民間藝人受地方風(fēng)土人情、人文傳統(tǒng)的熏陶，具有很深的藝術(shù)造詣。民間藝術(shù)的挖掘整理和繼承發(fā)展，都離不開(kāi)民間藝人的辛勤勞動(dòng)。他們?yōu)閭鞒凶鎳?guó)優(yōu)秀的民間文化傳統(tǒng)，促進(jìn)民間文藝事業(yè)的發(fā)展，貢獻(xiàn)出了積極的力量。
在山西省原平市閆莊鎮(zhèn)衛(wèi)村，有這樣一位民間藝人，他出生在農(nóng)村，長(zhǎng)在農(nóng)村，自幼受家母面塑民間藝術(shù)的感染。他懷著對(duì)于面塑藝術(shù)的一腔熱忱，始終踏實(shí)制作、刻苦鉆研。盡管沒(méi)有條件進(jìn)行專業(yè)的訓(xùn)練，但他對(duì)生活有深深的感悟；面塑工具、原料的局限，沒(méi)有束縛他面塑作品對(duì)自然的珍愛(ài)，以面為載體，手上功夫融進(jìn)心靈感悟，用近似兒童的眼睛和純真的心靈，憨稚而深情地觀察自然美和生活美。
他就是山西原平衛(wèi)村面塑藝人趙佩云。
趙佩云的面塑作品題材廣泛，意境美妙，戲曲人物、 民間故事都為面塑的選材開(kāi)拓了思路，作品日月同輝，人魚(yú)共舞，四海珍奇匯于一堂，五洲鮮果結(jié)為一枝。它給人的感覺(jué)是那么輕松，沒(méi)有晦澀難懂的語(yǔ)言，亦沒(méi)有矯揉造作的粉飾，一切都出自天然。他手下的一招一式，無(wú)不顯示出由心而發(fā)，摹擬自然，憨稚有趣，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，萬(wàn)紫千紅，表達(dá)著對(duì)事物存在的最佳狀態(tài)，凝聚著對(duì)未來(lái)生活的美好的憧憬和祝愿。
母親的面塑激發(fā)了趙佩云的藝術(shù)創(chuàng)作欲望，撥動(dòng)了他從事面塑藝術(shù)的情弦……
趙佩云，出生于山西省原平市閆莊鎮(zhèn)衛(wèi)村，自幼受家母面塑民間藝術(shù)的感染，酷愛(ài)工藝美術(shù)，16歲跟隨舅舅田景春這個(gè)大名鼎鼎的中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員學(xué)藝，歷盡風(fēng)霜，走村串戶專攻炕圍畫(huà)、紙花油漆等美術(shù)制作，因油漆過(guò)敏不得不放棄15年的美術(shù)制作，另行“改嫁”。
多年的炕圍畫(huà)創(chuàng)造，使趙佩云對(duì)民間藝術(shù)情有獨(dú)鐘。母親的面塑根植于民間，逢年過(guò)節(jié)、婚喪嫁娶等時(shí)刻，母親都會(huì)大鍋小灶蒸出“面人”“羊羔饃”“花饃”等，以生活為原型，面團(tuán)為原料，用藝術(shù)形式真實(shí)表現(xiàn)民俗風(fēng)情，不僅美化了生活,而且表達(dá)著人們的理想愿望，飽含著對(duì)生活的激情,是民間藝人對(duì)美好理想生活追求的寫(xiě)照。母親的面塑激發(fā)了趙佩云的藝術(shù)創(chuàng)作欲望，拉動(dòng)了從事面塑藝術(shù)的情弦。于是，趙佩云放下畫(huà)筆和油漆刷，又操起了面團(tuán)，跟隨母親學(xué)習(xí)面塑制作。
面塑，根生土長(zhǎng)在民間，看上去容易但在實(shí)際制作中卻不是那么容易，如果發(fā)面溫度時(shí)間掌握不當(dāng)，便會(huì)出現(xiàn)面不成形，花葉無(wú)形，無(wú)法制作，容易開(kāi)裂發(fā)霉的情況；如果揉面功夫不到，顏色便會(huì)低沉；如果有些小動(dòng)物安置不當(dāng)看上去會(huì)有畫(huà)蛇添足之感，做出的作品讓客戶失去興趣。
