老北京都知道黃寺大街，那條街上部隊特別多。
曾經(jīng)有段時間，那條街上還有兩家非常高檔的飯店，要是請個差不多的人，不去那條街上，好像就提不起檔次。
我經(jīng)常開車路過黃寺大街的路口，路過時感覺很熟悉，但是真的過往時，又不知道熟悉什么？
緣分這東西，根本就說不清。上個月去承德，心里留下了一個印記，因為須彌福壽之廟沒去，這座寺廟是專門為六世班禪修建的。六世班禪來北京給乾隆賀七十大壽，乾隆非常高興，在承德接見之后，又請六世班禪到北京來弘法，沒想到，六世班禪在北京染上了天花，并于當(dāng)年底在北京的西黃寺圓寂。
西黃寺也是非常了不起的地方，這里曾經(jīng)居住過五世達賴?yán)?。去過西藏布達拉宮的人都知道，五世達賴?yán)锸沁_賴世系中非常杰出的一位。
為了紀(jì)念和懷念六世班禪，乾隆命和珅為總監(jiān)工，在西黃寺建設(shè)了“清凈化城塔”和兩座碑亭。自六世班禪之后，西黃寺一直是皇家的重要寺廟，基本不對外開放，1987年，第十世班禪將它變成藏傳佛教高級學(xué)院，直到2018年，西黃寺才以西黃寺博物館的形式對外開放。
假如不是以博物館對外開放，黃寺大街給北京人的印象還是一條滿是部隊大院的街，西黃寺博物館的正對面就是一個部隊大院。我有幸見到了西黃寺博物館的“廬山真面目”。
先介紹一下，西黃寺博物館只有周六日才對外開放，周一至周五是閉館的，博物館屬于統(tǒng)戰(zhàn)部管理，周末的開放時間是從早晨9點到下午4點，門票20元，只收現(xiàn)金，不接受刷卡或者掃碼等支付方式。
西黃寺博物館正門朝南，大門是緊閉的，門頭上有匾額“西黃寺”。大門是歇山頂，上蓋金黃色琉璃瓦，大門兩側(cè)的紅墻上鑲嵌著黃色琉璃瓦鋪就的雙龍戲珠圖案，由此可見，寺廟的規(guī)格和等級。
大門西邊的側(cè)門是售票處，用現(xiàn)金買票進入。進入后是一個大院，院子的東西兩側(cè)各有一個配殿，東配殿展示原中國佛教協(xié)會會長喜饒嘉措大師的事跡，西邊配殿正舉辦唐卡展。
假如沒有受過專業(yè)訓(xùn)練，大多數(shù)人都看不懂唐卡的，參觀者都驚羨于工藝的精湛和設(shè)計的繁縟，要是問看出什么名堂，基本都是以搖頭結(jié)束。我還是認(rèn)真地看看每幅展品，盡管不懂，以便為將來做知識儲備，很多東西都是因為看多了就懂了。
兩個配殿我都認(rèn)真看了，因為這些資料對于現(xiàn)在的我，基本都是新知識。尤其是喜饒嘉措大師的事跡，我還從來沒有學(xué)習(xí)過。
配殿的北面就是廟宇里面的正式建筑了，有個殿正在修建，估計是天王殿，殿頂?shù)牧鹆唿S綠相間，看來等級還是要低一些。天王殿兩邊的廂房都沒有標(biāo)明用途，估計還在慢慢建設(shè)，也許現(xiàn)在都是學(xué)院的喇嘛宿舍或者教室。
第三座殿是大雄寶殿，因為外面正在裝修，我差點就錯過去了。假如沒進大雄寶殿，那我將非常遺憾。大殿里的陳設(shè)實在是太震撼力。
大殿不大，正中掛著第十一世、第十世班禪的像，還有喜饒嘉措大師的像，這里的陳設(shè)更像是班禪的神座所在地，神座兩側(cè)的佛龕里擺滿了各種銅像，有釋迦摩尼的、觀音菩薩的、蓮花生大師的等等，這些佛像無疑都是從西藏帶過來的。神座的前面有幾排坐凳，像是喇嘛們學(xué)習(xí)的地方，凳子上還放了喇嘛念經(jīng)時的大氅。
大殿里比較震撼的還是那幾尊佛像，東邊擺了三尊造像，中間的是強巴佛，還有一尊十一面觀音佛和一尊我不記得名字的觀音像。大殿的西側(cè)供奉的是橫三世佛：藥師佛、釋迦牟尼佛、阿彌陀佛。這幾尊造像都是一樣的雄偉和精美。
