在你眼里看自己
想你的靈魂
夾竹桃白色
在你眼里看自己
想你的嘴唇
夾竹桃紅色
在你眼里看自己
你已是死人
夾竹桃黑色
——洛爾卡（西班牙）
不枉此生真性情
?菩提之惡花
1
說是立秋已過，七月流火，其實才是中伏，走在小區(qū)幽徑，卻也酷暑難耐，蟬的嘶鳴響起，仰首樹葉斑駁，日光燦爛，不知覓處。羨慕袁子才《所見》的光景，但牛背上斷斷是不能騎得了，可以高歌，與蟬們應(yīng)和，或者陡然停駐，在那闊葉林下聽蟬。
牧童騎黃牛，
歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，
忽然閉口立。
袁枚至情至性，看他一些小詩的直白可見端倪，像《偶步》表達的閑情，信手拈來，誠摯清新。詩人所在的園子，大概即是辭官養(yǎng)母，在江寧購置隋氏廢園，改名的“隨園”吧。偶爾來西邊的走廊下散步，看到一朵蘭花靜靜地開放。是誰先把信息傳出去的呢？不然怎么會有蜜蜂比我早來。
偶步西廊下，
幽蘭一朵開。
是誰先報信，
便有蜜蜂來。
記憶深刻在金庸、梁羽生等等諸人的武俠小說里看到過“米粒之珠，也放光華”憤懣，生命有大有小，說是均等，可惜世人不知最先歧視自己的就是自己本人，微小的個體，有價值的活著，所謂價值，最先就源于自我的肯定。
關(guān)于苔蘚的起源有點復雜，屬于生物學的范疇，無花，無種子，屬于最低等的高等植物，它好像在悲憫的瞧著人類在糟蹋著生命共存的世界，其實它能監(jiān)測空氣污染程度。“隨園先生”的《苔》，“白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，亦學牡丹開”，與另一首詠苔五絕，“各有心情在，隨渠愛暖涼。青苔問紅葉，何物是斜陽？”，心境大不相同，夏蟲之不可語冰，也不耽誤自身微弱的燦爛。
2
袁枚坦言自己“好味，好色，好葺屋，好游，好友，好花竹泉石，好珪璋彝尊、名人字畫，又好書”，不禁與之比較的是張岱，所好無所不包，比袁子才有過之無不及，“好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥；兼以茶淫譎謔，書囊詩魔?！?/span>
個性張揚，風流不羈，需要家世淵博，吟詩也是需要銀子的。袁枚三十多歲因父喪以后不再出仕，過了幾十年悠游林泉山野的閑適生活，完全是找個理由不再混官場了，坐吃山空，最后還沒吃空，詩話和食單類似心得體會之類的東東。
這樣的帥哥，不招人妒都不可能，錢鐘書在《談藝錄》里說他“盛名之下，占盡韻事，宜同時諸生，由羨生妒，由妒轉(zhuǎn)恨矣”。
引用楊鴻烈《袁枚年譜》中的一段：
袁枚的好色是男女通吃:于女色則小妾成群，兩個陶姬、方聰娘、陸姬、金姬……還有不計其數(shù)的女弟子。70多歲的時候，他很可能還搞了一個仰慕他的小姑娘——她的曾祖父當年還與袁枚同赴過科舉；于男色也緋聞不斷，吊膀子的計有李郎、慶郎、桂郎、曹郎、吳郎、陸郎……袁在畢沅的“兔子園”中流連忘返，又和鄭板橋興高采烈地討論，即使美男子犯了錯誤，也不要打壞他的屁股。
勿論袁子才的私德，關(guān)鍵是他對假道學的不屑。他懷疑道統(tǒng)根本就不存在:“‘道統(tǒng)’二字，是腐儒習氣語，古圣無此言，亦從無以此二字公然自任者……道者，乃空虛無形之物，曰某傳統(tǒng)、某受統(tǒng)，誰見其荷于肩而擔于背歟”？這樣就玩的比較盡興了。
所以說文人相輕這種事情，也和戲子之間的怠慢雷同之處頗多，人性使然，與學識高低出身貴賤無關(guān)。汪曾祺直言袁枚“袁子才這個人我不喜歡，他的《食單》好些菜的做法是聽來的，他自己并不會做菜”，而且數(shù)次在小說里貶低其《隨園食單》，這就不太厚道了，若是如此，完全可以對《隨園食單》做些佐證，憑汪先生的聲譽出本暢銷書即可，非得用春秋筆法嗎？
【油畫：Brad Kunkle（美國）】
The - The End -
【菩提之惡花】
公眾微信號：zhl172901515，歡迎關(guān)注原創(chuàng)微信公共賬號
個人微信號：ahzhanghl，歡迎添加交流
純屬個人囈語，圖片來自網(wǎng)絡(luò)，如有微詞，微下便知，點擊右上角，即可分享、關(guān)注，讀書、看電影，讓我們一起在路上用心靈旅行。
聯(lián)系客服
