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0元圖解建筑史第六季-03 | 中國(guó)南北建筑的風(fēng)土特征

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0元圖解歷史第六季

“第三講"

中國(guó)南北建筑的風(fēng)土特征

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中國(guó)的南北建筑是南北地理差異最具代表性的符號(hào),是我們了解和學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化最根本的依據(jù),也是珍貴的歷史遺產(chǎn)。中國(guó)南北建筑的差異很明顯,形成原因也有很多,可以通過比較分析等方法對(duì)中國(guó)南北建筑的特點(diǎn)、差異及形成這種差異的原因進(jìn)行了深入的探討,并從建筑文化演變的角度對(duì)中國(guó)地域文化的發(fā)展,共同性和多樣性結(jié)合的民族文化的發(fā)展,進(jìn)行了一些闡釋。

No.1

從風(fēng)土區(qū)劃切入解讀

·風(fēng)土(vernacular)

一個(gè)地方環(huán)境氣候和風(fēng)俗民俗的總稱,內(nèi)涵大于“鄉(xiāng)土”對(duì)應(yīng) vernacular,即“方言”“本土”,引申為地方特質(zhì)。

·“風(fēng)” 

genius loci(場(chǎng)所精神)
(《詩(shī)經(jīng)》以“風(fēng)”為根,“雅”“頌”隨生)

·“土”

topography(地貌-地脈-地志)
建筑適應(yīng)環(huán)境,最能使居者有“此地人”的感受     ——Frank Lloyd Wright
營(yíng)造(construction)、適應(yīng)(adaption)、類型(typology)、特征(character) 、譜系(pedigree)、風(fēng)土(vernacular)            

No.2

從自然與人文地理切入解讀   

  

1. 自然地理
1)地理氣候帶
中國(guó)北方地區(qū)多處于中溫帶,氣候比較寒冷,民居需要充足的日照,因此,正房都力求坐北朝南,宅院的內(nèi)部構(gòu)成也多為離散型。緯度越高,氣溫越低,用地就越寬松,這種離散式的程度愈明顯。寒冷的氣候還要求建筑擁有厚重的墻體和厚重的屋頂,使得建筑實(shí)體十分笨重,而不便于凹進(jìn)凸出,建筑空間受到實(shí)體的嚴(yán)格枷鎖,不得不呈現(xiàn)規(guī)整的形體。
相反,南方為亞熱帶季風(fēng)氣候,氣溫較高,民居建筑的墻體和屋頂都可以做得單薄、輕巧,建筑空間處于較主動(dòng)的地位,可以自由地伸縮、凹凸,方便地展延、通透。

2)土木建筑的物質(zhì)基礎(chǔ)

2.人文地理
1)氣候:“上棟下宇,以待風(fēng)雨”,等降水線-風(fēng)壓
(京冀:坡屋頂最陡-江蘇吳縣香山幫-明南京北京故宮)
2)地貌:草原-山地-平原-河谷
3)文化:文化習(xí)性-民系流動(dòng)-匠作系統(tǒng)-官式等級(jí)
4)工匠的轉(zhuǎn)移:
香山幫:出自蘇州吳縣,屬于“蘇式”。代表人物有:阮安、蔡信、楊青、蒯祥、姚承祖。蒯祥負(fù)責(zé)營(yíng)建了明北京紫禁城,任工部侍郎(建設(shè)部部長(zhǎng))。姚承祖著有《營(yíng)造法原》
5)適應(yīng)氣候條件的空間選擇:合院形式、屋頂檐口厚?。直常?、屋頂坡度(降水)、室內(nèi)空間(西藏 vs 新疆)

No.3

從建筑譜系切入解讀


建筑史是經(jīng)人重構(gòu)的,關(guān)注轉(zhuǎn)折點(diǎn),而中間的過渡時(shí)期往往更有意思,模糊,糾結(jié),具有多重性。兩次外來族群文化融合。第一次,南北朝,西域建筑風(fēng)格流入。第二次遼金,南宋遷都,相當(dāng)于第二次南北朝。遺存下來的風(fēng)土建筑大量為明清時(shí)期,民間工匠技藝繁多,分類復(fù)雜。常青老師在《建筑學(xué)報(bào)》里發(fā)過一文章,提到風(fēng)土譜系的問題,比較合理的解釋了文化差異和地方身份認(rèn)同。
風(fēng)土譜系和語緣譜系重合度很高,但不完全一樣,比如湘贛地區(qū)建筑樣式極為相似,但在語緣上是完全不同的類別。從語緣來講,大部分地區(qū)均屬于北方官話,北方官話中比較特殊的是信天游,屬于晉語。除此之外,剩下江南地區(qū)和華南地區(qū)。
江南地區(qū)分三大派系,贛,徽,吳。古代面南區(qū)分左右,贛屬江右,吳屬江右,徽居其中。贛與湘相近程度很高。三大派系核心區(qū)分別為南昌,歙縣,蘇州,連線順長(zhǎng)江走勢(shì)。贛徽吳境內(nèi)分別有各自的水域,鄱陽湖,千島湖,太湖。
華南地區(qū)分三大派系,沿海自西向東,分別為粵,客家,閩。其中閩文化包含海洋文化,例如 海南島,繼承了閩文化一分支。

