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你是不是曾經(jīng)“飽含感情”的在KTV嚎一嗓子，但卻發(fā)現(xiàn)實(shí)際上并沒(méi)有想象中那么好聽(tīng)。

在歌曲中付出了真情，真的就能夠如愿唱得好聽(tīng)嗎？專業(yè)人士眼中，他們又怎么看待唱歌的“情感”？

小印今天，和大家聊聊到底應(yīng)該怎么“有感情的唱歌”——它到底是玄學(xué)，還是可以復(fù)制拆解的技巧。

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唱歌沒(méi)感情？哪出了問(wèn)題？

前幾天，《披荊斬棘的哥哥》第三期落下帷幕。

經(jīng)過(guò)前幾期的反復(fù)鋪墊，大家都對(duì)這一期的舞臺(tái)表演充滿了期待。

然鵝，看完后，過(guò)年般的期待都化作了：？就這？

特別是林志炫組，雖然節(jié)目里嘉賓的評(píng)論都是“藝術(shù)品”，但網(wǎng)友們的情緒都異常相似，許多人直接在微博開(kāi)麥：這啥玩意??？咋還說(shuō)自己是藝術(shù)品？

具體的舞臺(tái)場(chǎng)景，大家可以點(diǎn)開(kāi)視頻自行感受一下。

在這其中，尤其被“點(diǎn)名批評(píng)”的最多的，就是林志炫。

許多人認(rèn)為，在這次的表演當(dāng)中，林志炫的演唱技巧很完美，但完全沒(méi)有投入感情，屏幕前的觀眾很難有共鳴。

實(shí)際上，這不是林志炫第一次面臨“唱歌機(jī)器”的質(zhì)疑了。

《我是歌手》時(shí)，一些臺(tái)媒也評(píng)價(jià)他的技巧表演過(guò)于完美，缺乏情感的流露。網(wǎng)友對(duì)他的批評(píng)也主要集中在“面癱式唱歌”、“咬字生硬”等等方面。

拋開(kāi)這次的舞臺(tái)演出不談，遭遇類似批評(píng)的歌手還不少。

尤其是“技術(shù)流”歌手，比如鄧紫棋、孫楠等等，多次被質(zhì)疑唱歌只會(huì)飆高音、瞎改編。

很多人因?yàn)樗麄兊摹凹夹g(shù)大于情感”，而嗤之以鼻。

而即便是被大多數(shù)人認(rèn)可的唱功+情感雙贏型歌手，也會(huì)時(shí)常有聽(tīng)眾站出來(lái)說(shuō)，他們?cè)谀承└枨陌盐丈咸帮h渺”，抓不住我的心。

但談到到底啥才叫唱的有“感情”，很多人又覺(jué)得說(shuō)不清道不明。

于是不知道啥時(shí)候，人們漸漸有了這樣一個(gè)鄙視鏈：唱歌有感情的，比純靠技術(shù)的牛多了。

抽象“玄學(xué)”的情感站在鄙視鏈頂端，成為判斷音樂(lè)是否有靈魂的重要因素。

雖然這話聽(tīng)起來(lái)也沒(méi)錯(cuò)，音樂(lè)的目的本來(lái)就在于向人們傳遞一種感受。

但問(wèn)題是，唱功技術(shù)和表達(dá)感情，真就是完全對(duì)立的嗎？

抽象的情感，到底是“玄學(xué)”，還是一種可以被挖掘的技術(shù)？

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唱功vs感情，天然沖突？

很多人認(rèn)為，想要“有感情”就是要在唱歌的時(shí)候跟歌曲產(chǎn)生共鳴，諸如哭腔，甚至面容痛苦等等。

但徒有感情真的能唱好歌嗎？

相信大家必然對(duì)超越妹妹這段“崩潰式”表演十分難忘。你說(shuō)她唱的不好聽(tīng)是因?yàn)闆](méi)感情嗎？肯定不是。

雖然例子舉得有些極端，但這恰恰說(shuō)明所謂“情感”對(duì)于歌曲的展現(xiàn)，可能并沒(méi)有大家想象的那么重要。

事實(shí)上，要表達(dá)出一首歌的情感，很大程度上取決于歌手如何使用“技術(shù)”。

這一點(diǎn)毛不易在《明日之子》中也有所提及，他認(rèn)為：“唱歌依舊是有技巧的，就算再也感情依舊需要用技巧去帶動(dòng)?！?/span>

包括他自己在上臺(tái)演唱一首歌曲之前，也會(huì)在歌詞上提前做好筆記，思考如何斷句、去處理一首歌的情感。

歌手對(duì)于歌曲的情感處理，被稱為是“語(yǔ)感”。

從這個(gè)詞就可以看出，唱歌有點(diǎn)像朗讀課文，需要對(duì)文本進(jìn)行拆分和處理。

歌手想把一首歌唱的不一樣，其實(shí)最根本也在于他們不斷琢磨，如何對(duì)歌曲進(jìn)行處理，讓歌曲有獨(dú)特的味道。

這當(dāng)然離不開(kāi)技術(shù)的加持。

比如林憶蓮這段在《歌手》中的表現(xiàn)。

毫無(wú)疑問(wèn)，這首歌是飽含著豐沛情感的。在歌曲之中，實(shí)際上夾雜了許多成熟的聲樂(lè)技巧。

比如這首歌的第一句，林憶蓮像是用“嘆”一般的語(yǔ)氣，將歌詞帶出，但又不至于太縹緲，聲樂(lè)中這種介于真假聲之間又不太大聲的技巧稱為“弱混聲”；

而“我的生活，如此乏味” ，感覺(jué)聲音是從頭部與胸部一齊發(fā)出，時(shí)而又游出一絲氣音，在頭胸平衡混聲與氣聲中來(lái)回交替，讓樂(lè)句更具可聽(tīng)性。

