每一個(gè)人，雖然都是一個(gè)完整的個(gè)體，但是卻很難擺脫群體的生活。也正是因?yàn)槿绱?，便有了家族的說法。家族，一般都是以一個(gè)家庭為主構(gòu)成的中心，是基于血緣、婚姻、生命共同體構(gòu)成的利益集團(tuán)。
通常一個(gè)家族的興盛與衰敗，在很大程度上，對家族成員們，將會有巨大的影響。而人總是喜歡美好的，因此家族中的每一個(gè)人，都希望自己的家族可以興旺發(fā)達(dá)。那么，如何為家族帶來美好的未來呢？古人認(rèn)為，只要做到了以下三點(diǎn)，便不愁興旺發(fā)達(dá)。
第一， 向?qū)W以起家。“向?qū)W”很好理解，指的是家族里的人，熱愛學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，并且能夠從學(xué)習(xí)中獲取未來發(fā)展的基礎(chǔ)。
我們都知道，學(xué)習(xí)能力，是人類區(qū)分于其它動物的要點(diǎn)之一。人類的學(xué)習(xí)能力，是極為強(qiáng)大的，而是否好學(xué)以及人們學(xué)習(xí)的天賦，便能夠決定一個(gè)人的未來發(fā)展。
倘若一個(gè)家族之中，能夠出現(xiàn)一個(gè)優(yōu)秀的人物，那么這個(gè)家族的興旺也就指日可待了。況且，在某種意義上，人是有從眾心理的，倘若家中有了一個(gè)好的榜樣，那么學(xué)習(xí)風(fēng)氣也會很好，家族的未來也就有了更多的機(jī)會和可能。
第二， 和順以齊家。一個(gè)人的發(fā)展，離不開家族的幫助。倘若一個(gè)家族之中，到處充滿了勾心斗角，那么對于每一個(gè)家族成員而言，他們都很難有靜下心來好好學(xué)習(xí)的機(jī)會。這樣一來的話，每一個(gè)人的發(fā)展，自然是有限的。
相反的，倘若家族和順，每一個(gè)人都和善待人，那么在某種意義上，人們會獲得更多的歡喜，也就有了學(xué)習(xí)的動力。所以說“家庭要充滿祥和之氣，家和萬事才會興”。
同時(shí)，和順的生活環(huán)境可以保證一個(gè)人不會為了家族而憂心，可以更好地考慮自己的未來。整個(gè)家族的人，要懷有和順之心，要多想著如何大事化小，小事化無，如何讓家庭更團(tuán)結(jié)，只有這樣，才能讓家族和和順順。
第三， 忠孝以傳家。自古以來，“忠孝”都是中國人追求的目標(biāo)。
“忠”，在古代代表著對君王的忠誠，而到今日，可以理解為對國家的忠誠，對祖國的熱愛。只有保持著一顆愛國之心，才會有為國效力的決心，才能夠獲得更加有意義的未來。而“孝”則是一個(gè)家庭的立家之本。倘若一個(gè)人，沒有孝心，即使他有再大的成就，也不會對家庭，對家族起到很大的作用。但是如果一個(gè)人自幼便明白孝道的話，倘若他一旦有了好的未來，整個(gè)家族都會獲得新的機(jī)遇，何愁不興旺。
由此不難看出，家族的興旺，其實(shí)很大程度上，決定于家族中每一個(gè)人的心態(tài)，是否好學(xué)，是否有忠孝之心。當(dāng)然，也決定于家庭的環(huán)境，是否和睦友善。只要做到了上述三點(diǎn)，這個(gè)家族必然會興旺，哪怕只有一個(gè)做到了，這個(gè)家族也不會差到哪里去。你們說是不是呢？
參考資料：《中國古代文化概論》、《弟子規(guī)釋義》
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