唐河派二簧（漢?。┦呛睗h劇四大支流之一，沿唐河、白河、丹江三水北上，于清道光、咸豐年間（1821-1862）傳入南陽。辛亥革命后，成為南陽的三大劇種之一。
隨著戲曲活動的活躍，各種戲曲班社如雨后春筍，紛紛破土而出。據(jù)粗略統(tǒng)計，整個南陽各種戲曲班社達(dá)168個，其中越調(diào)30余個，南陽梆子16個，二簧60余個，鑼戲、卷戲、花鼓、皮影、木偶、京梆（河北梆子）40余個。從府、縣衙門、達(dá)官貴人到富豪鄉(xiāng)紳，直至平民百姓，多以供戲為榮，一時蔚然成風(fēng)。唐河大方莊秀才方保珠及其兒子方文合，連供六科二簧窩班（科班），從光緒二十四年（1898）起，到民國二十年（1931）止，歷時33年。鄧縣的張小本以長達(dá)30多年的時間，先后辦起了一科越調(diào)班和五科南陽梆子窩班；南陽縣的張汝英于清末民初創(chuàng)辦的二簧班，名角薈萃、盛極一時。至于花鼓戲以及鑼戲、卷戲同臺演唱的鑼卷戲等在南召、方城、唐河、桐柏等地都有班社活動。戲曲班社，都先后培養(yǎng)造就了一批各懷高技、爭露鋒芒的著名演員，他們在群眾中享有崇高的聲譽，除加在他們頭上的，如“戲圣”（南陽梆子中的劉貴生），“戲夫子”（文武小生周桂琴），“老少迷”（花旦侯太香）等種種渾號外，還流傳著很多諺語和民謠。如“生娃（南陽梆子旦角王春生）喊一腔，迷了八道崗；男人不下地，女人不燒湯?！薄吧岬玫?，舍得媽，舍不得才娃（鑼卷戲旦角邵才娃）的《打燈花》；舍得爹、舍得娘，舍不得才娃的《三開膛》。”?
名優(yōu)的出現(xiàn)，把南陽境內(nèi)的戲曲活動推向鼎盛時期。遍及城鄉(xiāng)的廟會，久已成風(fēng)，無論春祈秋報，慶功還愿，宴賓會朋，婚喪壽誕，都競相演戲。桐柏縣平氏孤峰山三月三廟會最興盛時，同時由三四個劇種八臺大戲?qū)ε_演出，觀賞者多達(dá)數(shù)萬人，熱鬧非凡。深山也不例外，南召流傳著這樣的民謠：“大石頭溝，圓不溜溜，唱不起大戲唱肘偶（木偶），搭不起臺子湊崖子，坐不起墩子坐石頭……不會戲文胡亂說，學(xué)著老包下陳州?！?
無論越調(diào)班或二簧、梆子班，除在南陽境內(nèi)演出外，周口、信陽等城鎮(zhèn)，甚至湖北、陜西也留下他們的足跡。如淅川縣的孫都文二簧班曾奉召到西安獻(xiàn)演，慈禧太后特敕贈黃馬褂；1923年，唐河張灣的“三字二簧”班還在漢口德租界漢劇院演出等。戲曲活動的范圍十分廣大，名優(yōu)們?yōu)槟详枒騽∥幕聵I(yè)的發(fā)展，做出了重大貢獻(xiàn)。
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