https://www.bilibili.com/video/BV1uW411n7zo?p=2楷書(shū)
行書(shū)
草書(shū)
每日一題：筆順的意義
漢字是由五種基本筆畫(huà)組成的，組成漢字的這些筆畫(huà)，在書(shū)寫(xiě)時(shí)是有一定的順序的。書(shū)寫(xiě)漢字既包含筆畫(huà)、形體，也包括它的正確的書(shū)寫(xiě)順序。筆順的意義也就是書(shū)法的意義，它主要有三個(gè)方面，即“準(zhǔn)確、迅捷、形美”。通過(guò)正確的筆順達(dá)到這三個(gè)目標(biāo)。楷書(shū)、行書(shū)和草書(shū)這三種書(shū)體的書(shū)寫(xiě)順序基本是一致的。只有筆順對(duì)了，才談得上書(shū)法。行書(shū)基本是楷書(shū)的快寫(xiě)，其書(shū)寫(xiě)順序基本與楷書(shū)一致；草書(shū)的書(shū)寫(xiě)順序有時(shí)與楷書(shū)不完全相同。如果楷書(shū)的筆順寫(xiě)錯(cuò)了，就給以后行書(shū)和草書(shū)的書(shū)寫(xiě)帶來(lái)了麻煩和障礙。
每日一字：火（撇是主筆）
楷書(shū)筆順是，先寫(xiě)左右的兩點(diǎn)（注意：右面的一點(diǎn)不是撇），再寫(xiě)一撇，最后是一捺筆。行書(shū)將最后的一捺筆，變成了一個(gè)反捺，即一個(gè)長(zhǎng)點(diǎn)。草書(shū)的兩點(diǎn)一樣，只是把中間的“人”字做一筆處理。另外，“火”字的草書(shū)，單寫(xiě)與作為偏旁的寫(xiě)法是不一樣的。
火，南方之行也。炎而上，象形。—— 《説文》
火，可以燒毀一切的東西。五行之中，火代表南方屬性，火光熊熊氣勢(shì)向上。字形像火的形象。 ——《象形字典》
火，象形。甲骨文字形象火焰。漢字部首之一。本義：物體燃燒所發(fā)的光、焰和熱。——《漢典》
火 huǒ——《說(shuō)文》：“毀也。南方之行。炎而上，象形?！被鹗俏矬w燃燒時(shí)所發(fā)出的光和焰。甲骨文的火字，像火苗正在燃燒的樣子，其本義即指火焰。如火光。引申義有紅色，旺盛，槍炮彈藥，戰(zhàn)爭(zhēng)，緊急，心情暴躁等。如火紅，紅火，軍火，火線，火速，冒火。中醫(yī)稱發(fā)炎為上火。漢字中凡從火的字大都與火及其作用有關(guān)，如炎、炙、焚、然、焦、烹、煮等。
火候：指燒火的火力大小和時(shí)間長(zhǎng)短，又比喻修養(yǎng)程度的深淺。
火急：非常緊急。
火氣：中醫(yī)指引起發(fā)炎、紅腫、煩躁等癥狀的病因?，F(xiàn)多指怒氣，暴躁的脾氣。
火上加油：喻使人更加憤怒或使事態(tài)更加嚴(yán)重。
火樹(shù)銀花：形容燦爛的燈火或煙火。
另：
【構(gòu)造】象形字。甲骨文像火焰升騰形。古文線條化。篆文整齊化。隸變后楷書(shū)寫(xiě)作火。
【本義】《說(shuō)文·火部》：“火，毀也。南方之行，炎而上，象形?！北玖x為燃燒時(shí)產(chǎn)生的光焰。
【演變】火，本義指①燃燒時(shí)產(chǎn)生的光焰：若～之燎于原，不可向邇|有圣人作，鉆燧取～。也指②燃燒：昆蟲(chóng)未蟄，不以～田。引申也指③燃燒發(fā)光的東西：厲之人夜半生其子，遽取～而視之。槍彈發(fā)射有火光，故又引申指④槍炮彈藥：軍～|～器。又進(jìn)而引申指⑤戰(zhàn)爭(zhēng)：上～線|交～|開(kāi)～。火焰有紅色、熱烈、沖騰的特點(diǎn)，故又用以表示⑥紅色：～樹(shù)風(fēng)來(lái)翻絳艷，瓊枝日出曬紅紗|～龍駒|～狐。又比喻⑦緊急：特愛(ài)非時(shí)之物，求取～急|～速。又引申指⑧激動(dòng)，暴怒：憂喜皆心～，榮枯是眼塵|發(fā)～|令人光～。中醫(yī)也指⑨人身出現(xiàn)陽(yáng)性、熱性一類現(xiàn)象：上～|內(nèi)～。古代兵制，十人共一火炊煮造飯，故引申為⑩古代兵制單位：十人為～，～有長(zhǎng)。進(jìn)而引申為(11)同伴：出門(mén)看～伴，～伴皆驚忙|同～。此義后另加義符“亻”寫(xiě)作“伙”，也作“夥”。