趙佩云帶著這些問(wèn)題，從選料、配方、和面開(kāi)始，深入進(jìn)行研究，經(jīng)過(guò)20多年日日夜夜反復(fù)實(shí)踐和不斷大膽創(chuàng)新，他終于創(chuàng)造出一套自己的面塑手藝。他利用當(dāng)?shù)丶兲烊坏氖止ぴ现谱?，嫻熟地掌握了天然水調(diào)配技術(shù)，使面料顏色純正鮮艷，質(zhì)地柔軟，手感舒適可塑性強(qiáng)，達(dá)到既有光澤又不干裂的制作要求。和面，將配好的面粉放在盆中和勻，再加水細(xì)流，邊加邊用筷子攪拌，然后將面團(tuán)反復(fù)揉搓，直至達(dá)到面光、手光、盆光的“三光”效果。揉面要把面團(tuán)反復(fù)揉碾，搓成球形，手按壓上去只有少許反彈，韌性很小，雙手拉長(zhǎng)不斷裂也不回縮。這樣的面團(tuán)手感好，不粘連，制作起來(lái)得心應(yīng)手。
趙佩云的面塑，以農(nóng)村生活為原型，件件稱得上藝術(shù)精品。以靜態(tài)制作，動(dòng)態(tài)表現(xiàn)，其間又融入浪漫主義的想象、大膽的藝術(shù)夸張、濃重的民俗風(fēng)情，他的作品感情外露、質(zhì)樸純真；素材廣泛，構(gòu)思新穎，造型稚拙，色彩妍麗。這些憨厚淳樸的作品如田野的清風(fēng)，似泥土的芳香，別有一番風(fēng)味。
繼承和發(fā)展了民間藝術(shù)。趙佩云面塑作品中表達(dá)出作者對(duì)生命的熱愛(ài)，對(duì)幸福的追求，對(duì)愛(ài)情的祝愿……因此，他的面塑，是以社會(huì)的深層文化心理為基礎(chǔ)，建立在一定的民俗基礎(chǔ)上的，隨著日新月異的社會(huì)變革，新的民俗生活不斷給面塑增加新的內(nèi)容，也自然會(huì)折射出對(duì)生活、對(duì)生命的新的認(rèn)識(shí)。
對(duì)材料的充分利用。趙佩云面塑憑借自己的智慧和技藝將自然中最基本的面粉、最常見(jiàn)的果實(shí)加工制作后，形成各式各樣的面塑作品。在創(chuàng)作過(guò)程中，保持和發(fā)揚(yáng)材質(zhì)的自然美，如色澤、 肌理、紋飾等，形成原始、質(zhì)樸、粗獷自然的藝術(shù)風(fēng)格，因而具有鮮明的民族特色和地方特色。
鄉(xiāng)間百姓的心靈表白。趙佩云面塑藝術(shù)創(chuàng)作，是心靈的表白，寄托心愿的載體，是祝福的方式，同時(shí)也是作者渲泄內(nèi)心創(chuàng)作欲望，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的方式，加入了民間藝術(shù)家樸素的審美理想，充滿了對(duì)“真、善、美”的不斷追求。因而其內(nèi)容積極向上，樸實(shí)自然。
民俗風(fēng)情的表達(dá)。趙佩云面塑作為一種民間生命力極強(qiáng)的造型藝術(shù)，成為民俗風(fēng)情的一種表現(xiàn)方式，反映了中國(guó)傳統(tǒng)富有古典風(fēng)格的雕塑意識(shí)，蘊(yùn)藏了中華古老文化的內(nèi)涵, 凝聚了華夏子孫豐富的情感、微妙的心理意識(shí)和鮮明的審美觀念。面塑作品是心靈深處的一片真情寫(xiě)照，融入著不同的感情，熱愛(ài)和平、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)親人、熱愛(ài)自然、熱愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)成為藝術(shù)創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)，表達(dá)在面塑藝術(shù)上， 形成撼人的美。
中華五千年，歷史的車輪匆匆遠(yuǎn)去，祖先留給我們的文化血脈愈加珍貴?？梢哉f(shuō)，只有代代傳承、持續(xù)創(chuàng)新才會(huì)給我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)帶來(lái)永恒的生命力。我們也正是因?yàn)橛辛藷o(wú)數(shù)個(gè)像趙佩云這樣踏踏實(shí)實(shí)、勤勤懇懇的普通民間藝人，才有了今天如此豐富璀璨的文化之美。
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