No.4

南北代表民居實(shí)例解讀


1. 北京四合院
1)歷史背景:五朝古都:遼陪都、金中都、元大都、明清都城。
2)建筑風(fēng)格:帝王氣十足,講究軸線對(duì)稱、講究秩序、等級(jí)、內(nèi)外有別、尊卑有序。一般有大花園。
3)分析:
①有軸線、內(nèi)外有別。尊卑有序,內(nèi)向(開窗)
②秩序通過門來體現(xiàn):門是分界內(nèi)外、引導(dǎo)秩序、身份地位的體現(xiàn)。
大門:又分屋宇式和墻垣式兩種。垂花門:內(nèi)院的門,位于軸線上,亦為內(nèi)院的開始, 其高度和華麗程度取決于主人社會(huì)地位。
③院子,重要的家庭聚會(huì)中心,環(huán)境氣候調(diào)節(jié)的場(chǎng)所。
④風(fēng)格:建筑外部風(fēng)格較簡(jiǎn)單、色彩為灰色。
4)評(píng)價(jià):
優(yōu)點(diǎn):防風(fēng)沙、防噪音、防干擾。
缺點(diǎn):私密性差、建筑密度低

2.窯洞                                                                                          
1)特點(diǎn):窯洞民居的類型及特點(diǎn) 是一個(gè)虛空間;是無建筑師的建筑。
2)剖面:采用何種形式,由土質(zhì)決定,“土好頂圓,土壞頂尖”。
3)窯洞主要有三種:                            
(1)開敞式靠崖窯:天然崖面橫向開穴
(2)下沉式窯院(地坑院) :人工先挖豎穴,然后再橫向挖,橫、豎穴結(jié)合的窯洞,稱為地坑院。由地面入窯院:坡道、臺(tái)階、直通或坡道與臺(tái)階并列。院內(nèi)排水:對(duì)外挖涵洞或院內(nèi)挖滲井。                                    
(3)磚砌的錮窯:土坯磚建的地面上的窯布局上仍以四合院為主
4)窯洞的優(yōu)缺點(diǎn):
優(yōu)點(diǎn):(1)經(jīng)濟(jì),就地取材,土盡其用。
         (2)維持生態(tài)平衡、防火、防噪音、少占農(nóng)田。
缺點(diǎn):空氣不流通、潮濕。排水、抗震有問題、施工周期長(zhǎng)。
5)應(yīng)用與改進(jìn) 通風(fēng)問題的解決:
  (1)前后院 (2)用磚加固鄰水面 (3)加通風(fēng)孔。

3.安徽民居(徽州)                                            
1)歷史背景 徽商,以徽州人生存方式為代表,“處者以學(xué)、行者以商”,故徽商又稱儒商。
2)建筑風(fēng)格有兩重性外觀淡雅(白墻灰瓦),內(nèi)部裝飾精美、突出。
構(gòu)造方式:北方抬梁式與南方穿斗式結(jié)合。
明中葉前,底層低、樓層高,祭祖在樓上;
明中葉以后,底層高,樓層低,祭祖在樓下。
3)建筑情況
平面:外觀方整 徽州民居平面形式
剖面:明間—抬梁,山墻—穿斗 上下層柱子不對(duì)位 山墻與柱分開
外觀:白墻灰瓦淡雅、清水脊、四瓦落地(四水歸堂)、五岳朝天
“四水歸堂”:是徽州建筑的主要特征之一。在風(fēng)水理論中,天井和“財(cái)?shù)摗毕嚓P(guān)。經(jīng)商之道,講究以聚財(cái)為本,造就天井,使天降的雨露與財(cái) 氣,不 至于流向別處。
“五岳朝天”:徽州民居對(duì)外以高墻為主,開很小的窗口,墻多采取烽(風(fēng))火山 墻、馬頭墻形式,高低錯(cuò)落變化多樣,民間稱“五岳朝天”。
內(nèi)部:注重雕刻與裝飾,但用木本色,又顯雅。

4.云南民居 
1)一顆?。?/span>云南典型的住宅形式,住宅形式、地盤和外觀都很方整,如印的外觀,稱為“一顆印”。
2)風(fēng)格特點(diǎn):厚重、方整。
3)建筑格局:
①正房、耳房毗連,正房多為三開間,兩邊的耳房有左右各一間的,稱“三間兩耳”;左 右各兩間的,稱“三間四耳”。
②正房、耳房均高兩層,占地很小,適合用人口稠密、地緊張的需要(正房常為樓房,下有前廊稱“游春”;上下皆有廊稱“宮樓”;正房、耳房、倒座皆為樓房,且均有前廊,樓 上各廊相接,環(huán)形無阻,稱“跑馬樓”)。
③大門居中,門內(nèi)設(shè)倒座或門廊,倒座深八尺, “三間四耳倒八尺”是“一顆印”最典型的格局。
④天井狹小,正房、耳房向天井挑腰檐,正房腰檐稱“大廈”,耳房腰檐稱“小廈”。
⑤正房較高,用雙坡屋頂,耳房與倒座均為內(nèi)長(zhǎng)外短的雙坡頂。
⑥建筑為穿斗式構(gòu)架,外包土墻或土坯。
(外磚內(nèi)土墻稱“金包銀”)
4) 建筑實(shí)例:三坊一照壁

No.5

小結(jié)


通過以上對(duì)中國(guó)南北建筑的分析,對(duì)其存在、發(fā)展和延續(xù)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)與梳理。中國(guó)傳統(tǒng)建筑是我們?cè)O(shè)計(jì)現(xiàn)代建筑的根源。中國(guó)建筑的發(fā)展趨勢(shì)結(jié)合自然與人文環(huán)境、尊重歷史與民族傳統(tǒng)。在我國(guó)南北方傳統(tǒng)民居建筑文化的空間布局、造型語匯、色彩以及細(xì)部裝飾等方面,追求建筑與自然、人文環(huán)境的協(xié)調(diào),通過靈活、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用材料、技術(shù)和構(gòu)造方法來構(gòu)建。

0元圖解建筑史第一季 

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