出了大雄寶殿，我們就來到了西黃寺最經(jīng)典的建筑了——清靜化城塔和乾隆御筆碑亭等建筑。先說乾隆御筆碑亭吧，東邊的是乾隆四十七年御筆“清凈化城塔記”， 碑文正面采用漢滿、背面采用蒙藏兩種文字書寫；西碑是乾隆四十五年仲冬月御筆“班禪圣僧并贊”，兩座碑亭皆為黃琉璃筒瓦，重檐歇山頂。碑亭高大巍峨，實為皇家氣派。
大雄寶殿的正后方即為清靜化城塔，這是一座主塔及四座輔塔構(gòu)成的建筑群。除了塔群之外，還包含塔前牌樓、護塔獸、塔后牌樓等建筑組成。寶塔是仿照印度菩提伽耶式（釋迦牟尼成佛地）修造的，即中央一座覆缽式寶塔，周圍四座八角密檐塔，共同組成了五方式寶塔的樣子。五座塔代表著佛家的五方：中間為大日如來佛，東邊為阿眾佛，西邊為阿彌陀佛，南邊為寶生佛，北邊為不空成就佛。
清靜化城塔除了樣式之外，本身的藝術(shù)水準(zhǔn)也非常高，不僅塔身周圍的佛像雕刻、書法作品，且塔的形象設(shè)計等都是藝術(shù)上的杰作。據(jù)專家考證，這座清靜化城塔的設(shè)計為后來乾隆墓室的雕刻和壁畫設(shè)計奠定了堅實的基礎(chǔ)。
清靜化城塔的北邊是藏經(jīng)樓，這是漢傳佛教寺院中比較規(guī)整的制式，不過這里珍藏的是藏族經(jīng)典《甘珠爾》，《甘珠爾》有點像漢人的《大百科全書》。在藏經(jīng)樓的兩側(cè)及廂房，都是展廳，分別介紹藏傳佛教與元朝的涼州會盟、清靜化城塔的建造及結(jié)構(gòu)、六世班禪大師的生平以及藏傳佛學(xué)院的考試和認(rèn)證制度等內(nèi)容。假如時間允許的話，可以細(xì)細(xì)地學(xué)習(xí)。
很多老北京人都知道黃寺，可是，他們不知道西黃寺，這是隱藏在京城的寶藏。帝都之所以被人認(rèn)為深不可測，也許就是因為有西黃寺這樣的古跡默默地靜守在京城的一個角落，假如你沒有探訪過，你始終不知道他們的真實存在及歷史意義。
我與西黃寺還是有緣分的，假如不是因為承德的須彌福壽之廟的缺憾，也激發(fā)不了我著急去西黃寺的動力，在一個秋高氣爽的周末，我實現(xiàn)了這個愿望，由是憑空多了一份歡喜心。
寺廟對面是軍隊大院。
山門估計一直是關(guān)著的，除非有國家級領(lǐng)導(dǎo)人到訪吧。
開放是以博物館的名義。
鑲嵌在墻上的裝飾，琉璃的雙龍中間有法輪。
這樣的傘蓋琉璃，估計也是寺廟身份的象征吧。
黑唐卡，釋迦牟尼成佛的故事。
彩色唐卡，釋迦牟尼與五百羅漢。
千手千眼觀音。——紅唐卡。
白度母——度母是觀音三十二化身之一，度母又有21個化身。其中以綠度母和白度母為尊。白度母代表長壽。
習(xí)爺爺接見喜饒嘉措大師。有個哥們在看手表。
喜饒嘉措大師夸毛主席的詩?！飨?zhèn)ゴ螅?/p>
大雄寶殿正中。
大雄寶殿里面。
橫三世佛正中的釋迦牟尼佛。
強巴佛
觀音菩薩。
十一面觀音菩薩。
佛龕里擺滿佛像。
清靜化城塔正面。
下面的守塔首叫犼，龍之九子之一。我稱呼它為“獅子吼”?！^音菩薩的坐騎。
主塔塔剎的覆缽部分是十三像輪，上面覆蓋著一朵蓮花。
漢式建筑的最后一進。
藏經(jīng)樓珍藏《甘珠爾》
大雄寶殿前的五龍丹陛石。
東邊刻著四種文字的碑亭。
西邊碑亭。
博物館內(nèi)的介紹，主要介紹清靜化城塔四周的八尊菩薩像。
朱曄（古磨盤州人）
安徽望江人，中國作家協(xié)會會員，中國金融作家協(xié)會理事；2008年開始文學(xué)創(chuàng)作，已出版著作6部，累計出版200萬字。
已出版作品
歷史散文（3部）：《理說明朝》、《理說宋朝（北宋篇）》、《理說宋朝（南宋篇）》
旅行隨筆（1部）：《一車一世界》
長篇小說（2部）：《最后一個磨盤州人》、《銀圈子》
期刊發(fā)表作品若干：散見于《文藝報》、《廈門文學(xué)》、《中外文摘》、《金融時報》等。
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