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端午節(jié):我們應(yīng)該知道的風(fēng)俗及傳說(shuō)
趙剛
家國(guó)社稷隨波遠(yuǎn)，酒粽龍舟共日長(zhǎng)。山河換姓誰(shuí)為主？史卷如燈警萬(wàn)邦。今天是農(nóng)歷五月初五，又是年端午節(jié)。端午節(jié)又稱端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)，與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為我國(guó)“四大傳統(tǒng)節(jié)日”。在這天，提醒大家，端午節(jié)是個(gè)祭祀節(jié)日，人們?cè)谶@天紀(jì)念屈原、伍子胥、勾踐的，因此在端午節(jié)不宜道快樂(lè)，只能互送安康。端午節(jié)的“端”字，在中國(guó)的古漢語(yǔ)中是開頭、初始的意思，端午，意為“初五”?！岸恕弊值谋玖x是“正”，“端午”即“正午”之意。“午”是十二地支之一，代表陽(yáng)氣最旺，故一天中“午時(shí)”是陽(yáng)氣最旺的時(shí)間。十二地支與月份相配，五月正好為午月，為仲夏之月（夏季第二個(gè)月），“五”又為“午”的諧音，五月五這一天有兩個(gè)“五”相重，暗含午月午日的意思，雙午重疊，代表一年中陽(yáng)氣正旺的日子，所以“端午節(jié)”在某些地方又稱“端陽(yáng)節(jié)”，即陽(yáng)氣正旺之意。在這天，因全國(guó)各地的風(fēng)俗不一樣，基本上都是吃粽子，紀(jì)念屈原，其他地方有賽龍舟，掛艾草，戴香包，預(yù)防五害的幾俗。中國(guó)古先民留下許多關(guān)于端午的習(xí)俗和故事，歷經(jīng)千年，延續(xù)至今?！岸宋纭币辉~，最早出現(xiàn)于西晉名臣周處的《風(fēng)土記》。追蹤述源，端午節(jié)起源于何時(shí)，又是紀(jì)念何人，長(zhǎng)期以來(lái)眾說(shuō)紛紜，我整理了一下，主要有以下幾種說(shuō)法:在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，五月五日被視為“惡月”“惡日”。一進(jìn)入農(nóng)歷的五月，多陰雨天，衣、物都容易霉?fàn)€，稻田亦易遭蟲害。舊時(shí)人們認(rèn)為五月諸事不吉，稱為“惡月”，人們采取不嫁娶、不建房、不砌灶、不搬家、不造船等回避的辦法。因?yàn)槲逶挛迦帐菒涸聬喝眨?，這一天以除瘟、驅(qū)邪、求吉祥，因而出現(xiàn)了相關(guān)的文化活動(dòng)，形成了頗有特色的端午節(jié)。長(zhǎng)江以南曾居住著一個(gè)龍的圖騰族群，稱為古百越族。他們以龍為圖騰，在每年的五月五日這一天，都舉行盛大的圖騰祭祀。其中，就有一項(xiàng)活動(dòng)便是在急鼓聲中，刻畫成龍形的獨(dú)木舟，在水面上作競(jìng)渡的游戲，繪圖騰神，這便是端午節(jié)賽龍舟的由來(lái)。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人，楚國(guó)覆滅，楚原悲痛欲絕，投汩羅江而死。百姓們感念他對(duì)于祖國(guó)的忠誠(chéng)，于是劃舟船找尋他的尸體，又將飯團(tuán)等扔進(jìn)水中，希望水里的魚蝦不要傷害他的身體。于是，賽龍舟、吃粽子發(fā)展成為紀(jì)念屈原的習(xí)俗。其實(shí)，端午節(jié)的“龍舟競(jìng)渡”早在屈原出生前就存在，屈原在《楚辭·涉江》中亦有關(guān)于龍舟的描寫，古百越的祭祀活動(dòng)也是佐料之一，只是后來(lái)人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，紀(jì)念這位愛(ài)國(guó)詩(shī)人，把賽龍舟當(dāng)做端午節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng)了。四、紀(jì)念伍子胥說(shuō)
