爸爸，對父親的一種稱呼，多用于口語。與多數(shù)人的印象不同，該詞起源甚早，成書于三國魏明帝太和年間的《廣雅》中《釋親》篇已有云：“爸，父也?！痹诮鹩瓜壬奈鋫b小說中，也可見到多以“爸爸”稱呼父親，而非“爹爹”，比如楊過即是如此，那是因?yàn)樵撛~的確在宋之前已流存于世了?，F(xiàn)在大眾的“爹爹”“娘親”的古代稱呼印象主要來自于影視劇等，一知半解，不知孰之過也。現(xiàn)代人大多數(shù)是叫爸爸。湖北、西北、安徽等地也稱父親不是老大的為達(dá)達(dá)，比爸爸小的也叫達(dá)達(dá)。
父親在孩子的成長中是一個不可或缺的重要角色，古話說的好“養(yǎng)不教父之過”，生養(yǎng)孩子卻不加教育，這是父親的過錯。從這種話中我們就能看出爸爸在家庭教育中的重要性。
下面這10點(diǎn)，當(dāng)爸的都應(yīng)該好好的看看，孩子未來能飛多高，就要看您這位當(dāng)爸的做的夠不夠。
人類學(xué)家一直在通過各種方法推測人類最初的語言形式。法國人類學(xué)家日前說，由于“爸爸”這個詞約70%的人類語言中都存在并且意義相似，因此很可能是古人類最先會說的詞匯。
人類6000多種口語中有許多發(fā)音相近、意義類似的名詞，特別是像“媽媽”和“爸爸”這類指代親屬的詞。一些語言學(xué)家推測，這些詞匯從古人類語言開始形成以來傳承至今，至少已經(jīng)被說了5萬年。但是，由于這些專家沒有確定上述詞匯在關(guān)系疏遠(yuǎn)的語系中出現(xiàn)的頻率，所以無法證實(shí)以上論斷。
然而據(jù)最新一期《新科學(xué)家》雜志報(bào)道，法國語言學(xué)和史前人類學(xué)研究聯(lián)合會的科學(xué)家日前對“爸爸”一詞進(jìn)行了考察。他們發(fā)現(xiàn)，人類14個主要語系中基本上都存在這個詞，而在7%的被研究語言中，“爸爸”一詞的意思都是父親或者是父親一方的男性親屬。負(fù)責(zé)此項(xiàng)研究的科學(xué)家認(rèn)為，對于“爸爸”在各種語言中的統(tǒng)一性可能只有一個解釋：“爸爸”是人類祖先最先會說的一個詞。
此外，一位語言學(xué)家說，因?yàn)閶雰汉芸赡軐⒆约簳l(fā)的第一個音與他們首先認(rèn)識的人——父母聯(lián)系起來，所以各種語言中“爸爸”一詞的含義都基本相同。
第一個“媽媽”是最簡單的發(fā)音，是嬰兒張嘴吐氣的自然結(jié)果；第二個最簡單的發(fā)音就是“爸爸”一種盡責(zé)的職稱，同時也是一種愛稱。
口語中，爸爸的稱呼繁多，包括父親、爸、爸爸、爸比、老爸、阿爸、爹、老爹、阿爹、爹哋、爹爹（來自英語“Dadd也把父親稱為y”的粵語發(fā)音）、爺、老子、老竇（源于“三字經(jīng)”中的竇燕山，常誤寫為老豆，粵語）、老頭、達(dá)達(dá)、多桑；還有四川重慶一些地方及周邊地區(qū)稱父親為老漢（兒）等等。
中國古代又稱爹，滿語稱阿瑪。已死去的父親被稱為亡父、先父、先嚴(yán)、考、先考，皇考;在世的父親為生父，“生父”亦同時可指有血緣關(guān)系親生的父親也叫親爸（相對于繼父、養(yǎng)父或后父）。
此外，對別人稱呼自己的父親較文雅的說法是家父、家嚴(yán)，稱、已死去的父親為先考，對別人父親的尊稱是令尊。要特別注意的是，有時候母親或與有子女男性結(jié)婚的女性（繼母）也會用兒女對父親的稱呼（爸爸或孩子他爸）代表她的丈夫。
在部分農(nóng)村地區(qū)還有一種約定俗成的避稱爸爸或爹爹的習(xí)慣，就是，當(dāng)孩子的父親在其兄弟中排行老大時，該孩子得稱呼父親為“大”（既“大大”，該稱呼在此情況下實(shí)質(zhì)上和如今稱呼中伯伯同義）；
當(dāng)父親在其兄弟中排行最小時，孩子得稱呼父親為“叔”（該稱呼在此情況下實(shí)質(zhì)上和如今稱呼中“叔叔”同義）。這種做法是有講究的，既該父親命中無兒，避諱稱爹爹或爸爸，孩子好養(yǎng)，另外也顯得家族人丁興旺。
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