萬籟此皆寂，惟聞鐘磬音。
【譯文】 萬物一片沉寂，只聽到那悠悠鐘磬的回聲。
【出典】 常建 《破山寺后禪院》
注：
1、 《破山寺后禪院》 常建
清晨入古寺， 初日照高林。
曲徑通幽處， 禪房花木深。
山光悅鳥性， 潭影空人心。
萬籟此皆寂， 惟聞鐘磬音。
2、注釋：
破山寺：即興福寺，今江蘇省常熟市。
禪房：僧侶的住房。
萬籟：各種聲響。
磬：(qìng)和尚念經(jīng)時敲的一種樂器。
3、譯文1：
清晨我漫步走到這座古寺，初升的太陽照耀著高聳的叢林。一條曲折的小路通向幽靜的遠(yuǎn)方，那里是被花木濃蔭覆蓋著的禪房。山光明凈，鳥兒歡悅地歌唱，深潭倒影，更使人覺得心境的空靈。萬物一片沉寂，只聽到那悠悠鐘磬的回聲 。
譯文2：
清晨我信步來到破山寺， 朝陽映照著高高的樹林。
曲折山道通向幽靜處所， 禪房深藏之處花卉繽紛。
山光秀麗怡悅?cè)壶B性情， 碧潭映影凈化人的心靈。
自然界的聲音全然消失， 只聽到院里的鐘磬聲音……
譯文3：
步入古寺，趁著拂曉的清新，
太陽以它初升的光焰，
為高高的林叢鍍金。
蜿蜒的小徑
伸向了幽深，
幽深里，僧院覆蓋著花木的濃蔭。
山嵐的光彩，怡悅的鳴禽，
清潭的澄影，心境的空靈。
這周遭多么寂靜，
一切都失去了聲音。
唯有鐘磬
飄送著悠悠的余韻。
譯文4：
一個風(fēng)和景明的清晨，走進(jìn)這座古老的寺廟;一輪初升的紅日，映照著古木參天的樹林。彎彎曲曲的小路穿過竹林，伸向幽靜深遠(yuǎn)的地方;那小路盡頭的禪房，在周圍花草的映襯下更加顯得蔥郁幽深。山巒疊翠，流光溢彩，讓百鳥身心愉悅，自由地歡叫;清澈的潭水，映山鑒木，了不留痕，讓人心曠神怡，頓感空明。大自然中萬物的種種聲響，此刻全都?xì)w向沉寂;只有遠(yuǎn)處偶爾傳來那清亮的鐘磐聲，余音裊裊，不絕如縷。
4、常建， 生卒年、籍貫皆不詳。開元十五年（727），與王昌齡同榜進(jìn)士。其詩長于五言，多寫山林、寺觀，意趣清幽。
5、詩旨在贊美后禪院景色之幽靜，抒發(fā)寄情山水之胸懷。詩人清晨登常熟縣的破山，入破山寺（即興福寺），在旭日初升、光照山林的景色中，表露禮贊佛宇之情。然后走到幽靜的后院，面對美妙的佳境，忘情地欣賞，寄托自己遁世情懷。
詩人清晨登破山，入古寺，旭日初升，普照山林，水汽蒸騰，山色空蒙，如煙似霧，如夢似幻。詩人沿著竹林小徑蜿蜒前行，只見濃蔭蔽日，蒼苔滿地，于曲折幽深疑無路處，忽見花團(tuán)錦簇禪院房。這樣幽靜美妙的環(huán)境，這樣曲徑通幽的行程，使詩人驚嘆、陶醉。。我們幾乎可以說，自從清晨登山，一路行來，對詩人來講，是一個欣賞幽美風(fēng)光的過程，也是一個發(fā)現(xiàn)禪佛的過程，人生從某種意義上來講就是一個不斷尋找、不斷追求、不斷發(fā)現(xiàn)的過程，也是一個讓生命得到安頓，讓靈魂找到歸宿的過程。
詩人舉目四望，只見艷陽高照，天地生輝，翠竹幽林沐浴在陽光燦爛之中熠熠生輝，眩人眼目；活潑小鳥歡飛在茂林修竹之間自由自在，惹人羨慕。禪房前面 是一池清澈見底的水潭，藍(lán)天白云、茂林修竹倒映其間.自然界的一切聲響都消寂無聲了，鐘磬之音反襯出禪院更為空寂，它使得這肅穆的世界更為莊嚴(yán)。
