天津美術(shù)網(wǎng)訊 海派藝術(shù)大師陳佩秋受聘陳少梅藝術(shù)研究會終身藝術(shù)顧問。陳少梅藝術(shù)研究會常務(wù)副會長趙景宇先生7月15日在滬拜訪陳佩秋先生期間為陳佩秋先生頒發(fā)了聘書，并就國畫大師陳少梅的繪畫藝術(shù)進(jìn)行了廣泛而深入的學(xué)術(shù)交流。
陳佩秋先生說，陳少梅先生不僅是天津近代繪畫的領(lǐng)軍人物，還是京津畫派最具影響力的畫家之一。陳少梅工寫兼長，傳統(tǒng)功力深厚，無論山水、人物，結(jié)構(gòu)極為講究，以小見大，作品筆力清峻挺拔，具有極高的藝術(shù)品格。
陳少梅先生祖籍湖南衡東，少年即成名于天津，作品曾于上世紀(jì)三十年代榮獲“比利時國際藝術(shù)博覽會”美術(shù)銀獎，逐步成為津門畫壇領(lǐng)袖；其傳統(tǒng)藝術(shù)功力深厚、修養(yǎng)全面，山水、人物、花鳥、書法等皆精，在山水畫藝術(shù)方面對近代美術(shù)史貢獻(xiàn)巨大，重振了三百年來北宗山水的輝煌，作品多依宋人法本，尤以南宋馬遠(yuǎn)、夏圭為宗，筆力清健，畫意超拔脫俗，融詩書畫為一體，堪稱北派山水畫一代宗師，被譽(yù)為“唐寅以后第一人”，“馬圭再世”，為晚明以來傳承和發(fā)展宋畫藝術(shù)最為杰出的畫家，陳少梅由此在近現(xiàn)代美術(shù)發(fā)展歷程中成為一座不朽的藝術(shù)豐碑，生前曾擔(dān)任中國美術(shù)家協(xié)會天津分會主席（天津美術(shù)家協(xié)會前身）、天津美術(shù)學(xué)校校長（天津美術(shù)學(xué)院前身）等職務(wù)。
陳佩秋先生藝術(shù)簡介
陳佩秋1922年12月生，女，河南南陽人。字健碧，室名秋蘭室、高華閣、截玉軒。 國立藝術(shù)專科學(xué)校畢業(yè) 。上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院兼職教授，上海中國畫院畫師 。中國美術(shù)家協(xié)會會員 。擅長中國畫 。作品有《天目山杜鵑》；《水佩風(fēng)裳》入選第三屆全國美展；《紅滿枝頭》入選第六屆全國美展優(yōu)秀作品展 。擅長花鳥和山水畫創(chuàng)作，題材廣泛，技法全面。工書法，精行草，是一位當(dāng)代中國畫壇上能夠在延續(xù)經(jīng)典傳統(tǒng)的同時拓展新局面的畫家。創(chuàng)作之余，致力于中國書畫的鑒定研究。1956年工筆畫作品《天目山杜鵑》獲上海青年美展一等獎及全國青年美展二等獎。1985年作品《紅滿枝頭》獲第六屆全國美展銅獎。2002年獲第五屆上海文學(xué)藝術(shù)杰出貢獻(xiàn)獎、上海文學(xué)藝術(shù)獎(提名獎)，擔(dān)任“當(dāng)代中國畫優(yōu)秀作品展”上海展區(qū)評委。2004年被授予“中華人民共和國文化部先進(jìn)個人獎”。
陳佩秋認(rèn)為藝術(shù)創(chuàng)造貴乎“新”和“難”。她本身的藝術(shù)根基立足于傳統(tǒng)，她對創(chuàng)新的觀念是相對而言的，即沒有舊就沒有新。她細(xì)心鉆研中國畫的繪畫元素，用精煉的線條和傳統(tǒng)的筆墨，配合啟發(fā)自西方繪畫的色彩運(yùn)用去描繪景象的質(zhì)感、體積和動感。她認(rèn)為“新”是要經(jīng)過知識和技巧的累積，而經(jīng)驗的累積和駕馭技巧是費(fèi)時費(fèi)力的，這曲折艱難的過程就是“難”。在用色方面，陳佩秋先生特別地偏愛綠色和白色：濃翠欲滴的芭蕉、柳蔭。皎潔無瑕的荷花、鷺鴛，所釀成的靜謐氛圍，有如青玉或碧玉一樣溫馨；偶爾用紅色或紫色：春水方生，細(xì)鱗煥彩，秋風(fēng)乍起，文禽啼血，所幻出的神奇境界，又如瑪瑙或?qū)毷粯用鼷?；滿山遍野，層林盡染，白露橫江，一碧如煙，綠中透藍(lán)，藍(lán)中現(xiàn)黃，“夕陽紫翠忽成嵐”，恍如水晶琉璃世界。她的用色，具有一種令人目迷心醉的魅力，這是傳統(tǒng)中國畫中從來不曾有過的，而完全是借鑒西洋畫的一個創(chuàng)造性成果。陳佩秋的繪畫意境是恬淡寧謐的，蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽，空山新雨后，木葉盡丹黃，一種清醇平和的韻致，足以令人滌除玄覽、疏瀹而心。靜，屬于傳統(tǒng)的審美范疇，但傳統(tǒng)的靜大多帶有某種消極的色彩，體現(xiàn)了與社會功利相扦格的失意和無奈，寧靜平淡的意境之中，交響著一片大音希聲的哀弦急管。陳佩秋先生對社會功利始終持超然的態(tài)度，造就保證了她在藝術(shù)創(chuàng)作上審美判斷的純粹性；對于山水、花鳥，她滿懷摯愛，但始終是把它們作為大自然的造物來欣賞、來表現(xiàn)，這又保證了她所創(chuàng)作的審美意境的純粹性。因此，她的靜也就相應(yīng)地脫出了傳統(tǒng)的范疇，絕不染著任何消極或積極的功利色彩，而祇是靜靜地啟迪觀者與大自然作心靈的對話。 （趙景宇 撰稿）
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