文/陳益峰
劉基（1311年——1375），字伯溫，浙江青田（今浙江文成）人。元末明初政治家、文學(xué)家、開國(guó)元?jiǎng)?、地理學(xué)家、易學(xué)家。
在傳統(tǒng)的地理歷史上，很多胡編亂造，造假的事情，當(dāng)代極多，歷史上也是極多。多數(shù)地理師傅，將與自己有關(guān)的歷代明師一一造假，將一個(gè)窮苦的農(nóng)民，活生生的編造成一個(gè)地理名家的事情，比比皆是。
地理界，可能是唯一貨真價(jià)實(shí)的國(guó)師，唯一有據(jù)可查的，只有一個(gè)，那就是明朝初年的劉基，劉伯溫先生。后來(lái)有很多地理名家，也是國(guó)師，但是達(dá)不到這個(gè)高度。過(guò)去有很多號(hào)稱國(guó)師，其實(shí)多數(shù)都是號(hào)稱而已。
民間神吹夸大的楊筠松、賴布衣為國(guó)師等等，正史上一點(diǎn)記載都沒(méi)有，《四庫(kù)全書》明確提出，這些民間瞎編亂造，胡說(shuō)八道，都是無(wú)稽之談。
民間關(guān)于楊筠松、賴布衣為國(guó)師 說(shuō)法，沒(méi)有正史記載，清朝的《四庫(kù)全書》，直接說(shuō)：這些事都是瞎編亂造，無(wú)稽之談
《四庫(kù)全書》明確說(shuō)：
傳說(shuō)楊筠松撰有《撼龍經(jīng)》、《疑龍經(jīng)》、《葬法倒杖》，但是這幾本書過(guò)于復(fù)雜，故弄玄虛的嫌疑，所以只見于藏書樓，民間沒(méi)有見過(guò)一個(gè)手抄本，沒(méi)有見過(guò)哪個(gè)有傳承的師傅，在使用這本書。民間有說(shuō)他做過(guò)國(guó)師，《四庫(kù)全書》明確說(shuō)是無(wú)稽之談。
（2）、《四庫(kù)全書》說(shuō)，賴文俊為低級(jí)官員
《四庫(kù)全書》明確說(shuō)：
宋賴文俊，字大素，處州人，嘗官於建陽(yáng)，好相地之術(shù)。棄職浪游，自號(hào)布衣子，故世稱曰賴布衣。所著有《紹興大地八鈐》及《三十六鈐》，今俱未見。
傳說(shuō)賴布衣撰有《催官篇》，但是他的《催官篇》，過(guò)于虛幻復(fù)雜，與現(xiàn)實(shí)脫離太厲害，所以只見于藏書樓，民間沒(méi)有見過(guò)哪一個(gè)地理先生的手抄本，或者家傳絕學(xué)，有使用《催官篇》技術(shù)的。
最近這幾年，各地旅游流行，影視流行，更是大張旗鼓的鼓吹宣傳的趨勢(shì)?；蛟S歷史上楊筠松和賴布衣，對(duì)地理有一些貢獻(xiàn)，但是現(xiàn)在已經(jīng)看不到影子了。
古籍中，關(guān)于劉伯溫畫像
民間廣為流傳的劉伯溫的書籍，手抄本
1、劉基為進(jìn)士出身，明朝初年的國(guó)師
劉基為浙江青田縣九都南田山之武陽(yáng)村（今浙江文成縣南田鎮(zhèn)岳梅鄉(xiāng)武陽(yáng)村）人。自小天資聰慧，由父親啟蒙識(shí)字。12歲考中秀才，鄉(xiāng)間父老皆稱其為“神童”。
泰定元年（1324年），十四歲的劉基入郡庠（即府學(xué)）讀書。
泰定四年（1327年），劉基十七歲，他離開府學(xué)，師從處州名士鄭復(fù)初學(xué)程朱理學(xué)，接受儒家通經(jīng)致用的教育。
元統(tǒng)元年（1333年），二十三歲的劉基赴元朝京城大都（今北京）參加會(huì)試，一舉考中進(jìn)士。
至元二年（1336年），才被元朝政府授為江西高安縣丞（正八品），協(xié)助縣令處理政務(wù)。
至正三年（1343年），朝廷征召他出任江浙儒副提舉，兼任行省考試官。
