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【望安山文學(xué)】吳朝陽(yáng)||重訪白塔巖(散文)
    主編:非   魚(yú)


龍湫巖又名白塔巖,坐落于云霄縣白塔村。距離云霄縣城五六公里,駕車(chē)、搭車(chē)十幾分鐘就可以到達(dá)。這是一個(gè)遠(yuǎn)離鬧市,暫時(shí)可以避開(kāi)喧囂的小鄉(xiāng)村,適合散心觀景,是拜謁虔誠(chéng)的佛家圣地。
以前聽(tīng)村里的老人家講,龍湫巖的第一選址并不在這里,而是在距離此處有一大段路的地方。當(dāng)時(shí)施工方一切已準(zhǔn)備就緒,就要開(kāi)始動(dòng)工開(kāi)建。正當(dāng)大家拿著各種工具,磨刀霍霍地準(zhǔn)備動(dòng)手之時(shí),突然刮來(lái)一陣很大的風(fēng),一下子就把祭拜神靈用的紙錢(qián)刮走了。眾人一下子愣住了,一時(shí)之間沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái),片刻失了分寸。而后緩過(guò)神來(lái),眾人就手忙腳亂地跟著紙錢(qián)飄往的方向追尋去。最后只見(jiàn)紙錢(qián)像有靈性似的,隨風(fēng)到了白塔村里的一座山時(shí),就穩(wěn)穩(wěn)地降落在半山腰。眾人一看,覺(jué)得這一切是天意,仿佛冥冥之中安排好的,是福氣的象征。最終大家同意把地址遷往這里。當(dāng)然這只是民間的一個(gè)說(shuō)法,年代已久,真?zhèn)我搽y以去分辨,我們且當(dāng)是一個(gè)傳說(shuō)即可,也權(quán)當(dāng)給小朋友們作為一個(gè)有趣的童年故事、讓成年人成為一種兒時(shí)念想、給老人家一個(gè)飯后茶余的談點(diǎn),不必去較真。
小的時(shí)候,我的外公在龍湫巖這邊幫忙參與打理寺廟的事務(wù)。每逢初一、十五的時(shí)候,就有不少的信徒過(guò)來(lái)求平安、求子、求事業(yè)等。很多人出于禮貌,或者看廟中老人家比較辛苦,就會(huì)把拜拜的水果、糖果、餅干等吃的東西,拿一些分給這些廟里看管的老人家,而我的外公就是其中一員。別人拿給我外公的這些餅干糖果,他平時(shí)是舍不得吃的,每次都會(huì)小心翼翼地藏起來(lái)。等到我們這些內(nèi)孫外孫過(guò)去家里玩的時(shí)候,再全部拿出來(lái)給我們分享??粗『⒆游[鬧,品嘗著各種美味零食而發(fā)自?xún)?nèi)心的笑容,對(duì)于老人家是一種莫大的幸福。這種小零食,在我們那個(gè)食品還不是很豐盛的年代,簡(jiǎn)直就是人間美味。所以我們小時(shí)候很喜歡去外公家,或者去廟里找外公玩,因?yàn)闀?huì)有各式各樣好吃的小零食。后來(lái)因?yàn)榧依锍隽诵┳児剩夤珶o(wú)暇顧及廟中的事務(wù),后面就離開(kāi)他工作多年的地方,過(guò)了些年后就郁郁而終。以至于后來(lái)很多年,我都不愿意去爬白塔巖。
我的老家就在白塔巖山腳下不遠(yuǎn)處,步行五分鐘就能到。
時(shí)隔多年,今日約上了三二好友,準(zhǔn)備一起重游龍湫巖。
我與友人一同從我老家散步出發(fā),不一會(huì)兒就到了山腳下。    
一扇三拱石門(mén)赫然在目,牌坊上寫(xiě)著顯目的“龍湫巖”三個(gè)字。石拱門(mén)兩側(cè)有兩幅對(duì)稱(chēng)的對(duì)聯(lián),有一兩個(gè)字我不是認(rèn)得很清楚??粗@扇石拱門(mén)的材質(zhì)和上面的文字,我們便能知道這是一扇有年代的建筑物。