這首詩通過寫破山寺后禪院，詩人層層深入著力營造的是一個幽深靜寂的意境，在這過程中，詩人內(nèi)心的雜念也被一層層地剝除，最終，歸于寧靜，歸于清純。
此詩在今人王兆鵬、邵大為、張靜、唐元等的著作《唐詩排行榜》排名第8名。該排行榜以“古代選本入選次數(shù)”、“現(xiàn)代選本入選次數(shù)”、“歷代評點(diǎn)次數(shù)”、“當(dāng)代研究文章篇數(shù)”、“文學(xué)史錄入次數(shù)”、“互聯(lián)網(wǎng)鏈接次數(shù)”六個指標(biāo)為統(tǒng)計分析，反映一千多年來的綜合影響力。其中古代選本入選次數(shù)排名第3名，文學(xué)史錄入次數(shù)排名第31名，歷代評點(diǎn)次數(shù)排名第35名。
6、清晨入古寺，初日照高林。 曲徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。 萬籟此皆寂，惟聞鐘磬音。——唐 常建
古來亦有許多高僧嘗過禪林孤寂，選擇出塵入世，在最深的紅塵參禪。秦樓楚館亦可以成為菩提道場，歌舞是梵音，酒肉作素食。那是因為他們的心早已清凈若水，再無任何的欲求可以將其困擾。人生若流水，心在流水之上，身處流水之下。年華流逝，一去不回，而思想?yún)s隨光陰沉淀，愈積愈深。一個不受物欲捆縛的人，才可以超越自我，度化別人。
許多僧者，最開始的修煉坐禪，也許是為求自我解脫，離塵避世，難免有消極的思想。到最后，被經(jīng)文中的禪理感化，便忘卻自我的存在，而心系蕓蕓眾生，只想將眾生從苦難的塵網(wǎng)中解救而出，讓他們懂得，任何的眷念、難舍都是自尋煩惱。所謂因果自償，塵網(wǎng)之中，處處皆是荊棘，若不動，或則不傷，若掙扎，則傷痕累累。靜，可以摒除一切執(zhí)念；善，可以化解一切罪惡。
其實(shí)“曲徑通幽處，禪房花木深”只是給深陷俗世之中的人，一種幽清的意境。他們曾經(jīng)對繁華深信不已，之后必定會對清淡另眼相看。就是如此，你當(dāng)初為情感執(zhí)著不悔，到最后，會發(fā)覺所有欲生欲死的情深都不值一提。人生的書卷填得越滿，心就越空。日子就是這樣，送走了今天，又懷想著昨日，還在期待明朝。我們一直以為的歸宿，原來也只是驛站，那么多倉促地聚散，像是流云一樣，來來去去，沒有安定。
后來知道，寫這句詩的人叫常建。唐代詩人，但字號、生卒年均不詳。中過進(jìn)士，卻一生沉淪失意，來往在山水之間，其詩意境清迥，語言簡潔自然，造詣獨(dú)特。這首《題破山寺后禪院》因其幽深的禪意，超遠(yuǎn)的境界，而深受世人喜愛。想象一個清涼的晨曉，詩人踱步去古寺，看陽光從林間悠然流泄，曲徑通幽，花木藤蔓爬滿了禪房，墨綠的時光靜靜地綻放，靈動的鳥兒在林間嬉唱，心便在一潭靜水中漸漸空無。那是一個不受驚擾的禪界，寂靜得只能聽到隱約的梵音，低吟著前世的一段心語。
