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散步二十四節(jié)氣之冬至

作者：吳窮

從未曾想過，花朵的一生會始于二十四節(jié)氣的第二十二個節(jié)氣——冬至。

《月令七十二候集解》中說：“十一月中，終藏之氣，至此而極。”冬至后，九寒至，大雪紛。在古代，由于御寒保暖的條件差，天寒地凍被認(rèn)為是一種很大的生存威脅。為了排遣心中恐懼，人們用“數(shù)九”來打發(fā)掉漫漫長冬：從冬至算起，以九天作一單元，連數(shù)九個九天后，冬天就過去了。

《帝京景物略》記載：“冬至日人家畫素梅一枝，為瓣八十有一，日染一瓣，瓣盡而九九出，則春深矣，曰九九消寒圖?！倍聊翘?，人們在宣紙上繪素梅九枝，每枝九朵，貼在木格的窗上。每日晨起梳妝時，女孩子們以胭脂隨手涂抹一朵，待到九九八十一朵涂滿，余寒消盡，素梅變作桃花，美麗的《九九消寒圖》畫成，推窗即是春色滿園，九九艷陽天。

古人的浪漫、風(fēng)雅真是深浸至骨子里的，哪怕周邊環(huán)境險惡，都不能消弭情懷和摯愛。

在他們眼里，冬至不止是過去時間的節(jié)點，更是新一個循環(huán)的開始。

冬至三候，一候蚯蚓結(jié)，二候麋角解，三候水泉動。即便冬至后要面對更嚴(yán)苛的寒冷，但與此同時游歷到最南邊的太陽開始回歸，一陽始生。春風(fēng)有信，風(fēng)冷水瘦、天地寂寥的冬至日，花信風(fēng)之首的梅花和麋鹿、泉水一起感受到陽氣萌動，開始醞釀滿樹花蕾。三九嚴(yán)寒，清瘦枝頭豆粒大的花苞里，包裹的分明是山花爛漫的春天。

陸凱在《贈范曄》里寫“江南無所有，聊贈一枝春”，在梅花沒有被廣泛種植的古代，梅花最先于南嶺南方發(fā)花，有心人會寄梅花給長安的親人和朋友。陸凱哪里是說江南真的一無所有呀。他說，別來無恙？南國春來，請你收下這梅花的春天，也收下我的掛念。

中國人癡迷梅。早在詩經(jīng)里，梅花已經(jīng)是好看的花了，《小雅·四月》說：“山有嘉卉，候栗候梅?！蹦纤畏冻纱笞睹纷V》，推崇梅花為“天下之尤物”。百姓們在屋前屋后植梅，在屋里屋外插梅，在屏風(fēng)上、女兒眉間畫梅。

蘇軾把梅花熬湯做菜，用梅花水熏蒸他那因為飽讀詩書而倍感疲乏的眼。為了長久獲得梅花幽遠(yuǎn)的香氣，他用了七年時間，取九百九十九朵梅花花蕊，制作“雪中春信”香。熏一?！把┲写盒拧保废阌?，滿室溫暖。

在醉人的梅香里，人們常常忘記了冬日的寒冷。李清照“年年雪里，常插梅花醉”，她和趙明誠踏雪尋梅，若發(fā)現(xiàn)了梅花，便依傍梅林，席地暢飲；常聞梅香，也常花我兩忘。

“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香”，唐代高僧黃檗禪師在梅香里尋到人生禪意。孟浩然“不畏風(fēng)雪為寒香”，曰：“吾詩思在灞橋風(fēng)雪中驢背上?！痹娙颂ぱっ罚聊ナ怯猛颇?，還是敲呢，自然是騎慢悠悠的驢子更妥當(dāng)。他真在梅花香里找到寫出好詩的感覺，王維于是為他畫了一幅踏雪尋梅圖，后來人據(jù)此作歌：“雪霽天晴朗，臘梅處處香，騎驢把橋過，鈴兒響叮當(dāng)?！逼鋵?，“把橋過”應(yīng)該是“灞橋過”，古人送親別友，至少要送到長安外灞水之上的橋頭，灞橋也成了古詩詞中的離別意象。

《紅樓夢》第四十九回，櫳翠庵怒放的梅花，把大觀園變成了美輪美奐的琉璃世界。白雪茫茫，紅梅點點，大觀園眾人踏雪尋梅、雪下折梅、對雪詠梅。不曉得那一年梅花的主人妙玉有沒有再收梅花雪，做來年的炎夏之飲呢？曹雪芹幼年常游蘇州、揚州，姑蘇玄墓山梅花繁盛，梅花雪茶的浪漫，想來一定深深印在了幼年雪芹的記憶里。