沿著石拱門(mén)進(jìn)去,是一條通往山上寺廟的水泥斜坡路。行至五十米處,右手邊有一座小涼亭。兩側(cè)都有小臺(tái)階,可以走上去。這座涼亭平時(shí)很少有人上去,偶爾有小孩子跑過(guò)去嬉鬧,或有老人家在那乘涼休憩。涼亭的正對(duì)面是兩個(gè)戲臺(tái),靠近山腳下石拱門(mén)的戲臺(tái)屬于白塔村的,另外一個(gè)則是屬于埭洋村的。每年農(nóng)歷的二月十九,是龍湫巖佛祖盛誕日。這個(gè)時(shí)候兩個(gè)戲臺(tái)就熱鬧起來(lái)了,兩邊都有不一樣的潮劇在臺(tái)上表演,臺(tái)下則是一群嬉戲的小孩子,和認(rèn)真觀看劇情的老人家。
這會(huì)的涼亭也相當(dāng)熱鬧,附近幾個(gè)村的村民會(huì)將事先做好的“龜粿”等禮品,拿到?jīng)鐾つ沁吶グ莅??!褒敿@”是節(jié)日祭祀之糯米制食品。在云霄人的心目中,龜為吉祥物,是福、祿、壽、喜的象征。農(nóng)村淳樸的風(fēng)俗,就寄托在這小小的“龜粿”當(dāng)中,當(dāng)?shù)卮迕衲陱?fù)一年不間斷地延續(xù)著這個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣。等潮劇演完,就輪到大型煙花匯演了。這個(gè)活動(dòng),從我有記憶開(kāi)始,基本每年都有舉辦。白塔巖的煙花盛會(huì)不同于別的地方,它的煙花品種獨(dú)特有趣,很有特色。因?yàn)槌D暝谕饷媲髮W(xué)和工作,我已有十年左右沒(méi)去觀看煙花盛會(huì),所以具體有哪些類(lèi)型的煙火,我記得不是很清楚了。等到煙火快開(kāi)始的時(shí)候,戲臺(tái)上下、整條水泥道路、涼亭里外都被人圍得水泄不通,全部都是等著看煙花晚會(huì)的人。有機(jī)會(huì)的話,大家可以在佛祖盛誕的時(shí)候去觀看煙花盛會(huì),體驗(yàn)一下人擠人的感覺(jué),感受不一樣的風(fēng)土人情。
涼亭再上去一小段水泥路,就到石梯下。這邊也有一扇三拱石門(mén),不過(guò)比山腳下的那扇石拱門(mén)看起來(lái)年輕多。石拱門(mén)前方有一塊很大很平整的水泥空地。石拱門(mén)右前方平地上有一塊大石頭,上面有時(shí)任全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)彭沖題的“龍湫巖”三字;左側(cè)平地上立著一塊寫(xiě)有“白塔巖常綠闊葉林自然保護(hù)小區(qū)”楷體文字的石碑,這也說(shuō)明白塔巖自然生態(tài)環(huán)境保護(hù)得很好,綠植覆蓋率高,嫣然成為綠水青山好風(fēng)光的代名詞。
白塔巖依山勢(shì)分建上、下巖兩個(gè)巖,坐東南向西北。下巖祀奉的是土地公等。上巖又分為兩個(gè)廟殿,彼此之間相依相靠,其中下面一點(diǎn)的廟殿祀奉的是三寶菩薩、漳州明代鄉(xiāng)賢林偕春、魁星公和南海觀世音菩薩等,頂上的廟殿祀奉的則是觀音。整個(gè)上、下巖占地面積有1000左右平方米,地方雖然不大,但是里面的文物和景色卻是別有一番精致,很值得參觀。
