在農(nóng)村待得時間久了，你會聽到各式各樣的民間俗語。這些都是民間百姓創(chuàng)造出來的，通俗簡練而又含義深刻。記得前幾天回老家，院子里的一位大爺對我說了這樣一句話：“養(yǎng)兒別養(yǎng)三，養(yǎng)三沒有家”。這句話又是什么意思？這里的“三”又是指什么？
養(yǎng)兒別養(yǎng)三，養(yǎng)三沒有家
從字面意思我們可以理解，這句話的意思就是如果你生養(yǎng)了超過三個以上的子女，老了很容易淪落到無人贍養(yǎng)的局面。這里的“三”也并不是一個具體的數(shù)字，只是一個量詞。那古人說這句話究竟是想要表達(dá)一個什么意思呢？為什么生養(yǎng)超過三個子女就會淪落到無人贍養(yǎng)的局面？
其實(shí)在過去，每家每戶都會生養(yǎng)很多孩子，第一是為了能夠緩解勞動力的不足，其次孩子多了，有了什么事兄弟姐妹之間也可以互相商量。最后也希望在自己老了之后，孩子們可以贍養(yǎng)自己，而且人多力量大，不會將壓力集中在一個人身上。不過現(xiàn)在國家的養(yǎng)老政策發(fā)展的也越來越完善，對于農(nóng)村老人的養(yǎng)老問題，也越來越重視。很多農(nóng)村的老人到了一定的年紀(jì)，也可以領(lǐng)取到屬于自己的養(yǎng)老金。
雖說現(xiàn)在國家的政策確實(shí)是越來越好，但很多農(nóng)村的老人還是和自己的兒女生活在一起。對于那些孩子較多的老人，其實(shí)他們的養(yǎng)老生活是不需要發(fā)愁的，但即便這樣，還是會存在很多問題。我們常說“養(yǎng)兒防老”，子女有責(zé)任有義務(wù)為老人提供完善的晚年環(huán)境，照顧老人。但在最近幾年，農(nóng)村里突然流行起了一種“兒女均攤”的養(yǎng)老方式。就是由老人的幾個孩子輪流去贍養(yǎng)老人，如果有女兒嫁到了外地，或者是因?yàn)槠渌驘o法贍養(yǎng)老人的話，就需要每個月支付給贍養(yǎng)老人的家庭固定的生活費(fèi)。
這樣的方式看起來公平，但卻讓很多做女兒的感到十分不滿。她們認(rèn)為雖說兒子閨女對于父母來說是一樣的，但其實(shí)從待遇上來說還是有著巨大差別的。閨女出嫁之后，仍舊會為家里添磚加瓦，但卻很少會有出嫁的閨女能從娘家撈到什么好處。房子財(cái)產(chǎn)都是兒子的，但老人生病身體不好，需要照顧的時候，閨女永遠(yuǎn)是沖在最前面的，這樣的做法讓很多做女兒的感到很心酸。還有一個更讓人為難的，年邁的公婆也需要照顧。這個時候，兩家的老人該如何對待？怎么做才是最恰當(dāng)合適的？更何況如果這樣長期下去，對于一個家庭來說也是壓力巨大的。所以，均攤這樣的方式讓很多女兒感到有些無奈。
那老人又是怎么想的呢？其實(shí)對于老人來說，也有自己的苦衷。很多老人稱自己就像是一個被踢來踢去的皮球，像是一個累贅一樣，扔到哪都沒有人想要。其次，對于老人來說，自己到了一個并不熟悉的環(huán)境中，吃住行也有很多的不習(xí)慣。老人習(xí)慣早睡早起，而年輕人則喜歡晚睡晚起，年輕人不愛吃剩飯，但老人做飯又喜歡做很多。所以，在很多生活習(xí)慣以及對于孩子的教育理念上，都有著不小的差距。其次，父母與孩子生活在一起，不僅不會讓父母更開心，反倒會更加生氣。舉個身邊真實(shí)的案例：表哥是一個十分喜歡酗酒的人，經(jīng)常喝酒喝到深更半夜才會回家。每次回去小兩口都要因?yàn)檫@件事吵架，甚至?xí)蟠虺鍪帧?/p>家里的老人看到這一幕心里更難過了，勸說兒子兒子也不聽，而媳婦也好幾天不愿意說話，家里的氣氛十分沉悶，心思敏感的老人會覺得是不是因?yàn)樽约翰抛屝煽谀敲瓷鷼?，媳婦是不是不喜歡自己。
長時間這樣下去，老人的身體越來越差?？此圃诤⒆蛹揖幼∮腥苏疹?，其實(shí)不僅要老人照顧孩子們的一日三餐，而且還要照顧孩子們的情緒，身體一天不如一天。
所以，“兒女均攤”這樣的方式看似公平，但其實(shí)從某些角度來說會給家庭成員造成困擾，老人也沒有得到真正的快樂，孩子也并沒有真正盡到該盡的孝道。“養(yǎng)兒不養(yǎng)三，養(yǎng)三沒有家”這句話也是農(nóng)村老人根據(jù)自己的人生經(jīng)驗(yàn)所得出的結(jié)論。孩子越多，繁瑣的事情越多，矛盾也會越多，父母站在中間也不知道該怎么辦。一旦處理不好，孩子還會覺得你偏心。最終只能誰家都不去，一個人回到農(nóng)村的那個小破房子里。隨著社會的發(fā)展，現(xiàn)在家里的子女也在漸漸減少，很多家庭都是獨(dú)生子女，所以這樣的情況已經(jīng)很少見了。而且在對待老人的問題上，大多數(shù)的子女還是十分孝順的，不養(yǎng)老的情況也越來越少。
相信隨著人們意識的不斷增強(qiáng)，不養(yǎng)老的情況會越來越少，直到消失。而“養(yǎng)兒別養(yǎng)三，養(yǎng)三沒有家”這句話也將沒有任何意義，最終成為“歷史”。一個喜歡分享智慧、分享生活，穿越歷史長河，洞察社會本真，人性本色的文字夢想家。專注文學(xué)，專注與你分享每一次新發(fā)現(xiàn)。