○伙，從人從火會(huì)意，火也兼表聲。讀huǒ，本義指①軍營(yíng)共同炊煮用飯。引申泛指②同伴：繼之先已有信來(lái)知照過(guò)，于是同眾～友相見(jiàn)。用作動(dòng)詞，指③結(jié)為伙伴，同伙：合～|搭～。
○夥，從多果聲。讀huǒ，本義指①多：不恥祿之不～，而恥智之不博。引申也指②多人聚集聯(lián)合：～著二三十男婦，內(nèi)外一搶，席卷而去。也指③多人聚合的組織：欲要投梁山泊去入～。用作量詞，表示④人群：近日上面添了一～強(qiáng)人。如今除表示多的意思外，其余各義也可寫(xiě)作“伙”。
【組字】火，如今既可單用，也可作偏旁。作偏旁時(shí)，在字下有的寫(xiě)作“灬”。是《說(shuō)文》部首?，F(xiàn)今仍設(shè)火部。凡從火取義的字皆與燃燒、火焰等義有關(guān)。
以火作義符的字有：滅、燈、灰、光、灶、燦、燜、灼、灸、災(zāi)、靈、煬、炬、煒、炒、炊、炙、炕、燉、炎、爐、熾、爍、炳、炭、炯、炸、炮、煉、炷、炫、爛、炱、尉、烤、烘、煩、燒、票、燭、燙、煙、烙、烊、?、燼、熱、烈、烝、焐、烴、焊、烯、煥、烽、烷、烹、煮、焚、焰、黑、焱、焙、焦、然、煤、煳、??、煨、煌、熒(熒)、煢(煢)、煊、煦、照、煎、燁、熄、熔、煽、煺、熬、熙、熏、熊、熳、熨、熠、熟、燎、燠、燔、燃、燧、熹、燥、燹、爆、爨。
以火作聲兼義符的字有：伙。
以火作聲符的字有：鈥。
資料主要來(lái)源：
①謝光輝主編《漢語(yǔ)字源字典（圖解本）》（北京大學(xué)出版社，2000年）
②谷衍奎《漢字源流字典》（華夏出版社，2003年）
火huǒ，象形，甲骨文、小篆象燃燒的火焰之形，隸定為“火”。本義為火焰，引申為焚燒、燃燒的東西、槍彈、戰(zhàn)爭(zhēng)、緊急、暴躁或發(fā)怒、興隆、紅色的、火災(zāi)等。
【辨析】①以“火”作意符構(gòu)成的字多與火有關(guān)，大致可分為三類：a.表示與火有關(guān)的事物，如“炬、焰、灰、煙、煤、灶”;b.表示與火有關(guān)的動(dòng)作，如“燒、烤、炒、煎、滅”;c.表示與火有關(guān)的性狀，如“灼、熾、熱、爛、炎”。②以“火”作音符構(gòu)成的形聲字一般讀huǒ：伙、鈥。
資料主要來(lái)源：
①魏勵(lì)《常用漢字源流字典》（上海辭書(shū)出版社，2010年）
“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金?！边@個(gè)“火”字是個(gè)象形字。甲骨文①就像火苗上冒的樣子。②是金文偏旁“火”(至今尚未發(fā)現(xiàn)金文中有獨(dú)體的“火”字)。從這個(gè)偏旁也足以看出火苗上冒的樣子。③是小篆的形體，還保留了一點(diǎn)火苗上冒的樣子?？瑫?shū)④是直接由小篆演變而來(lái)，結(jié)構(gòu)完全一致。
“火”字的本義是“火焰”，如王充《論衡·言毒》：“若火灼人?！本褪恰跋窕馃恕钡囊馑?。上例的“火”字當(dāng)名詞用，又可以引申為動(dòng)詞，如《禮記·王制》：“昆蟲(chóng)未蟄，不以火田。”也就是說(shuō)：昆蟲(chóng)還沒(méi)有冬眠，不要用火燒田。