就像此時的我，一個人，一杯茶，從深秋的晨曉，坐到午后。陽光從窗欞間輕灑進(jìn)來，落在一卷翻開的線裝書上，驚動了我一場沒有做完的夢。夢回唐朝，千年前的長安城，是許多文人雅士共有的一個夢。秋雁文章，菊花心事，同樣的光陰下，每個人過著屬于自己不一樣的人生。有些人，相隔千年，可以推心置腹；有些人，近在咫尺，卻形同陌路。同樣是一本唐詩，不同的人，被不同的詞句打動。情感是人性致命的弱點(diǎn)，你喜歡的人，也許平凡，卻讓你無法忘懷；你喜歡的句子，也許尋常，卻讓你愛不釋手。
有時在想，緣分究竟是什么，讓禪者這般信任和依戀。許多人背著緣分，不辭辛勞地做著努力，卻發(fā)覺，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，還是抵不過宿命的安排。有緣分的，縱是逆道而行，終究還是會走到一起。無緣分的，像藤一樣糾纏攀附，也會枯死分離。我曾經(jīng)喜歡芍藥花的另一個名字，叫將離。這個名字，有一種令人神傷的美麗，像一支哀婉的古曲，唱到最后，漸行漸遠(yuǎn)地讓人好生不舍。
人生最怕的就是分離，最痛心、最不舍的莫過于將離。十指相扣的手，緩緩地松開，深情相看的眼眸，瞬間就捕捉不到彼此的神韻；轉(zhuǎn)身的剎那，連落淚都是無力的，這就是將離的無奈。我甚至很難想象，大朵的芍藥花，開到鮮艷，開到極致，又如何會有這樣一個悲情的名字。任何的情深，都會驚動光陰，記憶會醞釀出災(zāi)難，我們所能做的，就是悲喜自償。
現(xiàn)實(shí)太沉重，沉重到一枚秋天的落葉，都足以將行人砸傷。季節(jié)倉促地更迭，使得我們再也不敢一意孤行。收藏落葉，折疊記憶，是為了在薄淡的時候，可以有過往重溫。在生活面前，我們曾經(jīng)富足到可以任意揮霍，有一天卻窮困到一無所有。那時候，你我連取舍的資格都沒有，只能夠站在一棵枯樹下，看這起起伏伏的世界，看到于心不忍。
也許這位叫常建的詩人，早已體味過將離的無奈、失去的殘忍。他不愿與現(xiàn)實(shí)有太多的糾纏，便讓自己從鬧市走到古剎，由喧囂轉(zhuǎn)至平靜。他在山水中參禪，用他幽淡的心緒，感染了萬千世人?？赐赀@首詩的我，心靈仿佛都停止了漂泊，寧愿重新修改人生已經(jīng)編排好的故事章節(jié)，也不肯再辜負(fù)任何一段寧靜的光陰。
7、鐘聲能“驚醒世間名利客，喚回苦海夢迷人”，古人留下了許多吟詠鐘的名句，如唐代杜甫寫的“欲覺聞晨鐘，令人發(fā)深省”，描寫鐘聲能警醒世人；李商隱寫的“獨(dú)敲初夜磬，閑倚一枝藤”，描寫出一種純凈怡悅的心境；常建寫的“萬籟此皆寂，惟聞鐘磬音”，描繪出那莊嚴(yán)悅耳的鐘聲，令人敬畏，令人神往，這鐘聲不僅僅是一種聲音，而是在喧囂塵世中給人以寧靜，在萬籟俱寂中給人以心靈指向，感悟到天地之正大、鐘鼓之浩蕩、佛法之廣大無邊。