登上石梯,攀爬不到一百步,就到“懿德亭”,也就是下巖。亭子里面供奉的是土地公和另外一個(gè)神明。附近的村民經(jīng)常過(guò)來(lái)這邊祭祀,據(jù)聞來(lái)這里求子的人為數(shù)不少,很多人也都如愿以?xún)?。亭子旁的香爐被紙錢(qián)燒得通紅發(fā)黑,亭子墻壁、頂端被燭火香煙熏得古香古色的,從這些顏色,我們的腦海中仿佛能看到香火常年不斷的動(dòng)態(tài)場(chǎng)景。“懿德亭”為單檐四角亭,此亭依石而建,俯視峽谷潺流。古亭側(cè)方是一條通往漳江出??诘男∠?,溪水流經(jīng)的路,盡是些奇形怪狀的大石頭,蜿蜿蜒蜒直至山腳下。平時(shí)沒(méi)下雨或者天氣干旱之時(shí),這些造型奇特的大石頭盡在眼底。雨過(guò)天晴的時(shí)候,我們便能看到山中溪水沿著石縫順勢(shì)而下,分成好幾條小水流,像個(gè)小瀑布一樣,跌跌撞撞沖下山去,最終匯集至漳江。
石梯左右兩側(cè),一路怪石嶙峋、古樹(shù)林立,得天獨(dú)厚的地理環(huán)境和自然奇觀,讓登山者忘卻了雙腿的疲憊。
拾階而上,“喜樂(lè)亭”就出現(xiàn)在面前,這是一座新修建的涼亭,給香客和游客提供歇腳的地方。
再往上走,就到上巖所在位置。一面刻有“第一批縣級(jí)文物保護(hù)單位”的石碑立在眼前。石碑的另一面記錄了白塔巖修建和修繕的有關(guān)簡(jiǎn)史。摩崖石刻上的“眼中杯渡”四個(gè)大紅字緊挨石碑,抬頭一望就能很清楚地看到文字,“眼中杯渡”這四個(gè)字是明朝潼川府州牧吳燮山親手所提。石刻下面是個(gè)摩崖石洞。根據(jù)小時(shí)候同鄉(xiāng)小伙伴的說(shuō)法,以前的這些山洞相互之間是互通的,其中有幾個(gè)山洞更是能直通海邊和別的村莊,但是后來(lái)因?yàn)榘l(fā)生比較大的地震,碎石把山洞的通道阻斷,就剩下眼前這些很淺很窄的山洞了。
觀賞完這些石刻、石碑、石洞、石文,上巖的大雄寶殿就迎面而來(lái)了。跨過(guò)一塊很高的門(mén)檻后,映入眼前的就是三寶菩薩,三尊巍峨雄壯、端莊凝重的佛像讓人瞬間肅然起敬;兩旁并環(huán)十八羅漢,神情各異,惟妙惟肖。大雄寶殿面闊三間,進(jìn)深三間。大殿左邊殿供奉的是魁星公,和漳州明代鄉(xiāng)賢林偕春,民間又尊稱(chēng)其為“林太師公”。從大殿中間兩側(cè)小門(mén)穿過(guò)后,陽(yáng)光一下子照射在身上,有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。仰望而上,是一間天然石室,里面祀奉的是南海觀世音菩薩。石室里面的氣候濕潤(rùn)涼爽,常年有小水滴沿著石壁流下來(lái),即使是炎炎夏日,在里面久待也不會(huì)覺(jué)得悶熱。站在天然石室的門(mén)檻外,大雄寶殿正殿房檐和屋頂?shù)牡窨瘫M收眼底。有雙龍呈祥、紅葫蘆、麒麟貔貅、官兵劍客等雕像,栩栩如生的雕刻工藝,是無(wú)數(shù)熱愛(ài)此地的鄉(xiāng)賢、香客和工藝者多年凝聚心血而成的。
參觀完大雄寶殿后。懷著肅穆的心情,出門(mén)順著木棉大樹(shù)的方向,繼續(xù)往上走幾十步臺(tái)階,就到上巖主殿,也就是觀音殿。許許多多的香客在這邊燒香許愿,請(qǐng)求佛祖保護(hù)家人平安喜樂(lè)、考取功名、健康無(wú)憂。這座古廟寄語(yǔ)了無(wú)數(shù)虔誠(chéng)信徒的心愿,他們把最淳樸的希望寄托給這片土地。