我們?cè)谧x《木蘭詩(shī)》時(shí)，會(huì)見(jiàn)到“出門(mén)看火伴，火伴皆驚惶”的詩(shī)句。原來(lái)古代兵制，五人為列、二列為火。即十人共一火(即一灶)炊煮，同火吃飯的稱為“火伴”。(見(jiàn)《通典·兵一》)后世引申為生活或工作在一起的同伴。“火伴”，現(xiàn)在多寫(xiě)作“伙伴”。
“火輪”一詞在古典詩(shī)詞中也經(jīng)常見(jiàn)到，這可不是指后世的汽船，而是指太陽(yáng)。圓形為輪，所以火紅的太陽(yáng)就可稱為“火輪”。比如韓會(huì)《桃園圖》詩(shī)：“火輪飛出客心驚?！边@里的“火輪飛出”是指太陽(yáng)已升得很高的意思。
“火”字是個(gè)部首字。凡由“火”字所組成的字大都與火、熱或火的作用有關(guān)，如“赤”、“炎”、“黑”、“焚”等字。
——（左民安《細(xì)說(shuō)漢字》）
隨處可見(jiàn)的“火”
火是飲食烹飪之根本。應(yīng)該說(shuō)，有了火，才有飲食文化。在沒(méi)有火時(shí)，先民們只能過(guò)原始的、禽獸一般的生活。所謂“食草木之食，鳥(niǎo)獸之肉，飲其血，茹其毛?！泵！比纭俄n非子》所說(shuō)：“民食果菰蚌蛤，腥臊惡臭而傷害腹胃，民多疾病?！弊杂辛嘶鸷?，才使“炮生為熟，令人無(wú)腹疾，有異于禽獸?！被鹬l(fā)明者，中國(guó)一致的傳說(shuō)是鉆燧取火的燧人氏。考古者從周口店北京猿人所用石器初步推測(cè)，中國(guó)猿人開(kāi)始自覺(jué)用火，大約在50萬(wàn)年以前。
《說(shuō)文解字》云：“火，毀也。南方之行，炎而上，象形。”如圖所示，甲骨文的“火”字像火焰升騰的形狀。金文線條化。小篆整齊化。隸變后楷書(shū)寫(xiě)作火?！盎稹钡谋玖x為燃燒時(shí)產(chǎn)生的光焰。引申義有燃燒、槍炮彈藥、戰(zhàn)爭(zhēng)等義?；鹧嬗屑t色、熱烈的特點(diǎn)，故“火”又用以表示紅色、緊急、激動(dòng)等意思。中醫(yī)也指人身出現(xiàn)陽(yáng)性、熱性一類現(xiàn)象。
火與古人的關(guān)系密切，漢字中凡從火的字大都與火及其作用有關(guān)，如炎、炙、焚、然、焦、烹、煮等。例如“炎”字，從二火，會(huì)意火苗更猛烈、更熱?！胺佟弊稚厦媸恰傲帧保旅媸恰盎稹?，這是因?yàn)樵谠忌鐣?huì)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)非常落后，人們用火燒山林的方法來(lái)開(kāi)墾田地，“焚”字最初表示的就是火燒山林的意思。后來(lái)焚字又有了燃燒、燒毀的意思。而在“火”上加“蓋（一）”，表示覆壓火上，這就是“滅”字，本義為消滅、滅亡。而“灰”字從手，從火。意思是火已熄滅，可以用手去拿，本義為火灰。
每年的農(nóng)歷六月廿四是彝族傳統(tǒng)的火把節(jié)，火把節(jié)是彝族最隆重的節(jié)日。傳說(shuō)很久以前，天王恩澤不讓彝族過(guò)好日子，派了十大力神到人間糟蹋莊稼。勇敢的彝族小伙包聰與大力神摔跤三天三夜，終于將十大力神摔倒，十大力神低下頭變成一座禿山。天王恩澤惱羞成怒，往地下撒了一把香面，香面變成無(wú)數(shù)害蟲(chóng)來(lái)吃莊稼，聰明的彝族人點(diǎn)燃一把火，把害蟲(chóng)全部燒光。天王恩澤不甘心失敗，年年農(nóng)歷六月廿四都要撒下害蟲(chóng)，彝族也毫不妥協(xié)地點(diǎn)燃火把對(duì)付害蟲(chóng)。這就是火把節(jié)的由來(lái)。
——（雅瑟 毅然 《中華字源》）
——《王力古漢語(yǔ)字典》
【002－火－火字與筆順】
http://ent.enorth.com.cn/system/2006/05/09/001297786.shtml（北方網(wǎng)）
來(lái)源：互聯(lián)網(wǎng)。
