我有酒和茶。你有故事，就來找我。
01
《論語》：“君子泰而不驕，小人驕而不泰。”
這句話的意思是說，君子安詳舒泰，卻不驕傲凌人；小人驕傲凌人，卻不安詳舒泰。有關(guān)君子和小人的區(qū)別，孔子提到過很多次，其中的關(guān)鍵都繞不開“仁”“德”“禮”三個(gè)關(guān)鍵，是對做人規(guī)則的規(guī)范。
雖然說他的觀點(diǎn)可以認(rèn)作是從他的主觀角度出發(fā)，但放到現(xiàn)實(shí)中去檢驗(yàn)，是說得通的，千百年來，向善一直占據(jù)主導(dǎo)，說明值得繼續(xù)堅(jiān)持。當(dāng)然，你也可以有自己的詮釋，但從根本上來說，都是向善，既能管好自己，又能跟別人和睦相處。
單純講人的話，其實(shí)就這兩件事，個(gè)體和群體，自己向內(nèi)應(yīng)該怎樣做人，向外應(yīng)該怎樣與人相處，把這兩個(gè)關(guān)鍵弄明白了，在做人方面基本上就沒有什么問題了。
回頭去看《論語》中那句話，拋開君子和小人不說，單就“泰而不驕”和“驕而不泰”兩種狀態(tài)而言，應(yīng)該沒有人會喜歡后面一種狀態(tài)，不僅自己不行如此，也不想身邊人如此。但為什么還是有人會驕而不泰呢？簡單來說就是活得不用心，看待問題太片面，太局限，就像下面這個(gè)女人談及她的家庭時(shí)所說：
『自從我嫂子嫁到我們家以后，總是跟我媽吵架，因?yàn)槲沂歉謰屢黄鹱。看嗡齻兂惩昙苤?，我媽都會說我嫂子的壞話，所以我傾向于認(rèn)為是我嫂子不對，認(rèn)為是我嫂子在欺負(fù)我媽。
我哥不這樣認(rèn)為，讓我很費(fèi)解；我爸不這樣認(rèn)為，還總是說我媽事兒多，更讓我費(fèi)解，我不明白他們?yōu)槭裁锤觳仓馔夤铡?/span>
后來隨著年齡的增長，我自認(rèn)為自己已經(jīng)是大人了，于是就鼓起勇氣問我爸為什么不護(hù)著我媽，為什么要跟我哥一起縱容我嫂子，我爸說我的理解有問題：“你哥沒有錯(cuò)，男人護(hù)妻才是好丈夫，你只是聽你媽說是你嫂子欺負(fù)她，實(shí)際上恰恰相反。你可能覺得我的話自相矛盾，認(rèn)為我作為丈夫沒做到護(hù)妻，其實(shí)不是，我三番五次糾正你媽的做法，是為她好，我可不想她給晚輩樹立錯(cuò)誤的榜樣，否則一家人鬧得不開心，到頭來得不到晚輩的善待，會很糟糕。”
就在我似懂非懂慢慢消化的時(shí)候，我爸接著提醒我：“你以后結(jié)婚也要選擇一個(gè)懂得護(hù)妻的男人，只要你沒有錯(cuò)，男人就該護(hù)著你，尤其是要護(hù)著你不被他的家人欺負(fù)，否則就談不上愛你，就算不上好丈夫?！?/span>
等到我之后接觸婚姻的時(shí)候，終于明白了我爸那番話的深意。人活著要懂得轉(zhuǎn)換思想，要懂得換位思考，同樣是婆婆，自己的母親不是好婆婆不能不當(dāng)回事，否則日后自己遇到了惡婆婆會吃不消?！?/span>
02
前面那個(gè)女人所要表達(dá)的觀點(diǎn)其實(shí)很好理解，從父母子女的情感角度來說，我們可以有私心，可以認(rèn)為自己的父母怎么都對；但是，結(jié)合現(xiàn)實(shí)把父母當(dāng)成人去看待，對錯(cuò)應(yīng)該分清，只有這樣才能在跟其他人接觸的時(shí)候去衡量對錯(cuò)。
誠如尼采在《曙光》中所說：“一些妻子經(jīng)常四處炫耀丈夫或兒子的地位，并將其作為個(gè)人資本，她們好像是在談?wù)撌虑榕c知識，事實(shí)上卻是在炫耀個(gè)人極其強(qiáng)烈的占有欲。”
我們不能因?yàn)樽约旱母改复嬖谶@種問題而不當(dāng)回事，像前面那個(gè)女人的母親，她之所以喜歡找媳婦的麻煩，是因?yàn)樗J(rèn)為自己的兒子了不起，認(rèn)為媳婦配不上自己的兒子，這其實(shí)就是在炫耀占有欲，因?yàn)榱瞬黄鸬牟⒉皇撬救?，本該安分守己的她非要橫亙在兒子和媳婦之間，是一種不合理的行為，所以被針對也無可厚非。
不光是前面那個(gè)女人，其他人也應(yīng)該對此心知肚明，如果你母親扮演婆婆的角色時(shí)存在問題，你要做的不是盲目袒護(hù)，而應(yīng)該結(jié)合自身去思考自己在婚姻方面是否要注意這方面的問題，多了一個(gè)規(guī)則，之后選擇婚姻的時(shí)候就可能少犯一個(gè)錯(cuò)誤。
03
“君子泰而不驕”的道理如果從始至終貫穿一個(gè)人的生活，當(dāng)然可以避免很多錯(cuò)誤。問題是，這種主觀認(rèn)知層面的東西，我們不是生來就懂，需要通過吸收運(yùn)用加入到我們的生活中，如此才能對我們有用。
這個(gè)道理包括其他道理，當(dāng)然是越早明白越好，早一點(diǎn)學(xué)會規(guī)范自己的行為了，就可以少犯錯(cuò)。而如果沒有早知道，就只能在犯錯(cuò)之后修補(bǔ)檢討，總之要想活得好，該明白的道理早晚要明白，否則你的人生就會缺少正確的指導(dǎo)思想。
就像尼采談?wù)摗疤觳拧睍r(shí)所說：“所謂天才，是指擁有一種獨(dú)特的意志，或可以持之以恒行動的人。總而言之，就是那種擁有相當(dāng)強(qiáng)的意志并始終向著高處的目標(biāo)前進(jìn)的人。”
我們可以不把他的話當(dāng)作教條，但我們需要有指導(dǎo)我們前進(jìn)的規(guī)則，有規(guī)則才有所謂堅(jiān)守，否則你空口說堅(jiān)守，堅(jiān)守什么呢？多多少少要給“有所為有所不為”劃定一個(gè)范圍，填充一些內(nèi)容。即便是人到晚年了，仍然要這樣做，要明確應(yīng)該怎樣活并堅(jiān)持去做，才算得上智者。
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