至正六年（1346年），與歐陽(yáng)蘇一同來(lái)到丹徒，在歐陽(yáng)蘇家附近的蛟溪書屋住隱居。以教授村里中的子弟讀書來(lái)維持生活。
至正十二年(1352年)七月，朝廷起用為江浙省元帥府都事。
至正二十年（1360年），被朱元璋請(qǐng)至應(yīng)天，今南京，委任他為謀臣。
吳元年（1367年），朱元璋以劉基為太史令，劉基呈上《戊申大統(tǒng)歷》。
元至正二十七年（1368）即皇帝位，定都應(yīng)天（今南京市），國(guó)號(hào)大明。明王朝正式建立，授劉基為御史中丞兼太史令（正三品）。
洪武三年（1370年），太祖授劉基為弘文館學(xué)士，十一月，大封功臣，又授劉基為開國(guó)翊運(yùn)守正文臣、資善大夫、上護(hù)軍，封誠(chéng)意伯，食祿二百四十石。
洪武四年（1371年），太祖賜劉基還歸家鄉(xiāng)。
洪武八年（1375年），四月十六卒于故里，享年六十五歲。
劉基輔佐朱元璋平天下，計(jì)劃立定，人莫能測(cè)。朱元璋多次稱他為：吾之子房。
在中國(guó)民間，也流傳著：
三分天下諸葛亮，一統(tǒng)江山劉伯溫；
前朝軍師諸葛亮，后朝軍師劉伯溫。
明代南京城，山水形勢(shì)圖
現(xiàn)在很多地理先生常用的書籍，《地理全書》，也是托名劉伯溫所編
2、劉基為太史令，標(biāo)準(zhǔn)的國(guó)師
地理界和易學(xué)界，自古以來(lái)以“太史世家”為光榮，哪怕是在太史局擔(dān)任最底層的官吏，也是一種天大的榮耀。
太史令也稱太史，相傳夏代末已有此職。西周、春秋時(shí)太史掌管起草文書，策命諸侯卿大夫，記載史事，編寫史書，兼管國(guó)家典籍、天文歷法、祭祀、地理等，為朝廷大臣。
秦漢設(shè)太史令，職位漸低。魏晉以后修史的任務(wù)劃歸著作郎，太史僅掌管推算歷法。
隋改稱太史監(jiān)，唐改稱太史局，肅宗時(shí)又改為司天臺(tái)，五代同。宋代有太史局、司天監(jiān)、天文院等名稱。遼稱司天監(jiān)，金稱司天臺(tái)。元代改稱為太史院，與司天監(jiān)并立，但推步測(cè)算之事都?xì)w太史院，司天監(jiān)僅余空名。明、清兩代，均稱欽天監(jiān)。
太史局，有太史令、太史丞各二員，太史司歷二員、太史監(jiān)候四員，其中設(shè)有天文、漏刻等科，各科有各有博士及生員。自古以來(lái)的地理先生，能夠在漏刻科，擔(dān)任一個(gè)博士（九品，最低等級(jí)），就是非常難得的事情。自古以來(lái)，獲得此榮耀的地理先生，微乎其微，所以造假的現(xiàn)象，非常嚴(yán)重。十個(gè)有九個(gè)是造假的。
劉基所擔(dān)任的太史令，元朝為正二品。
劉基在輔助朱元璋消滅群雄、推翻元朝、建立明朝的歷史活動(dòng)中發(fā)揮了智囊的作用，后來(lái)被冊(cè)封為御史中丞兼太史令，他是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的國(guó)師位置。
至正二十六年（1366）九月，朱元璋按照劉基所卜新宮和新城的位置，拓展原先金陵的舊城
欽天監(jiān)是明代的天文歷法機(jī)構(gòu)，執(zhí)掌天文占卜、制定歷法、推算節(jié)氣、擇日堪輿、報(bào)時(shí)等事務(wù)。在崇信君權(quán)神授、天人感應(yīng)的時(shí)代，帝王十分重視天象的變化及其預(yù)示的意義。
朱元璋曾說(shuō)：
吾自起兵以來(lái)，凡有所為，意向始萌，天必垂象示之，其兆先見，故常加儆省，不敢逸豫。
