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修煉從容
文/劉萬祥
讀到這樣一個故事：有一個朋友到英國，途中遇到暴風，船上的許多人都驚慌失措。他看到一個老太太非常平靜地在禱告，神情十分安詳。等到風浪過去，全船脫離了險境，朋友好奇地問老太太：“你為什么一點都不害怕？”老太太回答：“我有兩個女兒，大女兒叫馬安娜，已經(jīng)被上帝接走，回到天堂；二女兒叫馬利婭，還住在英國。剛才風浪大作的時候，我就向上帝禱告，如果接我回天堂，我就去看大女兒；如果留住我的性命，我就去看二女兒。不管去哪里都一樣，都可以同最心愛的女兒在一起，我怎么會害怕呢？”
我腦海中立時映現(xiàn)出另外一個老太太——楊絳先生。一生作品很多的楊絳先生充滿坎坷，經(jīng)歷過國難，經(jīng)歷過文革，經(jīng)歷過生活的悲歡離合?？伤龑Υ松膽B(tài)度，不卑不亢，平靜寧和，一如她的散文。在心愛的女兒、摯愛的先生相繼離世后，她在《一百歲感言》里寫道：“人間不會有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠?！仙n不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必擁有金錢；擁有金錢未必得到快樂；得到快樂未必擁有健康；擁有健康未必一切都會如愿以償?！粋€人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……”
楊絳先生以她坎坷百年的積蓄磨礪了平靜的心，淡然看待生活。那種從容面對命運的心態(tài)，沒有大徹大悟的修煉是不能做到的。
辭典上說，從容，是一種舉動，一種舉止狀態(tài)和行為方式。
在我看來，從容，是一種境界一種修養(yǎng)，在很大程度上反映著一個人的情致和襟懷。
處于思慮、緊張、波動、喧囂、浮躁的現(xiàn)代人，很難做到從容舒緩，沉靜安詳。所以，這就需要我們修煉。
“暮色蒼?？磩潘?，亂云飛渡仍從容?！眮y云飛渡中勁松的從容，令人欽佩和敬仰。
美國布朗克斯的希伯來老人院住著10多位世紀老人，他們早年在各自奮斗的領(lǐng)域都有令人羨慕的建樹。當人們問他們?nèi)绾纬蔀閴坌堑臅r候，104歲的倫克·魏因加騰說：“主要原因是看得開，我從不為自己所不能主宰的事煩心，我一生都主張順其自然從容生活?！?/span>
上個世紀二三十年代就蜚聲海內(nèi)外的沈從文先生，一生相當坎坷，但在種種磨難和厄運面前，他都從容對待，表現(xiàn)出沉靜、嫻雅、不動聲色的大度?！拔幕蟾锩敝校贿呍馐芘?，還一邊勉勵遭受同樣命運的侄兒黃永玉，悄悄勉勵他：“要從容呀!一定要從容！”“文革”中期，沈先生被安排到湖北咸寧干校勞動改造，在同來的不少人咒天怨地，甚至悲觀絕望的時候，沈先生清燈一盞，專心致志地研究古代服飾文化，在身邊沒有任何資料的情況下，憑著記憶完成了20多萬字的服裝史著作。
還是楊絳先生說的，“人生一世實在是夠苦?！３种愠返男膽B(tài)才是淬煉心智，凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變?yōu)橄硎埽蔷駥τ谖镔|(zhì)的勝利，這便是人生哲學?！?/span>
人生的精彩在于從容，而從容來自修煉！
作者：劉萬祥，內(nèi)蒙古作家協(xié)會會員，赤峰市作家協(xié)會理事，中等職業(yè)學校高級講師。在《思維與智慧》、《短小說》、《百花園》、《百柳》、《河北日報》、《城市晚報》《內(nèi)蒙古日報》、《新疆日報》、《教師報》、《教育導報》、《教育時報》《中國紅十字報》、《廣州青年報》等50余家刊物上發(fā)表各類文學作品500余篇（首）。其中詩歌《你以溫柔的手臂挽著中國——寫給我們不屈不撓的農(nóng)業(yè)》獲得《淮風》詩刊“征文”一等獎；《發(fā)光的沉默》被香港金陵書社出版公司翻譯成英文收入“詩人詩歷”。散文《老鐘》被選入內(nèi)蒙古大學出版社出版的“中國——聯(lián)合國兒童基金會幼兒師資培訓項目”的《語文》教材中。發(fā)表過的作品由內(nèi)蒙古人民出版社出版有散文集《生命經(jīng)典》、《記憶里的炊煙》和詩文集《詩情浩蕩》。
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