8、上元夜，關(guān)上大千世界的門，拂袖處，背影寥寥，萬籟此皆寂，惟聞鐘磬音。在一個飛霜的日子，聚散純?nèi)缙匠Ｊ?，難由人。遁著磬音，清晨入古寺，初日照高林。卿本不羨功名和利祿，惟愿晨鐘暮鼓，觀自在菩薩，照五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄，且任風(fēng)長別。嗚呼哀哉！這天地高深，誰又真識得卿沁蓮節(jié)乎？
9、小區(qū)內(nèi)樹木叢生，百草豐茂，綠化率超過40%，大面積的綠化保證了空氣的清新和噪音的減少，營造出一種“萬籟此皆寂，惟聞鐘磬音”的氣氛。蜿蜒的林間小道、清澈見底的荷花池、以及大面積的草坪綠化組成了小區(qū)綠意盎然的風(fēng)景線。
10、寺掩映在蔥蘢玉秀的綠蔭之中。大大小小的寺廟錯落有致，勾心斗角。周圍的山上有很多崔巍的榆樹。榆樹是這里典型的樹種。它的樹干雖然沒有黃山松那樣挺拔，但是像虬龍一樣褐色的軀干，濃密的樹葉透漏著斑駁的樹蔭，給古剎帶來一些靜謐和肅穆。寺內(nèi)游人如織，香火裊繞，鐘磬之聲綿延不絕。
我不信佛，但是置身于這樣佛的世界，又怎能不想“脫俗”呢?我在佛前同樣也燒香拜佛，祈求佛的保佑。我來到位于寺院西側(cè)一處游人不多的庭院，院子不大，但是別有洞天。我在院隅找到一塊石頭上坐下來，聆聽著從前面寺廟內(nèi)傳來悠揚(yáng)的鐘聲。那鐘聲彌漫著空悶的山谷，撞擊著我的被塵世渲染得污穢的心。鐘聲是佛接收到的信息，是佛蕩滌凡夫俗子心靈的塵帚。我靜靜地沐浴在佛光之中。
人，生于這個塵世，免不了有各種煩惱。雖然我們總是竭力回避，但煩惱往往如蒼蠅一樣“侍從”你左右。我想沒個人都有自己的“驅(qū)趕”煩惱的方式。對于我，以這樣的方式來“洗心”可能“俗氣”，但是，只要是能療效，也不啻是一種方法。其實(shí)煩惱是一種心疾，醫(yī)治這種心疾還是心理方法吧。
在我凝神靜氣地接受鐘聲洗禮的時候，看見一只蝴蝶從我面前飛過，形煢影孓的。我想難道她也和我一樣，想逃遁世俗接受佛的教誨?
萬籟此皆寂，唯聞鐘磬聲。
11、一直以來，我都有一個習(xí)慣，喜歡在每晚臨睡前那段寧靜的時光里，手捧書卷，就著床頭柔和的燈光，在文字的世界里恣意地徜徉。那個時候，白晝的喧囂繁雜早已退去，那個時候，心靈也已擺脫了塵世的羈絆紛擾，只剩下寧靜安詳和一種水洗般的澄澈明凈?！叭f籟此皆寂，惟聞鐘磬音”。文字對于我而言，一直是陶冶性情，安撫靈魂的空山鐘音，走進(jìn)文字，便走進(jìn)了一個純凈唯美，自由平和的世界。于是對我來說，手捧書卷的時候，便是一天之中最清靜安詳，最令人陶醉的一段時光了。而枕著書香入眠，也是人生諸多享受中最輕松舒適，最令人受益的一種享受了。
12、萬籟此皆寂，惟聞鐘磬音。
--唐·常建
有時候，也想學(xué)某位僧者，在紅塵中禪定。晨起時，泡一壺清茗，點(diǎn)一爐熏香，在窗明幾凈的課堂靜坐?？匆慌栉闹竦ㄐ南?，一只鳥雀棲在窗邊，不鳴叫，似在遙想某個遠(yuǎn)方的故知。待到茶涼卻，香燃盡，我心緒一如初始，并未參得什么，但我深知，這個過程沒有紛擾，不思塵念，就是一種禪定。
