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田蘊(yùn)章書法講座【190-成-自述攻書歷程】
田蘊(yùn)章書法講座《每日一題每日一字》【190-成-自述攻書歷程】
https://www.bilibili.com/video/BV1uW411n7zo?p=190
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田蘊(yùn)章書法講座《每日一題每日一字》【190-成-自述攻書歷程】
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每日一題
啟蒙于河北河間縣的唐大伯。五、六歲回到天津,開始家學(xué),大伯教學(xué)。先臨王維賢臨的《化度寺》幾年,后臨歐楷《化度寺》。小時候,母親監(jiān)督起了很大作用。15歲后,練習(xí)行書。
每日一字
學(xué)寫“成”字,這個字是先寫一撇而后寫橫的。一切都不需要做作,矯揉造作是書法的大忌。 行書的戈鉤寧斜勿直。區(qū)別草書成與來。
成,就也。從戊丁聲。
,古文成從午。——《說文》
成,實現(xiàn),完成。字形采用“戊”作邊旁,“丁”作聲旁。
,這是古文寫法的“成”,采用“午”作聲旁?!断笮巫值洹?div style="height:15px;">
成,會意。甲骨文字形從“|”(即“杵”)?!案?、“杵”具備就可以做成事情。本義:完成,成就?!稘h典》
【構(gòu)造】會意字。甲骨文像以斧劈物形,表示斬物為誓以定盟之意。猶如“折箭為誓”“歃血定盟”一樣,是古代發(fā)誓的一種風(fēng)俗。金文文字化。篆文整齊化,遂將“戌”訛為“戊”,將所劈之物訛為“丁”聲,成了形聲字。隸變后楷書寫作成。
【本義】《說文·戊部》:“成,就也。從戊,丁聲?!贝藶橐炅x。本義當(dāng)為媾和。
【演變】成,本義指①定盟媾和:鄭伯請~于陳。引申為②完成:~就|大事告~。又引申指③變成:玉不琢,不~器。又引申指④事物生長發(fā)展到應(yīng)有的形態(tài)或狀況:~人|~熟。又引申指⑤成全:~人之美。又引申指⑥可以,能行:你去辦準(zhǔn)~。又引申指⑦達(dá)到:~千上萬。又引申指⑧有能力:這人真~,說到辦到。又引申指⑨已定的,現(xiàn)成的:~見。又引申指⑩十分之一:工程已完了九~。
【組字】成,如今既可單用,也可作偏旁。不是《說文》部首?,F(xiàn)今歸入戈部。凡從成取義的字皆與定盟、完成等義有關(guān)。
以成作聲兼義符的字有:誠。
以成作聲符的字有:城、鋮、晟、盛。
資料主要來源:
①謝光輝主編《漢語字源字典(圖解本)》(北京大學(xué)出版社,2000年)
②谷衍奎《漢字源流字典》(華夏出版社,2003年)
chénɡ表意,甲骨文、金文從戌從丁,戌象斧形,丁象城邑形;小篆改為從戊,隸定為“成”。本義表示以軍械護(hù)衛(wèi)城邑(是“城”的本字)。(一說形聲,從戌或戊,丁聲,本義為完成。)引申為促成、變成、成熟、已經(jīng)定型的等。
【辨析】以“成”作音符構(gòu)成的形聲字一般韻母為enɡ,但聲調(diào)和聲母不同。chénɡ:城、誠、盛、鋮、晟∣shènɡ:盛、晟。
資料主要來源:
①魏勵《常用漢字源流字典》(上海辭書出版社,2010年)
“美言系之,玉成其事?!边@個“成”字本為會意字。甲骨文①的左下角像一塊木狀物,其右邊是一把長柄板斧,以斧劈物,表示“成盟”(實為古代的建交儀式)。金文②形體右邊是彎柄大斧實在形象。到了小篆③變化較大,從原來的會意字變成了形聲字,也就是外形(戊)內(nèi)聲(丁)的形聲字。④是楷書形體。
“成”字的本義是“成盟”、“和解”,如《左傳·成公十一年》:“秦晉為成?!币簿褪钦f,秦晉兩國和解了。從這個意義又可以引申為“完成”,如李斯《諫逐客書》:“秦成帝業(yè)?!奔辞貒瓿闪说蹣I(yè)的意思。從“完成”又能引申為“成功”,如《三國志·蜀書·諸葛亮傳》:“成敗之機(jī),在于今日?!边@個“成”字是與“敗”字相對的。從“成功”之義又能引申為“成為”,如《禮記·學(xué)記》:“玉不琢,不成器。”也就是說:玉石不經(jīng)過雕琢是不能成為器物的。
“成人”一詞古今都用,現(xiàn)在大都指“長大成人”。可是《論語·憲問》“子路問成人”中的“成人”是什么意思呢?這是指完美無缺的人。意思是:子路問孔子怎樣才算一個完美無缺的人。
還要注意一點:如果有人問“成”字是幾畫?你很可能說“六畫”,這樣回答當(dāng)然也對。假若你按照六畫到《康熙字典》和舊《辭源》等工具書中找“成”字那是徒勞的,而必須到七畫中找。因為舊時的“成”字寫為“
”,是從“丁”得聲的字,所以就是七畫了。
——(左民安《細(xì)說漢字》)
——《王力古漢語字典》
【190-成-自述攻書歷程】
來源:互聯(lián)網(wǎng)。
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