古人深信：天垂象，見吉兇，上天垂象是指自然展示給人的征象。所以朝廷自古以來(lái)，才對(duì)天文歷法和地理、占卜等工作，如此重視。
明朝欽天監(jiān)的前身是太史監(jiān)。太史監(jiān)設(shè)立于元至正十六年（1356年），次年改監(jiān)為院。明朝建立后，繼承元朝的機(jī)構(gòu)設(shè)置，于洪武元年（1368年）改太史院為司天監(jiān)，后改名欽天監(jiān)，形成欽天監(jiān)下轄天文、漏刻、大統(tǒng)歷、回回歷四科的格局，"掌天文、定歷數(shù)、占侯、推步之事"。
欽天監(jiān)的工作可以分成兩類，即天文和陰陽(yáng)。
天文包括天象和歷算，陰陽(yáng)的部分主要是占卜、堪輿等內(nèi)容。天文生和陰陽(yáng)人是專門的技術(shù)人員，在監(jiān)內(nèi)分隸四科供事。
陰陽(yáng)人原則上來(lái)源于陰陽(yáng)戶，陰陽(yáng)人是陰陽(yáng)戶在欽天監(jiān)內(nèi)應(yīng)承的差役，地方府、州、縣內(nèi)也有陰陽(yáng)學(xué)官和陰陽(yáng)生。監(jiān)內(nèi)的陰陽(yáng)人最初沒(méi)有月糧，后照天文生例，發(fā)放一定的月糧。陰陽(yáng)人在監(jiān)內(nèi)應(yīng)役后，其本人的民差可以免去。
明代南京城平面圖， 南京城墻分為內(nèi)城,外郭兩圈
民間流傳的手抄本《劉伯溫秘傳口訣》
4、劉基的地理作品
自古以來(lái)，朝廷的地理大事，多數(shù)都是太史臺(tái)或者欽天監(jiān)，與通曉地理的文人，參與卜選的。
劉基既是文人，也是太史臺(tái)的最高長(zhǎng)官，所以明朝初年的大量地理活動(dòng)，都是出自他的手里，包含南京城的卜選和規(guī)劃、明孝陵的選址，民間也有大量流傳的劉基所卜選的寶地，未知真假。
至正二十六年（1366）九月五日，朱元璋按照劉基所卜新宮和新城的位置，拓展原先金陵的舊城。
據(jù)說(shuō)：劉基為朱元璋勘察了未來(lái)皇宮所在地后，便豎了一根木樁為記號(hào)。朱元璋回去對(duì)夫人說(shuō)了這件事。馬氏不悅，說(shuō)："天下是你打下來(lái)的，營(yíng)造宮殿怎么能由劉基決定呢！"馬氏派人連夜將原先劉基所置的定址木樁換了一個(gè)地方。
第二天，劉基領(lǐng)朱元璋前往察看時(shí)，什么都明白了，便說(shuō)：這里雖然也不錯(cuò)，但后世免不了要遷都。
明孝陵位于南京市玄武區(qū)紫金山南麓獨(dú)龍阜玩珠峰下，東毗中山陵，南臨梅花山，是朱元璋與皇后馬氏的合葬陵。
冬天，正面鳥瞰南京孝陵，明孝陵位于南京市玄武區(qū)紫金山南麓獨(dú)龍阜玩珠峰下，東毗中山陵，南臨梅花山，是朱元璋與皇后馬氏的合葬陵。
正面鳥瞰南京孝陵，鐘山陽(yáng)面，垂長(zhǎng)乳，束咽過(guò)峽，起頂結(jié)穴
太祖朱元璋獲得全國(guó)政權(quán)之后，開始選址自己百年后的就寢之地。
命令劉伯溫，以及徐達(dá)、湯和等開國(guó)朝臣，到南京東郊鐘山一帶尋龍點(diǎn)穴。眾人各自把看準(zhǔn)的風(fēng)水寶地分別寫于紙條藏在袖內(nèi)，一同亮出來(lái)時(shí)，竟然都是獨(dú)龍阜。最后朱元璋的孝陵選址在獨(dú)龍阜。
此事明代末歷史學(xué)家張岱的《陶庵夢(mèng)憶·鐘山》，敘述了明太祖朱元璋陵墓明孝陵的選址過(guò)程：
高皇帝 與 劉誠(chéng)意（就是劉伯溫） 、 徐中山 、 湯東甌 定寢穴，各志其處，藏袖中。三人合，穴遂定。門左有孫權(quán)墓，請(qǐng)徙。太祖曰：孫權(quán)亦是好漢子，留他守門。