山園小梅

宋林逋

眾芳搖落獨暄妍，占盡風(fēng)情向小園。

疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。

霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。

幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽。

百花凋零，不畏嚴(yán)寒獨自開放的只有梅花。朦朧月色下，花含波帶情的梅花，疏影橫斜，暗香盈袖，連空中的仙鶴也忍不住偷瞟它幾眼。漫步梅林，心醉不已，忍不住輕吟詩文。這悠然的生活，比起音樂、宴飲那些場面來真是自在得太多了。

那一刻，林逋是有多慶幸自己能與梅花如此親近啊。

后人評價說，林逋的《山園小梅》是吟梅界的千古絕唱，“疏影”、“暗香”由此成為梅花的代名詞，詞人姜夔甚至挪用這兩個詞新創(chuàng)了詠梅詞牌。

在“水清淺”、“月黃昏”這樣幽獨清高的背景里，四十歲的林逋，在舉國對科舉傾注若狂的宋真宗時代，于紫陌紅塵中轉(zhuǎn)身，不出仕，也不婚娶，“結(jié)廬西湖之孤山，二十年足不及城市”，“以梅為妻，以鶴為子”，和三百六十余株梅花廝守終老。

白居易有詩：“孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低 ?！薄叭锕鹱?，十里荷花”的杭州是東南形勝的大都會，西湖自古游人如織，孤山更是在隋朝時就已名聞遐邇。歸隱于大鬧市，真是奇特而浪漫的抉擇。真隱士，怎會刻意地強求自己隱居的表面形式呢？

在孤山，林逋安然地按照時令的變化種梅、賞梅、寫梅、畫梅，還靠梅來解決衣食來源問題?！段骱宋铩分姓f，他將每一株梅子賣得的錢，包成一包，投于瓦罐，每天隨取一包作為生活費，待瓦罐空了，剛好一年，新梅子又可兌錢了。

雖然清寒，但是林逋的生活并不單調(diào)，他養(yǎng)鶴、種梅、品茶、飲酒、彈琴、采藥、看書、春游，登山眺望，釣魚給貓，給友人寫詩信祝愿友人科舉高中，又邀請友人來孤山看云……不論是無名文人薛映、李及，還是大學(xué)士歐陽修、范仲淹、梅堯臣，都是他的坐上嘉賓。

天氣晴好的日子，林逋會駕著小舟，悠然出行，或欣賞西湖風(fēng)光，或遍游周邊寺廟，與高僧詩友相往還。

此時，若有客到訪，看門童子縱鶴放飛?？吹酵臃棚w的仙鶴，他便棹舟歸來，與知己對坐，烹茶清談。

世人傳頌他“梅妻鶴子”，林逋說：“我的志向不在成家立業(yè)和功名富貴，只覺青山綠水與我兩情相悅便好?！?/section>

于是，這位和靖先生甚至連自己詩稿也無心存留，那些興之所至的詩句，干脆隨手丟在風(fēng)中淋在雨里，讓草木蟲魚去讀。幸虧一些有心人幫他偷偷保存，才使得他有部分詩詞流傳后世。

當(dāng)時，梅堯臣仰慕他的為人，專門為林逋的詩集寫序說，林逋為人如高峰瀑布，望之可愛，越接近越覺得清澈，捧之則如清泉，甘甜潔凈，久而不厭。

蘇軾對這位詩壇前輩更是敬仰，雖然生年交叉，未能相見，卻在讀過林逋詩作后感嘆：“先生可是絕俗人?！?/section>

更有甚者，宋室南渡之后，杭州變成了帝都。官家下令在孤山上修建皇家寺廟，山上原有的宅田墓地等完全遷出，可唯獨留下一座林逋的墳?zāi)?。在崇尚風(fēng)流的皇帝眼里，唯有和靖先生才配得上孤山。若是沒了這清雅如梅的人物，孤山也不過是個普通山丘罷了。

作為隱逸詩人的代表，林逋感動我們之處并不在于其遠(yuǎn)離塵世，道出了多少高深的哲理。恰恰相反，他比任何一個塵世中人都更為熱愛生活，所以才能做到一如既往，用一生去執(zhí)著守候一件事情。

南宋亡后，曾有盜墓賊挖開和靖先生的墳?zāi)?，卻發(fā)現(xiàn)那里唯有一方端硯、一枝玉簪而已，干干凈凈，卻又一往情深。

“何方可化身千億, 一樹梅花一放翁?！标懹五谙胱约耗芑沓擅?，可是在他之前一百多年，林逋早已把自己活成一株淡泊清雅的梅。

無端想起張棗的詩：只要想起一生中后悔的事，梅花便落滿了南山。

踏雪尋梅，月下訪梅。今夜，在這個一年中最漫長的冬至夜晚，若是無雪，無月，亦無妨，撫一曲《梅花三弄》，自有暗香，從靈魂深處裊裊而來。

作者簡介

吳窮，中學(xué)教師，省級普通話測試員，曾獲岳陽市金鶚獎金獎。

圖片：網(wǎng)絡(luò)

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