同樣善于使用“弱混”技巧的還有Eason陳奕迅。大家將Eason稱為“歌神”的重要原因，不僅因?yàn)樗某α说茫谟谒偸前迅枨楦心媚蟮梅浅５轿弧?/span>

他常常將“弱混”的技巧用于抒情歌的前半部分，這一部分往往不需要過(guò)于飽滿的情感，需要含蓄卻又深情。

你幾乎可以在他任意一首前段溫柔或壓抑的歌曲中聽(tīng)到這種技巧。

無(wú)論是陳奕迅還是林憶蓮，在他們的技術(shù)處理之下，歌曲有了極強(qiáng)的敘述性。

這使得他們唱歌就像故事一樣，娓娓道來(lái)，千轉(zhuǎn)百回。

所以有說(shuō)法認(rèn)為，目前華語(yǔ)樂(lè)壇的許多歌手還根本沒(méi)有達(dá)到撇開(kāi)技術(shù)談情感的階段。在歌手對(duì)歌曲的處理沒(méi)有到位之前，單純的聊“情感”，其實(shí)沒(méi)有什么意義。

至于歌手自身對(duì)于歌曲如何理解、如何更好地用自己的感情打動(dòng)聽(tīng)眾，則是在技術(shù)過(guò)關(guān)之后的“加分項(xiàng)”。

雖然這種說(shuō)法有一些極端，但不得不承認(rèn)：情感，很大程度上需要技術(shù)來(lái)表現(xiàn)。

- 03 -

不合時(shí)宜才是最大的尷尬

但為啥一些頗有技術(shù)的歌手，卻在“動(dòng)人心”方面顯得有些吃力？

想打動(dòng)人心，除去好技巧，更重要的是選擇“合時(shí)宜”的技巧。

現(xiàn)在大家之所以如此排斥“炫技流”，很大部分原因其實(shí)是一些歌手的“炫技”，實(shí)在是讓人感到不合時(shí)宜。

尤其是在競(jìng)技類節(jié)目中，歌手們?yōu)榱苏宫F(xiàn)出自己的唱功，在一些不太必要的地方飆高音、加改編，讓人感覺(jué)冗雜的同時(shí)，又產(chǎn)生審美疲勞。

小印認(rèn)為，技巧性的改編也好，翻唱也好，最重要的莫過(guò)于對(duì)于“分寸感”的掌控。

雖然很多人認(rèn)為林志炫“面癱感”很強(qiáng)，但他對(duì)一些歌曲的處理依舊是可圈可點(diǎn)。

譬如《離人》與《沒(méi)離開(kāi)過(guò)》，林志炫的情緒內(nèi)斂、含蓄，表達(dá)并不直接，但卻有令人別有回味。

既有分寸感，又在空靈豁然之間，又賦予原本歌曲新的境界。

另一種“合時(shí)宜”表現(xiàn)在于——突出自身優(yōu)勢(shì)，用不一樣的方式表達(dá)情感。

并不是說(shuō)，非得有唱功技術(shù)，才能打動(dòng)人心。

即便一些歌手的唱功沒(méi)有那么頂尖和出色，依舊可以另辟蹊徑，用其他的方式來(lái)打動(dòng)人心。

比如故事性的歌詞，起伏連綿的旋律。

一定很多人被毛不易真摯的“一杯敬故鄉(xiāng)，一杯敬遠(yuǎn)方”感動(dòng)過(guò)；或者又是沉浸在趙雷單純稚氣、純真無(wú)邪的《少年錦時(shí)》時(shí)光里。

旋律與歌詞之間，具象的表達(dá)，往往喚起我們某種回憶，引發(fā)共鳴。就這樣，他們的音樂(lè)走入人心。

的確，今天所談?wù)摰那楦畜w驗(yàn)，依舊是一件頗為主觀的事。

在聽(tīng)一首歌時(shí)，我們聽(tīng)見(jiàn)的既有歌手的自我習(xí)慣、個(gè)人取向，又有聽(tīng)者自我的一層新解讀。

一些人喜歡很有現(xiàn)場(chǎng)爆發(fā)力的歌手，另一些人就可能喜歡微風(fēng)拂過(guò)充滿故事感的歌聲。

每個(gè)人對(duì)于歌手的詮釋與處理方式，都有著不同的理解。

作為歌手來(lái)說(shuō)，更重要的是在理解歌曲邏輯后，對(duì)歌曲進(jìn)行合理的拆解，再傳遞給觀眾。

技術(shù)與感情從來(lái)不是對(duì)立的兩面。

一位好的歌手，在不斷提升自身感受力的同時(shí)，也必然不會(huì)放棄對(duì)于自身唱功技術(shù)的磨練。

專業(yè)歌者，或許就是在不斷的磨礪、體會(huì)與細(xì)節(jié)的計(jì)較之中，顯出與他人不同。

這即是他們與所謂“流量”之間，最本質(zhì)的實(shí)力差距。

作者： Aki

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