?。?）、劉伯溫的民間作品
民間有大量劉伯溫的地理作品的傳說(shuō)，多數(shù)已經(jīng)無(wú)從考證。
劉伯溫傳下來(lái)的地理古籍《披肝露膽經(jīng)》
民間大量的手抄本地理古籍，就有劉伯溫的《龍?jiān)E歌》
5、劉伯溫的地理書籍
劉伯溫傳世的地理書籍很多，部分可能是托名的。
最出名的，筆者在民間見過(guò)手抄本的有著有《披肝露膽》、《堪輿漫興》、《地學(xué)心傳》、《佐玄直指》、《青囊天機(jī)奧語(yǔ)序》、《地理全書》、《龍?jiān)E歌》、劉伯溫注解《催官篇》、劉伯溫輯《地理青囊經(jīng)》、《劉伯溫秘傳口訣》等等。
不論是不是劉伯溫親自編著的書籍，還是后人托名，以上部分地理著作，有重要的研究?jī)r(jià)值，值得細(xì)細(xì)研讀。
劉伯溫傳下來(lái)的地理古籍《披肝露膽經(jīng)》
6、劉伯溫墓地
劉伯溫墓地，為劉伯溫自己卜選的，位于浙江省文成縣南田鎮(zhèn) ,占地 812平方米，墓前有石碑一方，上刻“明敕開國(guó)太師劉文成公墓”。墓地周圍有九支小山脈延伸至此，俗名九龍搶珠。墓前有田形似墨硯，有小土丘，形似龍珠；左方有一品字山丘，形似筆架。
但是歷史的結(jié)局來(lái)看，劉伯溫的后人經(jīng)歷了大敗之后，再次發(fā)家，說(shuō)明他的墓地選址是比較成功的。
劉伯溫給自己卜選的墓地，九支小山脈延伸至此，俗名九龍搶珠，后來(lái)的幾十年，劉家總體是成功的
7、劉伯溫的兩個(gè)孩子，都是非常正常死亡，但是孫子再次東山再起
很可惜，劉伯溫的位置太高，長(zhǎng)期身陷朝堂，后來(lái)兩個(gè)孩子，劉璉和劉璟，都死于黨爭(zhēng)。
長(zhǎng)子，劉璉，字孟藻，生于元惠宗至正八年，1377為考功監(jiān)丞，兼試監(jiān)察御史。出為江西布政司右參政，洪武十二年，為胡惟庸黨所脅，墮井死，年三十二歲。
劉璟，劉基次子，劉璉之弟，授閤門使。燕王朱棣即位，隱歸故里，朱棣召之，稱疾不至，被逮捕逮至南京，下獄，獄中自縊，年52歲。
劉伯溫的孫子，劉廌，字士端、號(hào)約齋，又號(hào)閑閑子，浙江青田人，參政公劉璉的長(zhǎng)子，世襲誠(chéng)意伯、光祿大夫，職官正一品。洪武二十三年（1390年）十月二十七日，劉廌襲封誠(chéng)意伯，封為特進(jìn)光祿大夫，職官正一品。
明朝弘治年間，明孝宗朱佑樘突然懷念起劉伯溫的功勛，下圣旨命人查找劉伯溫的后代。劉伯溫的五世嫡孫任命為處州（浙江麗水市）指揮使（正三品武官）。
結(jié)語(yǔ)
古代朝堂變化很大，如果站位太高，或者陷入太深，都容易招致大禍，這些問(wèn)題，不是易學(xué)和地理可以解決的。當(dāng)然也不是某一些大師號(hào)稱的泄露天機(jī)所致，人的一生，充滿了太多的變數(shù)，有一些問(wèn)題，可以預(yù)測(cè)，有一些問(wèn)題是很難預(yù)測(cè)的。
自古以來(lái)，生活太貧窮的人是非常倒霉的，但是過(guò)于富貴，常常也不是好事，小康生活，才是長(zhǎng)久之道。易學(xué)，只是人生吉兇的一個(gè)輔助，不能完全左右人生，即使是國(guó)師的后人，算的那么好，也是連續(xù)少亡。但是總體來(lái)看，劉伯溫去世后，后人短暫的敗落之后，孫子很快再次富貴起來(lái)，位居正一品，說(shuō)明劉伯溫的地理技術(shù)確實(shí)過(guò)硬，他的地理技術(shù)，不是吹出來(lái)的。
全文完。
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