戶已不足五百，連同公爺、臺吉及其他自由民約九百蒙戶，四千多口人。九百蒙戶中，有五百戶從事農(nóng)業(yè)，耕地不過一千頃，其余四百戶為無地貧戶。箭丁戶依其生活程度有保安隊(duì)兵的義務(wù)，或出人出馬出槍，或負(fù)擔(dān)保安隊(duì)的草料。
王府里除王爺家族之外，還有下邊的管家、侍從、丫環(huán)、仆婦、長工、短工和勤雜護(hù)院人等。管家是總管或分管一項(xiàng)府內(nèi)事務(wù)的，有大管家、二管家，有的管里，有的管外，有的管地畝，有的管地畝、租差等。
此時(shí)，王爺局子的開支已幾乎不能維持現(xiàn)狀了。僅以保安隊(duì)經(jīng)費(fèi)一項(xiàng)開支就需六百元，粗糧四十五石，干草一萬二千斤，按三十頃地算定，不足時(shí)就要向蒙戶派差了。
到了民國年間，色旺扎布雖經(jīng)大總統(tǒng)晉封為親王，但年俸卻不再發(fā)放，地租也越來越少了。這時(shí)的王府只能量入為出了。據(jù)說歷年均有負(fù)債，平均每年二千元左右。到了偽滿后期，尤其從“土地奉上”之后，只剩下王府附近自有的二十八頃平川地，大部分招耪青的，一部分雇長工自種，年收三四百石糧，十幾個圓倉也還是裝得滿滿的，另外還喂養(yǎng)的牲畜有五十多頭牛，二百多只羊和五十多匹馬。
這時(shí)，府里的差役也大大地縮減了，費(fèi)用也相應(yīng)地減少了。但應(yīng)酬官府、婚喪禮儀、年節(jié)花用、誦經(jīng)送鬼等等，也還要不失王府的體面，確也是“大有大的難處”吧。
王爺后代
色旺扎布的福晉是北京人，滿族，嫁到王府后只生一子，叫鮑音烏力吉，即鮑靜遠(yuǎn)。鮑靜遠(yuǎn)于偽康德七年到日本留學(xué)，那時(shí)他才十幾歲。后來，色旺扎布又娶了第二位福晉，叫鮑玉華，是喀喇沁旗梅林溝人?；楹笠恢睕]有生育，領(lǐng)養(yǎng)了一個女兒，叫鮑清華。這位福晉據(jù)說還挺能干，主持著把王府附近一塊寬四里、長十二里的羊草場子開墾了，招佃戶，雇長工，種起地來，還飼養(yǎng)了牛羊，讓王府有了一點(diǎn)兒興旺的樣子。1946年，這位福晉搬到北京去住了。解放后，鮑清華出國留學(xué)，與一個匈牙利人結(jié)婚。隨鮑玉華去北京的還有一個養(yǎng)子，原姓陳，后來去了張家口。除這兩位明媒正娶的福晉外，色旺扎布還有一個“外室”，住在公館里。這位外室夫人是漢族人，有的說是距王府三十多里的白音波羅老尚家的有夫之婦，年輕貌美，被色旺扎布強(qiáng)行霸占了；有的說是府里的丫環(huán)，被色旺扎布收房了。
所以，公館要設(shè)在府外。外室福晉生有一子，兩女。
色王于1941年病故，由楊修純（蒙古名思?xì)J朝克圖）接任旗長之職。
作為王儲的鮑靜遠(yuǎn)從日本留學(xué)回來不久就結(jié)婚了，他的夫人是沈陽人，生有一女。1946年，國民黨軍隊(duì)占領(lǐng)赤峰時(shí)，這位少夫人跟著一名國民黨軍官私奔了，不知去向。鮑靜遠(yuǎn)在1952年鎮(zhèn)反時(shí)，因組織武裝，被政府鎮(zhèn)壓。偽滿后期，王爺?shù)募覍伲ü^的不到十口人。
近支本家
前文已經(jīng)提到了，王府西三十華里還有一處“老府”。
雍正年間，貝子烏其力（即作烏其立）繼承了王爵，建起了新王府，原來的府由他的二弟居住，故稱為老府。
按《翁牛特右旗王爵統(tǒng)系暨歷代襲爵年月功績表傳》記載，康熙三十二年，即1693年，畢里滾達(dá)賴之子名倉津承襲翁牛特右旗札薩克郡王，為四世。后來，倉津“嗣因干例，革除王爵?！?/p>
烏其力系三世郡王畢里滾達(dá)賴之弟，倉津之叔。倉津被革除王爵后，烏其力于雍正五年九月二十四承襲札薩克郡王。
烏其力原是頭等臺吉，后隨圣祖皇帝御駕北征有功，恩賜誥命。據(jù)記載，烏其力于康熙六十年四月初六晉封輔國公時(shí)，即與后來的雍正帝結(jié)盟兄弟了?？滴趿晔鲁醢?，烏其力又晉封為固山貝子。雍正即位后，烏其力成為翁牛特右旗札薩克郡王并兼昭烏達(dá)盟盟長，于雍正十一年因病去世。
十二代贊王也無子，又過繼了其二弟的兒子色旺扎布為子，所以老府也叫“二爺門”。偽滿時(shí)，二爺門有兄弟四人，老四當(dāng)家，人稱“鮑四爺”。老府也是高大門樓，三進(jìn)大廳，東西跨院，共九十多間房子，府外不遠(yuǎn)處還有一座大喇嘛廟，叫普慶寺。
王府附近，還有王爺?shù)慕П炯?。府西八里的貝子府，康熙五十七年建，也有一處喇嘛廟，是乾隆八年建。
偽滿時(shí)的貝子是色旺扎布的叔父叫寶彥博克，會蒙滿漢三種語言文字，有三位福晉，只生兩個女兒。寶彥博克原本是公爺，后升為貝子。偽滿初期，當(dāng)局曾一再請求他出任旗長，都被寶彥博克婉言謝絕了。
據(jù)說，這位老爺待人寬厚，有一次他遇到一個人偷他家的莊稼，不但不阻止，還親自幫這個人把莊稼捆好，讓其快快回家，免得被管家發(fā)現(xiàn)。他居家無事，致力于培養(yǎng)果樹，封山育林，修筑水渠，勸農(nóng)勸牧。所以，在土改前貝子府這個村，有果園，有柴山，有一片樹林，還有大片能灌溉的土地，都是他經(jīng)手辦起來的。民國年間，寶彥博克熱心于辦教育，資金不足，他就主持著拆了自家的廟，蓋了一所學(xué)堂，自任校董，對學(xué)生不僅不收學(xué)費(fèi)，還補(bǔ)助部分伙食費(fèi)。到了偽滿時(shí)，這個學(xué)堂已成為優(yōu)級學(xué)校了，寶彥博克還是這個學(xué)校的校長，由蒙民裕生會提供經(jīng)費(fèi)，對學(xué)生免費(fèi)發(fā)放書籍、衣物，補(bǔ)助伙食，培養(yǎng)出不少蒙古族的知識分子。
解放初，由于寶彥博克的為人，佃戶們對他既不分，也不斗。土改時(shí)，他主動到區(qū)政府要求獻(xiàn)出浮財(cái)，有的人分了他家的東西，還偷偷地送回去，被稱為開明紳士。
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