春秋時(shí)的吳國(guó)名臣伍子胥被國(guó)王夫差逼死，其尸體沉江的日子就是五月初五日，于是就有了端午節(jié)是為紀(jì)念伍子胥而設(shè)立的說(shuō)法。勾踐是春秋時(shí)代的越國(guó)君主，他最早提出以劃龍舟來(lái)操練水兵的人。越國(guó)被吳國(guó)打敗，勾踐臥薪嘗膽，日夜操練水軍，最后終于打敗吳國(guó)，成為新的春秋霸主之一。勾踐操練水軍首創(chuàng)了劃龍舟的方式，在江上數(shù)艘龍舟奮力向前，人們一邊劃槳，一邊對(duì)敵作戰(zhàn)。因此，有人認(rèn)為后世過(guò)端午節(jié)劃龍舟比賽就是為了紀(jì)念勾踐。在我國(guó)南北方在端午節(jié)前后都喜歡吃粽子，其口味也不同，北方人吃棗粽子，諧音是“早中”之意，而大多數(shù)南方人喜歡吃肉粽子。過(guò)去，讀書人在參加科舉考試之前都會(huì)吃蜜棗粽子，寓意著早日中舉?，F(xiàn)在也有一些人在孩子考試之前做棗粽子給孩子吃。還有就是賽龍舟，因?yàn)槟戏剿?，北方水少，所以賽龍舟在南方更受歡迎。人們認(rèn)為劃龍舟是為了驅(qū)散河里的魚，以免吃屈原的遺體。于時(shí)此后，每年農(nóng)歷五月五日都會(huì)舉行龍舟比賽來(lái)紀(jì)念屈原。南北方的端午節(jié)風(fēng)俗各有不同，其風(fēng)俗包括:賽龍舟、掛艾草與菖蒲、端午食粽、放紙鳶、睇拴五色絲線、佩香囊、洗草藥水、打午時(shí)水、浸龍舟水、鑄陽(yáng)燧、佩豆娘。以及貼午時(shí)符、拜神祭祖、畫額、薰蒼術(shù)、躲端午、采藥、制涼茶、端午雨、跳鐘馗、斗草、打馬球以及飲蒲酒、雄黃酒、朱砂酒、沐蘭湯等。端午節(jié)在歷史發(fā)展演變中，雜揉了多種民俗為一體，端午習(xí)俗甚多，形式多樣、內(nèi)容豐富多彩，熱鬧喜慶。因地域文化不同而又存在著習(xí)俗內(nèi)容或細(xì)節(jié)上的差異。節(jié)日是本民族文化的傳承，參與豐富多彩的節(jié)日活動(dòng)，人們能得到文化的熏陶、精神的洗禮。隨著時(shí)代的發(fā)展，端午節(jié)必將受到更多的關(guān)注和喜愛(ài)。 趙志忠，筆名趙剛，號(hào)國(guó)學(xué)守望者，男，1973年4月生，河北省獻(xiàn)縣淮鎮(zhèn)人。作品發(fā)表于《詩(shī)刊》《中華詩(shī)詞》《中華辭賦》等。中國(guó)作家協(xié)會(huì)《詩(shī)刊·子曰詩(shī)社》社員，詩(shī)詞中國(guó)·中華詩(shī)詞網(wǎng)2017年度優(yōu)秀通訊員，采風(fēng)網(wǎng)2017年度十大新聞獎(jiǎng)獲得者，河北省詩(shī)詞協(xié)會(huì)會(huì)員，河北省采風(fēng)學(xué)會(huì)會(huì)員，河北省滄州市詩(shī)詞楹聯(lián)學(xué)會(huì)副秘書長(zhǎng)，滄州市新聯(lián)會(huì)常務(wù)理事，滄州市作家協(xié)會(huì)會(huì)員，《滄州驕子》編委，《詩(shī)眼看世界》創(chuàng)始人，采風(fēng)網(wǎng)滄州站站長(zhǎng)，獻(xiàn)縣知聯(lián)會(huì)理事，獻(xiàn)縣新聯(lián)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、秘書長(zhǎng)，滄州市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)第七次代表大會(huì)代表等。
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