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清明隨想

在我們這里，清明掃墓叫掛紙。所謂掛紙，是在墳頭上掛上幾束掛清。掛清就是白紙幡。白紙是村里造的，采用古法造紙技藝，純構(gòu)皮紙。展開(kāi)的掛清，像白裙子，迎風(fēng)招展。納雍小調(diào)《賭錢(qián)郎哥》唱道：“有兒墳上飄白紙，無(wú)兒墳上草生青?！笨梢钥闯觯轻Π准?jiān)诶陷吶诵睦?，意味著什么。接受了幾年的唯物主義教育，我對(duì)于鬼神之事，往往敬而遠(yuǎn)之。我有這樣的觀點(diǎn)：在生過(guò)得好就行，哪管死后之事。父親便擔(dān)心，死后我們不給他掛紙、燒紙。

掛紙依例是族中統(tǒng)一的。往年離清明還有半個(gè)多月，父親便打電話來(lái)要份子錢(qián)。族里多年來(lái)形成了規(guī)定：成了家的男丁，都得出掛紙的份子錢(qián)。湊來(lái)的錢(qián)除了買白紙、燒紙、火炮等祭品，余下的用來(lái)搞伙食。通常是買只黑山羊來(lái)殺，煨一大鍋湯，另外配些農(nóng)家小菜，再打幾斤老燒酒、提幾提啤酒，買幾箱飲料。掛紙通常選在周末，讀書(shū)的、工作的都有時(shí)間，大人小孩都來(lái)，村莊里又熱鬧起來(lái)。

今年的清明節(jié)，單位放假的通知都發(fā)了，卻還不見(jiàn)父親來(lái)電。清明頭天，二伯家有事情，我回去幫忙，才知道掛紙之事還未落實(shí)。村里的年輕人，要么出去打工，要么在外工作。村里只剩下幾個(gè)老者在堅(jiān)守。族里有什么大務(wù)小事，在外的人匆匆趕來(lái)。忙完了事，又匆匆回去，宛如候鳥(niǎo)。世代居住的農(nóng)村，倒成了一個(gè)客棧，偶爾回來(lái)住住。隨處可見(jiàn)的小洋樓修得很漂亮，十有八九沒(méi)人居住?，F(xiàn)在，幾個(gè)老者老矣，張羅掛紙之事，已是力不從心。大家商議，擔(dān)子交給我們這一輩，一人張羅一年。

有了承頭的人，錢(qián)很快就湊齊，大家分頭購(gòu)買祭品和準(zhǔn)備伙食。二伯認(rèn)識(shí)瓜仲河一個(gè)賣羊子的，開(kāi)著面包車送貨上門(mén)，羊子隨要隨到，價(jià)格還便宜。第二天早上九點(diǎn)，我們趕到村里時(shí)，羊子已宰了，正在燙洗、開(kāi)膛。原來(lái)，羊子凌晨已送到。路通了就是方便。記得以前村里有事買羊子，可有點(diǎn)困難。村里沒(méi)人喂羊子，得到其他村寨去買。起個(gè)大早，又雇車，又趕路。有的地方還不通公路，得把羊子趕到路邊，才能上車。待到把羊子趕到家中，人累，羊子也累。

人到齊了，留下幾人繼續(xù)打理羊肉，其余的上山掛紙。祖墳都分布在四周山上，還算集中。通路的地方，都坐車去。一喊出發(fā)，孩子們?cè)缫焉宪嚨却?。?duì)孩子們來(lái)說(shuō)，上墳掛紙是件好玩的事情。遠(yuǎn)離了課堂的束縛，作業(yè)的煩勞，山上的一切，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，永遠(yuǎn)都是新奇的。大抵是很少走山路的緣故吧，孩子們走起來(lái)一跟斗一撲爬的，需不時(shí)的提醒，不時(shí)的拉拽。每到一個(gè)墳頭，老者們都要給后輩介紹是那一個(gè)老人，并提醒磕頭作揖。我想，孩子們大多是記不住的。但在潛移默化中，家族的根在向下延伸。

到了墳山上，大家忙開(kāi)了。有的在墳頭上插竹棒，栓上掛清，仔細(xì)展開(kāi)；有的提著鐮刀，清理掉雜草、雜樹(shù)、藤蔓；有的修葺損壞破舊的拜臺(tái)；有的擺出各種祭品，放在墳前。古人說(shuō)：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”。這幾年，清明時(shí)節(jié)都是艷陽(yáng)高照，萬(wàn)里無(wú)云。上山掛紙，我最怕燒錢(qián)紙、放火炮，怕起火災(zāi)，每每與大家爭(zhēng)執(zhí)，弄得頗不愉快。今年買祭品時(shí)，幾個(gè)頑固的老者就提出：不買香紙火炮了，掛幾束掛清就行。這多少有些在我意料之外。我想，這種認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變，與兩年前的一場(chǎng)山火有關(guān)。我為這種轉(zhuǎn)變感到高興。

午飯上羊肉自然是重頭戲。吃羊肉的一桌，不吃羊肉的一桌，很自然的分開(kāi)。幾個(gè)老者依舊是不吃羊肉的。其中緣由，我有所耳聞，說(shuō)是族里供有馬祖菩薩。不過(guò)，只是幾個(gè)老者忌口，我們是可以大快朵頤的。供了菩薩為何不能吃羊肉，幾個(gè)老者也說(shuō)不清楚。反正老輩人這樣做，也跟著這樣做。生活中的好多忌諱，當(dāng)我問(wèn)到為什么時(shí)，得到的都是這樣的回答。

菩薩何時(shí)整來(lái)供的，只有幾個(gè)老者知道。菩薩破四舊時(shí)被扔到河溝邊。運(yùn)動(dòng)一過(guò)，又被撿來(lái)供著。菩薩據(jù)說(shuō)還挺靈的。族人有什么疑難事情，都找菩薩指點(diǎn)。二十年前，母親病重。求醫(yī)無(wú)效，走投無(wú)路的父親，突然想到了菩薩，趕忙向菩薩求教。菩薩說(shuō)母親會(huì)好起來(lái)的。可過(guò)了不到半個(gè)時(shí)辰，母親便去世了。從此，我便不相信菩薩。前幾年選照顧菩薩的接班人，差點(diǎn)選到了我。還好我以前在外工作學(xué)習(xí)，早破了不少吃羊肉牛肉的忌口；又不常常在村里，照顧不方便，才得以“幸免”。

有座老祖墳在大方馬場(chǎng)德木垮，據(jù)說(shuō)靈驗(yàn)得很。族里有人去掛紙，祖墳周圍的鄰居，前幾天晚上就看到祖墳上有亮光。更神的是祖墳?zāi)軡M足心愿。每年掛紙的人群中，就有不少是去許愿的和還愿的。有要錢(qián)的，有要兒子的，有的要學(xué)校，還有要媳婦的。不僅同族的要，他族的也去要。不過(guò)據(jù)我的了解，老祖墳并非有求必應(yīng)。要錢(qián)的未必發(fā)財(cái)，要學(xué)校的未必考取大學(xué)，要兒子的可能生個(gè)女孩。但仍舊有人去要。有人問(wèn)哥哥：“咋不去要點(diǎn)錢(qián)？”哥哥說(shuō)：“好吃懶做，天不會(huì)屙屎在嘴里！”斯言是也。

2016年4月29日