最近,一件別致的“心形”工藝品在揚(yáng)州某高校內(nèi)亮相。
這件金屬質(zhì)地的工藝品實(shí)則“不簡(jiǎn)單”,它其實(shí)是“揚(yáng)州八刻”藝術(shù)的一種變形和展示,由自動(dòng)化機(jī)械制作完成。
“揚(yáng)州八刻”,是揚(yáng)州當(dāng)?shù)鼐秘?fù)盛名的民間雕刻工藝的總稱,涵蓋木刻、竹刻、石刻、磚刻、瓷刻等八類(lèi)。
據(jù)悉,由于“揚(yáng)州八刻”中的多項(xiàng)手藝的設(shè)計(jì)與制作工序復(fù)雜,產(chǎn)量低,加之當(dāng)下傳承人才緊缺,通過(guò)借助電腦繪圖和幾何式設(shè)計(jì)下的自動(dòng)機(jī)械制造,并融合“揚(yáng)州八刻”的藝術(shù)特點(diǎn),揚(yáng)州這一高校順利實(shí)現(xiàn)了“八刻工藝品”的量產(chǎn)化制作。
從之前某企用3D打印“試水”傳統(tǒng)手工藝品制作,到現(xiàn)在高校用自動(dòng)機(jī)械進(jìn)行“雕刻”創(chuàng)作,無(wú)不說(shuō)明:傳統(tǒng)手工藝的創(chuàng)新方式正在改變,自動(dòng)化機(jī)械在一定程度上代替手工,已非僅僅是個(gè)概念。
隨著文化消費(fèi)市場(chǎng)的擴(kuò)大,其中傳統(tǒng)手工藝品的需求量也在呈現(xiàn)增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)。
但另一方面,就如“揚(yáng)州八刻”一樣,當(dāng)下許多傳統(tǒng)手工藝門(mén)類(lèi)也面臨著諸如“傳承難”、“創(chuàng)新乏力”、“人才緊缺”等諸多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,某些手工藝品“供不應(yīng)求”的局面正在顯現(xiàn)。
而自動(dòng)化機(jī)械可以借助自身高效、精細(xì)、成品率高、設(shè)計(jì)靈活等優(yōu)勢(shì),解決手工藝品“產(chǎn)量不足”的困境,以“走量”的模式,實(shí)現(xiàn)作品的可復(fù)制化,滿足一部分消費(fèi)市場(chǎng)實(shí)用與裝飾需求。
雖然,機(jī)械化制造優(yōu)勢(shì)眾多,但傳統(tǒng)手工的文化附加屬性與人文精神,恰恰是其獨(dú)一無(wú)二的內(nèi)涵所在。
未來(lái),手藝人是跟機(jī)械“搶飯碗”,一爭(zhēng)高低?還是有效利用“高科技”,共生共贏?或許將是今后幾年,廣大手藝人需要共同思考的問(wèn)題。
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