天下的隱士或風(fēng)雅之人，

往往摒棄聲色而喜山水，

在山水花竹之間，既無(wú)名利纏繞，

也沒(méi)有相伴名利而生的奔走爭(zhēng)競(jìng)。

可惜居所窄小，只好案頭插花聊以慰藉。

若是有幸家有庭院，便可造園起幽，暢然自得。

平生萬(wàn)物，若要達(dá)到文人雅趣，必得萬(wàn)中求一。比如玩樂(lè)一道，天下的隱士或風(fēng)雅之人，往往鐘情于獨(dú)自徜徉于山水花竹之間，不為名利糾纏。然而，這點(diǎn)小小的愿望也并不容易實(shí)現(xiàn)。因?yàn)榫铀屯荻M窄，甚至沒(méi)有多余的空置余地，無(wú)奈之下，只好隨時(shí)更換案頭插花聊以自慰。若是有幸家有庭院，便可造園起幽，暢然自得。

屋內(nèi)一張大桌，上設(shè)青瓷盤(pán)，盛有佛手；七孔瓷瓶花器以月季作主，紫白紅的桔梗、珍珠花、金盞花等點(diǎn)染春色。窗外寧?kù)o的竹蔭庭院中，山石邊粉艷的花卉正茂，山石、菖蒲生野外則生機(jī)盎然，富有而滋潤(rùn)；著廳堂則亭亭玉立，飄逸而俊秀。

仲夏苦夜短，開(kāi)軒納微涼。庭院中栽一株老樹(shù)，赤玉般的凌霄花蟠滿了樹(shù)椏，湖石假山邊有綠芭蕉，梔子花朵也已經(jīng)在枝頭盛開(kāi)，一派盛夏景色。

透過(guò)月亮窗，可以看見(jiàn)一件花幾上放著大銅樽，內(nèi)插粉色蜀葵花，幾枝金黃萱草花輕盈伸出。

書(shū)房中，銅樽插著蜀葵為主花，錯(cuò)落繞以紅石榴、金色枇杷果、菖蒲葉，正是歲朝清供。

院里，山石、花業(yè)邊設(shè)一長(zhǎng)幾，用一銅壺插大枝石榴花，配白色月季，旁邊大果盤(pán)內(nèi)放著山狀冰塊和冰鎮(zhèn)桃子之類。這是暑熱之時(shí)的花果。

一件大的銅壺插紅白二色蓮花參差相映，頗有韻致。正是：“紅白蓮花共玉瓶，紅蓮韻絕白蓮清?？正S不是無(wú)秋暑，暑被香消斷不生?！?/font>

又一大銅壺插亭亭白蓮、蓮葉，插貯器中，則顯香遠(yuǎn)益清之品格；較低的小花與葉為客、使，是夏暑賞玩亦或憐香惜玉。除了插花除外，鮮果也是清供的重要元素，如同一旁大盆內(nèi)放置的蓮藕、蓮蓬、桃子、葡萄等。

梧桐剪秋風(fēng)，落葉自搖曳。蒼黃樹(shù)下種著紅雞冠花、藍(lán)色小菊也正開(kāi)得好。屋內(nèi)桌上、與茶壺、茶杯一起設(shè)著一隻青銅焦葉紋大花觚，插滿秋海棠花。秋海棠葉子正面綠色，背面紅色，紅白細(xì)小花朵靡靡簇生?？梢韵胍?jiàn)主人飲茶、賞花之樂(lè)。這就是《瓶史》說(shuō)的名賞。

待到院里的山茶、梅花紛紛盛開(kāi)，屋子里外掛滿精致的燈籠。屋檐下則放置一盆竹芝，朱紅靈芝(形似如意)與竹子(竹報(bào)平安)同栽一大盆內(nèi)，象征如意、平安。這樣的布置，一般是將靈芝與竹子移植過(guò)來(lái)共植，其實(shí)和插花也是類似的。

又一只青瓷盆，栽種翠葉白花的水仙，綴著玲瓏山石。這水仙是冬季最常用的花，以單瓣最為尊，性最高潔?！都t樓夢(mèng)》第52回就寫(xiě)到黛玉住的瀟湘館，在嚴(yán)冬之時(shí)：“暖閣之中有一玉石條盆，里面攢三聚五栽著一盆單瓣水仙，點(diǎn)著宣石。”

方桌上的大銅尊置于座上，插滿清供：青松為主枝，左右襯水仙、山茶花、南天竹果，色彩雅致。室內(nèi)一側(cè)又設(shè)長(zhǎng)案，案上有奇石、香器等，還有少不了的一瓶曲枝白梅。

窗簾掀開(kāi)，露出窗外的白雪皚皚，正是深寒時(shí)節(jié)。屋內(nèi)有一銅花觚，插火焰般的紅山茶，點(diǎn)染了單調(diào)的雪景。一旁用硃砂紅盤(pán)盛多雙木瓜，與紅山茶相襯。佛手、香櫞、木瓜等芳香濃烈的果子設(shè)在室中，取其香氣清心。文震亨《長(zhǎng)物志》寫(xiě)道：“香櫞大如杯盂，香氣馥烈。吳人最尚，以瓷盤(pán)盛供。”

銅尊置于幾上，插臘梅為主花曲斜取勢(shì)，觀青松、南天竹果為客、使，作為清供，金色、青色、紅色斑駁交錯(cuò)，以求得清雅之韻。

除花果之外，另有用珊瑚、靈芝、孔雀翎等插瓶，也屬于傳統(tǒng)。珊瑚寓意吉祥、寶貴，靈芝為長(zhǎng)壽、如意?？兹隔崾瞧桨?、康寧。

這許多瓶花、供果，與室外園林的時(shí)花、與園內(nèi)松、梅樹(shù)椿、各種盆栽等輝映四時(shí)景色。氤氳花香，平添韻致。梅、蓮、菊、山茶等花材選擇符合《瓶史》等書(shū)所記。如詩(shī)如畫(huà)的造型也符合《瓶史》的要求。