依稀記得我們這邊有個(gè)習(xí)俗。等小孩子到十五歲的時(shí)候,要“牽出花園”,告別童年,這樣小孩子就能更好更快地茁壯成長(zhǎng)。自古云霄縣就有“十五成人,十六成丁”的說(shuō)法。這個(gè)特殊的成人禮儀又叫做“花朝節(jié)”,在閩粵一地的民間盛行。白塔巖觀音殿大坪,是附近幾個(gè)村落“牽出花園”的圣地。到了每年的農(nóng)歷三月初,觀音殿大坪的夜晚就變得熱鬧非凡,很多家長(zhǎng)帶著自家十五歲的少男少女過(guò)來(lái)此處行禮。等儀式結(jié)束后,穿著新衣服的十五歲少男少女就各自背著包袱、拿著黑傘回到家中。這個(gè)習(xí)俗一直被當(dāng)?shù)氐拇迕駛鞒邢聛?lái),并延續(xù)至今。
觀音殿的右側(cè)長(zhǎng)著一棵有三百多年歷史的香樟古樹(shù),他見(jiàn)證了白塔巖近百年來(lái)的莫大變化。觀音殿的左側(cè)是一塊平地,“望江亭”就靜靜地立在這一隅,默默地看著一江漳水向東流。左古亭,右老樹(shù),兩位似長(zhǎng)者,傾訴著歷史的變遷,守衛(wèi)著殿堂的安寧。
古廟、古物、古跡參觀過(guò)了,民間傳說(shuō)、正文歷史也了解完了,該去欣賞遠(yuǎn)處的景色了。
風(fēng)影薄霧輕如縷,兩江匯融并東流。重山春水潤(rùn)古城,兩岸稻香沁心脾。站在觀音殿大坪前的山門(mén)。良疇沃野,阡陌如繡,天水一色,渾然天成。拂面而來(lái)的清風(fēng),讓人心情為之一振,這風(fēng)是從對(duì)面梁山襲來(lái)的?或是從佳州平原吹來(lái)的?究竟來(lái)至何方,我們也不得而知。放眼遠(yuǎn)眺,佳洲島平原郁郁蔥蔥的農(nóng)作物遍布田野。此時(shí),風(fēng)起,麥浪一波接一波涌過(guò),不禁讓我回想起童年悠閑自在的日子。佳洲島整座島嶼被江水環(huán)繞,此島是漳江下游南北溪河流匯合處沖積平原島嶼,也是福建最大的陸島平原。離山門(mén)遠(yuǎn)一點(diǎn)的江水便是北漳江,近一點(diǎn)的這條江水就是南漳江,兩邊的江水因流向不同,故而叫法不一樣,但皆是漳江之水。近看山腳,幾塊池塘零星地散落在南江岸邊,有許多白鷺和小動(dòng)物在此駐足、覓食;近處的幾潭荷花池,爭(zhēng)奇斗艷、交相映襯,靜謐得如詩(shī)如畫(huà),讓人忍不住多逗留一會(huì)。旁邊偶爾會(huì)有幾輛疾馳而來(lái)的和諧號(hào)動(dòng)車(chē),從廈深鐵路線橫穿經(jīng)過(guò),給這片寧?kù)o的小村莊帶來(lái)幾分色彩。
陌上青崖百花招,夢(mèng)雨淺溪映山紅。禪林古道叢中臥,不見(jiàn)朝暮來(lái)時(shí)人。一代又一代虔誠(chéng)信徒的辛勤付出和精心修繕,讓這座古剎增添了無(wú)限的歷史感、文化感和厚重感?;厥?,白塔巖已有四百余年的歷史了,她孕育了這方水土,無(wú)私地回應(yīng)著村民的訴求,盡己所能守護(hù)著這方土地安寧。如今,四方游客,尋根而至,成千上萬(wàn)的香客眷念故土,找尋祖先的足跡,而白塔巖恰如其分地充當(dāng)著這個(gè)紐帶角色,將雙方緊密地連接在一起,成為眾多信徒的精神圣地。
沿著臺(tái)階返程而下。身入其境,禪意氤氳,古木參天,蒼翠欲滴,青崖山花,姹紫嫣紅,琉璃磚瓦,翹腳飛檐,摩崖石刻,巧奪天工。一路廟宇莊嚴(yán)肅穆,一邊山景詩(shī)情畫(huà)意,置身其中,煙火繚繞,清幽空靈,沉浸此景,不能自已。


 插圖/作者提供


作者
簡(jiǎn)介
吳朝陽(yáng),筆名:沐風(fēng)而至,福建云霄人,畢業(yè)于云霄一中,龍巖市長(zhǎng)汀縣公安局刑偵大隊(duì)民警。



 
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