并非一定要是佛門中人，或是居士，才可以參禪悟道。人生原本就是一冊禪書，每個簡單的章節(jié)，都蘊(yùn)藏深刻的玄機(jī)，而每段繁復(fù)的過程，也不過是一些簡潔的組合。我們總喜歡抱怨自己的庸常，卻不知，一顆平常心才能參透深邃難懂的人生。真正的禪書，是眾生都可以讀懂，一個平淡的詞句，可以啟發(fā)出深刻的道理。生活若禪，用禪心來寬容一切，苦悶必然會隨之減少，而閑淡則會縈繞在身邊。
記得年少時讀過一句詩：“曲徑通幽處，禪房花木深?！蹦菚r候，對禪的向往，是一種超脫遁世之念。只覺遠(yuǎn)離萬丈紅塵，避開世俗紛擾，就是禪者之心。世間之人當(dāng)居鬧市之內(nèi)，而僧者則該寄身于深山廟堂。若將之尋找，必然要穿過幽深的曲徑，禪房隱藏于花木叢林處，不為俗世干擾。歷來古剎廟宇，建在深山崖頂，是為了讓僧者可以在大自然中靜坐參禪，和清風(fēng)白云一起修煉，與花木蟲蟻共悟菩提。黃卷青燈是知己，晨鐘暮鼓是良朋，唯有耐得住清貧和寂寞的人，才會深知人生苦樂。
13、綠樹成蔭，掩映著杏黃色的院墻，茂林修竹，沉靜清幽，可謂“萬籟此皆寂，惟聞鐘磬音”。昔日皇侯將相布衣小民俱往矣，已有2000年歷史的古剎在晨鐘暮鼓滄海桑田中屹立如初。游人雖還是是熙來攘往，不過都是在重復(fù)昨日的故事罷了。
14、萬籟此皆寂，惟聞鐘磬音。古寺的晨鐘暮鼓吟誦著祝福的祈禱，而木魚聲聲敲擊著歲月的希望與平安。
紅塵中有你一直在如此為我祈禱，我終于難忘你千年的容顏。
15、“萬籟此皆寂，惟聞鐘磬音”，“獨(dú)敲初夜磬，閑依一支藤”，說的是僧人靜心修身，毫無欲念的處世態(tài)度。要在世俗和塵囂的狂瀾中穩(wěn)固地把住自己理想的風(fēng)帆，的確也是一種偉大。事態(tài)眾生，五彩繽紛，無法回避，在這鐘聲的警示中，我會盡力造就一種居鬧市而心靜、處清貧而自若的心境，超越單純的物欲，而求得心靈的和諧，讓生活更多一份情趣；“客心洗流水，余響入霜鐘”，用鐘聲和琴聲的相互交融喻意知己的交往中那種心有靈犀的體察。從小學(xué)到中學(xué)，從大學(xué)到如今走上工作崗位，總算也遇上過幾個知心朋友，這鐘聲難道不是在提醒我們珍惜知音，珍藏好那份情誼的默契嗎？描寫鐘聲的優(yōu)秀詩句不勝枚舉，雖各具出發(fā)點(diǎn)，各具收斂處，但同樣傳達(dá)的是一種神韻，一片真摯的感情。
16、行走在晉江八仙山上，綠樹掩映，青山如黛。紫的、藍(lán)的、黃的或白色的山菊花，開在山坡上，淡淡的幽香撲面而來。露珠浮在牽?；ǖ幕ò陜荷?，閃著晶瑩的光。水一路歡歌向山下流去。
“曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此皆寂，惟聞鐘磬音?！比绱饲逵牡沫h(huán)境使人頓去雜念，心中豁然開朗。
行走在那些鋼筋水泥筑和的城市，總渴望尋一隅幽靜的地方，使浮躁的心重回寧靜。我恍然驚覺，與有著純樸民風(fēng)的山水重逢，才是寧靜所在，稻香，菊香，風(fēng)吹而舞的一草一木，正氤氳著鄉(xiāng)野的溫情，拂去身外的喧嘩。
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